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包郵 混沌:我們?nèi)绾卧谝粋(gè)充滿(mǎn)可能性的互聯(lián)網(wǎng)世界中蓬勃發(fā)展
作者：戴維·溫伯格
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273
本類(lèi)榜單：經(jīng)濟(jì)銷(xiāo)量榜
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混沌:我們?nèi)绾卧谝粋(gè)充滿(mǎn)可能性的互聯(lián)網(wǎng)世界中蓬勃發(fā)展 版權(quán)信息
- ISBN：9787521733327
- 條形碼：9787521733327 ; 978-7-5217-3332-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
混沌:我們?nèi)绾卧谝粋(gè)充滿(mǎn)可能性的互聯(lián)網(wǎng)世界中蓬勃發(fā)展 本書(shū)特色
適讀人群 ：互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者，管理者· 本書(shū)梳理了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展至今成功背后的原則，元宇宙和web3.0都只是更徹底地踐行了這些原則，理解這些原則在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的成功案例中起到的作用，理解這些原則的本質(zhì)，能幫你更好地理解和參與下一個(gè)時(shí)代。 · 從“知識(shí)的邊界”到“未來(lái)的邊界”，互聯(lián)網(wǎng)先鋒作者戴維·溫伯格全新作品。探討技術(shù)、復(fù)雜性、可能性，揭示互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)。 · 聚焦互聯(lián)網(wǎng)從底層邏輯上帶來(lái)的認(rèn)知重塑，理解復(fù)雜性和疊加了眾多前沿技術(shù)的大規(guī)模復(fù)雜事件。 · 如果你想了解我們認(rèn)識(shí)世界、理解事件發(fā)生機(jī)制基于人工智能等技術(shù)的變化，好奇過(guò)去20年，我們?nèi)绾问褂没ヂ?lián)網(wǎng)來(lái)擺脫對(duì)“預(yù)測(cè)”的依賴(lài)，疑惑互聯(lián)網(wǎng)如何重塑我我們認(rèn)知變化的底層邏輯，想知道商業(yè)設(shè)計(jì)的頂層戰(zhàn)略又該如何隨底層邏輯而改變，本書(shū)將是你理解互聯(lián)網(wǎng)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的向?qū)В纳疃人伎迹钱a(chǎn)業(yè)界沖鋒陷陣的企業(yè)家們需要靜耳聆聽(tīng)的思想。
混沌:我們?nèi)绾卧谝粋(gè)充滿(mǎn)可能性的互聯(lián)網(wǎng)世界中蓬勃發(fā)展 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是戴維·溫伯格的全新力作。作者在書(shū)中探討了當(dāng)前發(fā)生在商業(yè)領(lǐng)域、個(gè)人生活、組織機(jī)構(gòu)的的變化，尤其是這些看似隨機(jī)的改變發(fā)生的原因及其規(guī)律。在信息時(shí)代，我們面對(duì)信息的洪流，身邊每天都發(fā)生著各種看似隨機(jī)發(fā)生的事件，如果我們把某些變化看作理所當(dāng)然，我們就會(huì)忽略這其中蘊(yùn)藏的深意。我們是否能掌握一些看待這些變化的基本原則，從而深刻理解它們發(fā)生的原因并掌控由它們導(dǎo)致的未來(lái)？作者在這本書(shū)中給出了答案。
混沌:我們?nèi)绾卧谝粋(gè)充滿(mǎn)可能性的互聯(lián)網(wǎng)世界中蓬勃發(fā)展 目錄
推薦序一 相信人，還是相信機(jī)器？/胡泳
推薦序二 思想的魅力 /段永朝
前言 萬(wàn)物皆一體
