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科普作品創作與欣賞

包郵 科普作品創作與欣賞

出版社:科學出版社出版時間:2022-01-01
開本: 24cm 頁數: 147頁
本類榜單:社會科學銷量榜
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科普作品創作與欣賞 版權信息

  • ISBN:9787030568854
  • 條形碼:9787030568854 ; 978-7-03-056885-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

科普作品創作與欣賞 內容簡介

本書從欣賞視角對科普作品的寫作和賞析進行了探討, 共分為七章, 探討了科普作品寫作的基本內涵與國內外科普寫作歷史、科普作品的特征、科普創作文體形式、科普寫作方法與技巧、科普作品欣賞理論等, 旨在幫助科普作品創作者轉換視角進行科普創作。

科普作品創作與欣賞 目錄

目錄
前言
**章科普作品寫作的內涵及歷史1
**節科普作品寫作的基本內涵1
第二節科普作品寫作的意義13
第三節科普作品寫作的歷史17
第二章科普作品的基本特征22
**節科學性22
第二節文學性24
第三節通俗性29
第四節趣味性32
第三章科普作品創作的文體類型38
**節小說文體38
第二節散文文體46
第三節詩歌文體53
第四節影視文體54
第四章科普作品創作的方法58
**節五步式法59
第二節問答式法64
第三節簡要闡述式法66
第四節邏輯推理式法67
第五節科普作品的創作方法與技巧68
第五章科普作品欣賞理論85
**節科普作品欣賞的基本內涵85
第二節科普作品的科學欣賞89
第三節科普作品的藝術欣賞92
第六章散文體科普作品欣賞99
**節《科學世界》科普作品欣賞99
第二節《環球科學》科普作品欣賞101
第三節《化石》科普作品欣賞102
第四節《科普童話》科普作品欣賞102
第七章科普小說賞析104
**節法布爾《昆蟲記》賞析104
第二節高士其《菌兒自傳》賞析112
第三節賈祖璋《鳥與文學》賞析119
第四節康拉德勞倫茲《所羅門王的指環》賞析126
第五節加德納《啊哈!靈機一動》賞析133
第六節費爾斯曼《趣味地球化學》賞析139
主要參考文獻149
后記151
展開全部