**章 預(yù)測(cè)的演變 01
牛頓物理學(xué)為我們呈現(xiàn)了一個(gè)可以被充分預(yù)測(cè)的宇宙，它受規(guī)律的制約。而世界深不可測(cè)的復(fù)雜性使機(jī)器能夠打破舊的預(yù)測(cè)界限，我們的新技術(shù)進(jìn)一步啟發(fā)了我們，讓我們不再需要了解世界的運(yùn)作機(jī)制就能做出預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)機(jī)制發(fā)生了根本性變化，我們對(duì)世界運(yùn)轉(zhuǎn)方式的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了根本性的變化。
第二章 令人費(fèi)解的模型 31
工作模型建立在概念模型的確定性基礎(chǔ)上，但人工智能的世界，其運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯逐漸丟棄了概念模型的支撐必要性，直截了當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)工作模型的有效性來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。本章強(qiáng)調(diào)“優(yōu)化勝過(guò)解釋”的價(jià)值，并把思考的焦點(diǎn)，從可解釋性，轉(zhuǎn)向價(jià)值判斷：我們想從算法優(yōu)化中的得到什么？放棄什么？
第三章 超越準(zhǔn)備：不做預(yù)測(cè) 81
互聯(lián)網(wǎng)和技術(shù)不僅重新塑造了我們的思維，也向我們展示了不做預(yù)測(cè)的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值。要想在一個(gè)規(guī)模龐大、聯(lián)系緊密的世界里蓬勃發(fā)展，有時(shí)候我們至少需要放棄對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)和準(zhǔn)備，不限定某件事物的預(yù)期用途，事物之間的相互作用就會(huì)比我們想象的更自由、可能性更多、更復(fù)雜。
第四章 超越因果關(guān)系：互操作性 119
因果律不是決定事件發(fā)展的唯一原理。互操作性直接影響了我們的世界觀：當(dāng)資源和服務(wù)可以在不同系統(tǒng)間互操作時(shí)，意想不到的價(jià)值就有可能產(chǎn)生。互操作性通過(guò)跨系統(tǒng)工作、可調(diào)規(guī)則、距離的弱作用、因果不成比例、萬(wàn)物相互影響的關(guān)鍵方式，改變了我們對(duì)事件發(fā)生機(jī)制的看法。
第五章 戰(zhàn)略與可能性 149
我們?nèi)绾沃贫☉?zhàn)略揭示了我們?nèi)绾嗡伎伎赡苄裕瑐鹘y(tǒng)的戰(zhàn)略思維是篩選減少、縮小未來(lái)的可能性，這就是決策的暴政。在一個(gè)以互操作性為特征的宇宙中，可能性變成了可行性，互操作性創(chuàng)造了真正的可能性。
第六章 進(jìn)步與創(chuàng)造力 181
傳統(tǒng)的“進(jìn)步”假設(shè)一件事導(dǎo)致另一件事的發(fā)生，進(jìn)步是線(xiàn)性的。但是互操作性世界中的進(jìn)步，雖有標(biāo)記點(diǎn)，但是沒(méi)有線(xiàn)條，雖有進(jìn)步，但是沒(méi)有故事。我們現(xiàn)在衡量技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，不是看它接近完美的程度，而是看它的生成性、它帶來(lái)的意料之外的變化和它對(duì)預(yù)期的顛覆。
第七章 創(chuàng)造 更多 意義 215
我們正處于一個(gè)新悖論的起點(diǎn)：我們可以比以往任何時(shí)候都對(duì)未來(lái)更具掌控力，但我們駕馭世界的技術(shù)和認(rèn)知手段，恰恰整明了這個(gè)世界已經(jīng)超出我們自欺欺人的理解。這種悖論與歷史*初那種讓我們仰望星空，讓我們不斷發(fā)展智慧與文明的敬畏感在本質(zhì)上是相同的。