科普作品創作與欣賞 節選

**章科普作品寫作的內涵及歷史 科普作品寫作是一項綜合性的工作,不同于單純的科研論文寫作和文學作品創作。在科普作品寫作過程中,既要考慮所寫內容的科學性與抽象程度,又要注意作品的文學性和廣泛性。因此,科普作品寫作者需要具有一定的綜合能力,即可以將抽象復雜的科學知識以一種相對簡單、偏文學化的方式向公眾傳播,這也是科普作品寫作的精髓所在。 **節科普作品寫作的基本內涵 科普作品寫作,昀簡單的理解就是科普(科普知識)與寫作的結合。這只注意到了科普作品寫作的目的、內容和形式:目的即向社會公眾普及,內容即科學知識,形式即寫作。這雖然在一定程度上解釋了科普作品寫作的含義,但是沒有注意到科普與寫作兩者之間的內在聯系。其實兩者是有機結合在一起的。因此,本節將對科普這一概念進行解釋與梳理,以期歸納科普作品寫作的基本內涵。 一、科普在中國的基本內涵 “科普”一詞是伴隨著近現代科學的興起、發展而出現在人們的視野中的,尤其是伴隨著 15世紀以來西方近現代科學的發展而出現的。科普中的科學也較多地指自然科學及部分社會科學等。根據學者考察,英文“科普”的概念昀早出現于 1799年,即英國成立皇家科學普及學會 ①。約翰 C. 伯納姆則認為,美國是在 19世紀 40年代才開始頻繁使用“科學普及”這一詞匯的 ②。“科普”這一詞匯出現之后,也隨著社會的變化發展而改變了本身的內涵。如何理解“科普”的基本內涵,不同的學者給出了不同的定義。章道義等認為:“科普就是把人類已經掌握的科學技術知識和技能(包括各門科學技術的概念、理論、技術、歷史發展、昀新成果、發展趨勢及其作用和意義),以及先進的科學思想和科學方法,通過各種方式和途徑,廣泛地傳播到社會的有關方面,為廣大人民群眾所了解,用于提高學識,增長才干,促進社會主義的物質文明和精神文明。它是現代社會中某些復雜的社會現象和認識過程的總的概括,是人們改造自然、造福社會的一種有意識、有目的的活動。 ”①袁清林認為:“科普是在一定背景下,以促進智力開發和素質提高為使命,利用專門的普及載體和靈活多樣的宣傳、教育、服務形式,面向社會,面向公眾,適時適需地傳播科學精神、科學知識、科學思想和科學方法,實現科學的廣泛擴散、轉移和形態轉化,從而取得預想的社會、經濟、教育和科學文化效果的科學傳播活動。”②周孟璞等認為:“科普是科學技術普及的簡稱,是指以通俗化、大眾化和公眾樂于參與的方式,普及科學技術知識、倡導科學方法、傳播科學思想、弘揚科學精神、樹立科學道德,以提高全民族的科學文化素質和思想道德素質。 ”③關于什么是科普,還有許多不同的回答,以上只是選取了具有代表性的觀點。由此可見,目前科普的基本內涵并沒有一個確定的定義,從不同的角度理解,就會有不同的看法。在不同的歷史時期,人們對什么是科普,也會做出不同的回答。 在“西學東漸”之后的中國,科普的內涵隨著時代的發展而不斷變化,尤其是在近代與現代兩個歷史時期,科普表現出截然不同的特點。 (一)科普在近代中國 “科普”一詞在中國是“科學技術普及”的簡稱。“科普”作為一個特殊的詞匯出現在中國,據樊洪業考證,始于 1950年中華全國科學技術普及協會的成立④。如果從歷史的宏觀角度來考察,科普在中國有著很長的歷史。因為“從本質上來說,科普是一種非正規的,以擺脫愚昧、提高全民科學素質為目的的社會教育。它具有廣泛的社會性、群眾性、持久性和時代性”⑤。縱觀中國近現代歷史,雖然“科普”作為專有名詞在中國出現較晚,但近代中國在探索民族獨立、國家富強的進程中,不乏進行過帶有科普色彩的偉大實踐,創作出具有較高科普價值的作品。 1. 從**次鴉片戰爭到辛亥革命——中國科普的啟蒙時期 自1840年**次鴉片戰爭以后,西方開始漸漸地走進中國人的生活。西方先進的殺傷性武器進入了中國人的視野;傳教士建起了很多中國人從未見過的教堂;地球儀、地圖、望遠鏡等開始在中國流行,過去被視為“奇技淫巧”的東西漸漸占有了較大的市場,人們由排斥到逐漸接受和學習。總之,西方的科學技術開始走入中國,舶來品走進了千家萬戶。 近代科學伴隨著列強的炮火傳入中國,對腐朽、沒落的清政府帶來了沉重的打擊,對國人的思想造成了巨大的沖擊。**次鴉片戰爭前,西方的自然科學、先進技術裝備等便陸續傳入中國,但國人認識不足,以至于將西方先進的技術視為“奇技淫巧”之物。洋務運動、戊戌變法、辛亥革命,在一定程度上扭轉了國人對科學的態度,國人由鄙視西方先進技術到接受、學習。此后發展實業、實行變法、進行革命等一系列救亡圖存的社會活動在中國大地上陸續展開。 清末,開明之士對西方的科學技術開始了探索,由淺及深。鴉片戰爭更是打破了千百年來的封閉狀態,同時人們轉變了對科學技術的態度。洋務運動的興起,在借助先進生產設備進行工業生產的同時,潛在地傳播了相關的科學知識與使用技巧,更深深地影響了人們對科學技術的態度。這一階段,西方自然科學技術在中國的傳播是散點狀的,這是中國近代科普的早期形式。除了在器物層面引進先進裝備之外,一批先進的知識分子開始翻譯西方自然科學的著作,并且通過創辦刊物等多種方式向大眾傳播,著名的有《中外雜志》《萬國公報》《格致匯編》《亞泉雜志》等。這些期刊有的是零星地介紹自然科學知識,有的是專業的自然科學技術期刊,但都對近代自然科學在中國的傳播起到了推動作用。除了期刊以外,外文書籍的翻譯出版工作也陸續開展。據統計, 1840~1919年,國內出版的科普讀物達 369種①。其中嚴復翻譯的《天演論》、江南制造局翻譯館出版的《光學》《聲學》《電學》等影響了一大批中國知識分子,進而影響了廣大的群眾,客觀上推動了科學技術的傳播,改變了人們對科學技術的原有認識。 2. “民主與科學” —中國科普的黃金發展期 當器物變革、制度變革都無法使中國擺脫半殖民地半封建社會的命運時,人們開始將目光轉向思想革命。但是,嚴格意義上的科普并沒有出現在中國。在當時的歷史條件下,并沒有適合科普產生與發展的社會環境。直到新文化運動,“德先生”與“賽先生”聯合登臺,在中國大地上刮起了“民主”和“科學”風。李大光認為:“中國的科學自西學東漸以來已經過去了整整 400年,胡適、梁啟超、任鴻雋、竺可楨、魯迅、李達、王國維、嚴復等將西方的‘科學’與‘民主’引進中國也已經過去了 100年。”②申振鈺認為:“考察中國科普歷史,即把科普界定與定位于從近代科學傳入中國后,在中國掀起的新文化運動,以及中國共產黨誕生后,這段百余年來的歷史。 ”③由此可見,學界普遍認為新文化運動是中國科普的重要時期。因此,欲了解中國科普的內涵,必先了解中國科普的歷史軌跡;欲了解中國科普的歷史軌跡,必重點探索新文化運動。 1919年,五四運動爆發,在“德先生”與“賽先生”的指導下,中國的科普走向了新的發展階段。《新青年》和《科學》成了當時極具代表性的期刊。 “《新青年》雜志和當時由中國科學社創辦的《科學》雜志,承擔著傳播科學知識的重任,一批進步知識分子把大量的西方科學知識介紹到中國來,如錢玄同、劉半農、易白沙、劉文典、任鴻雋、王星拱、丁文江這樣一些關心中國命運的學者,就是這批知識分子中間的佼佼者。 ”①新文化運動在“民主”與“科學”的旗幟下,傳播科學知識,普及西方先進的科學原理、科學方法和先進技術。另外,新文化運動注重傳播科學精神、科學思想,通過科學啟蒙,反對封建、落后、迷信、保守的思想,推動人們思想的革新。 從鴉片戰爭到新文化運動,在不同的歷史時期開展的科普工作都是為了一個目的,即革新國人思想,打破舊的思想束縛,以此達到救亡圖存。“新文化運動時期,中國進步的知識分子,把科學的傳播和普及的視角,放在了‘科學救國’‘實業救國’的思想指導下。 ”①科學,被視為突破舊思想束縛、革新國人觀念、反對迷信的思想武器,是為民族獨立服務的。 這一歷史時期是中國近代科普的啟蒙時期,在科普形式、科普內容、科普受眾上都是較為初級的。科普內容大多為當時中國急需的自然科學知識,科普內容較為簡單、單一;科普形式較為初級,翻譯出版、撰寫文章、建設博物館等成為當時主要的科普形式;科普受眾較為狹窄,受政治環境不穩定、民眾識字率低等客觀條件限制,當時的科普受眾人數較少。一批知識分子進行的翻譯、出版工作都是自發的,并沒有相對系統、科學的科普工作方針來指導。他們只是在進行救亡圖存、打破舊思想束縛的過程中,不自覺地進行了科普工作。但這一時期的科普工作卻對中國近代科普具有很大的指導意義。“從科學傳播的角度來說,也是較大規模的喚起民眾擺脫愚昧,科學覺醒的里程碑。 ”①早期的科普工作有力地推動了科學精神、科學思想的傳播,為中國科學的發展和普及開辟了道路,對今后科普工作的開展起到了良好的示范作用。 3. 戰火下的科普 —科普步入正軌 五四運動之后,科學知識、科學方法和科學精神受到了普遍關注,隨著政治環境的改善,科普得以發展的土壤基本形成。這一時期科普的標志性活動是科學大眾化,即科學家群體將基本的科學知識、先進的科學理論及附著在科學知識上的科學精神,通過通俗易懂的方式傳遞給廣大人民群眾,以此實現提高公眾科學文化素養的基本目標,進而實現提升國家實力、實現民族獨立和國家富強的昀終目標。 1925年,孫中山“喚起民眾”的遺訓,進一步凸顯出科普的重要地位。按照孫中山先生的遺訓,國民政府采取了一系列措施開展科普工作,舉辦民眾教育館、成立學校、創辦期刊、成立相關學會學社等。據統計, 1928年,民眾教育館共有 185所;1929年,發展到 386所;1930年,已增至 645所①,1927~1937年創辦的科技期刊就有 190種②。除此之外,一批科學技術學會、團體相繼成立,比較具有代表性的有中國天文學會( 1922年)、中央研究院( 1928年)、中國化學工程學會(1930年)等。 1931年,我國著名教育家陶行知提出了“科學下嫁運動”,形象地描繪了科學普及運動,將科學知識“下嫁”到普通民眾。 1932年,中國科學化運動協會成立,進一步推動了科學知識的社會普及。科學大眾化運動較之前的科普工作來說,形式多樣、內容豐富、覆蓋面更廣,既有政府組織的科普活動,又有民間社會團體開展的各種形式的科普活動,被譽為“中國近代史上一場昀為深入的民眾科學普及運動”。② 值得注意的是,在抗日戰爭期間,中國共產黨領導下的蘇區政府進行了科普工作的有益探索,并且形成了獨特的經驗模式。在陜甘寧邊區,成立了陜甘寧邊區自然科學研究會。中國共產黨的領導同志,如毛澤東、陳云等,都對如何開展研究會工作、如何進行科普工作提出了指導意見。此外,中國共產黨組織發起了延安自然科學運動,以宣傳科學、破除迷信為主要任務,利用報紙、廣播、報告會等多種形式開展科普工作。中國共產黨領導下的科普工作,更多地注意到廣大民眾的實際需要,將科普知識與人們的實際需求、地區發展需求緊密結合,時刻注意理論聯系實際。在黨的正確領導和匯聚了大量人才的前提下,將科學知識和技術向廣大群眾傳播,力求解決實際問題,進而鞏固政權、支持戰爭的勝利。 近代中國的科普,無論是新文化運動時期還是科學大眾化時期,都不僅僅是單一、單純地進行科學知識的傳播。在很大程度上,這一段百年的科普史就是中國人民沖破舊的思想束縛、打破陳舊觀念、破除封建迷信思想的歷史。科學在一定意義上是為國家服務的。“自新文化運動時期,科普就不單純是科學知識的傳播。它包含著救國,反對愚昧、盲從,抨擊反動政治,提倡革新等諸多方面。”③因此,中國近代對于科普的理解大多偏重政治,科普承擔了更多的責任。 (二)科普在當代中國 中華人民共和國成立后,中國科普事業的發展有了一個穩定的社會環境,黨和政府高度重視科普事業的發展,其中, 2002年頒布的《中華人民共和國科學技術普及法》是世界上**部專門涉及科普的法律。在 70多年的發展過程中,人們對科普的認識逐步加深,同時,科普的內涵與外延也在發生著變

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