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混沌:我們?nèi)绾卧谝粋(gè)充滿(mǎn)可能性的互聯(lián)網(wǎng)世界中蓬勃發(fā)展 節(jié)選
思想的魅力段永朝葦草智酷創(chuàng)始合伙人，信息社會(huì)50人論壇執(zhí)行主席 *近幾年， 有一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象： 人工智能界在探討“ 可解釋的 AI”這個(gè)重要課題， 但社會(huì)公眾對(duì)這件事情似乎并無(wú)多少感知。這是個(gè)問(wèn)題。舉一個(gè)例子， 有機(jī)構(gòu)將“大模型” 列為 2022 年度值得關(guān)注的技術(shù)前沿趨勢(shì)之一。何謂“ 大模型”？ 通俗說(shuō)，就是智能模型中的參數(shù)數(shù)量達(dá)到或超過(guò)驚人的數(shù)千萬(wàn)、數(shù)億的量級(jí)。比如 2020 年 5 月美國(guó)一家名為 Open AI 的人工智能公司， 推出基于自然語(yǔ)言處理技術(shù)的 GPT-3 算法， 其中用到多達(dá) 1 700 億個(gè)參數(shù)，這讓機(jī)器學(xué)習(xí)的效果突飛猛進(jìn)， 也讓人瞠目結(jié)舌。可以毫不夸張地說(shuō)，假以時(shí)日，這些瘋狂算法會(huì)撰寫(xiě)越來(lái)越多的報(bào)告、論文、小說(shuō)、詩(shī)歌，而且水準(zhǔn)絲毫不亞于專(zhuān)業(yè)的高級(jí)文秘、咨詢(xún)顧問(wèn)、科研工作者、作家和詩(shī)人。這意味著什么？這個(gè)問(wèn)題被拋出來(lái)，一定會(huì)有一大波所謂觀察家為受到驚嚇的吃瓜群眾解釋“這意味著什么”的問(wèn)題—— 但是，我這里說(shuō)的并非這個(gè)意思。我是說(shuō)，當(dāng)這些蠻力算法、瘋狂算法在不知疲倦地生產(chǎn)“內(nèi)容”、“觀點(diǎn)”、“意見(jiàn)”，甚至“忠告”、“判斷”、“選擇”的時(shí)候，對(duì)那些算法來(lái)說(shuō)這“意味著什么”？算法自己當(dāng)然不能回答這個(gè)問(wèn)題。關(guān)鍵是算法工程師自己， 其實(shí)他們也回答不了這個(gè)問(wèn)題。那么問(wèn)題就來(lái)了：假如算法自己不能“解釋”自己，算法工程師其實(shí)也只是“知其然不知其所以然”，那些喋喋不休的觀察家、評(píng)論家、主播、博主、意見(jiàn)領(lǐng)袖，憑什么覺(jué)得自己能解釋得了這個(gè)問(wèn)題？這就是我覺(jué)得需要先靜下心來(lái)，認(rèn)真讀溫伯格這本《混沌》的理由。互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化近 30 年的歷程中，人們已經(jīng)充分感受到互聯(lián)網(wǎng)、智能科技對(duì)日常生活、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)文化的巨大影響。然而，這種影響除了“速度進(jìn)一步加快”，我們還應(yīng)該警覺(jué)到什么呢？這是這部佳作的內(nèi)核。*近 5 年，智能科技領(lǐng)域中的單一技術(shù)已經(jīng)向聚合的方向發(fā)展。人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等等， 基本被“ 元宇宙” 這個(gè)概念包籠。如果再加上納米技術(shù)、生物技術(shù)、神經(jīng)科學(xué)和腦科學(xué)、能源技術(shù)等等， 這個(gè)世界的“ 巨變”“ 劇變”“聚變”應(yīng)該是毫無(wú)懸念的。問(wèn)題的關(guān)鍵并不是它對(duì)人的影響有多大，而是人會(huì)在這樣的“jù 變”中發(fā)生何種內(nèi)在的變化。溫伯格的《混沌》，將思考的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)這場(chǎng)前所未有的“jù變”在底層邏輯上帶來(lái)的認(rèn)知重塑：確定性的世界，無(wú)可挽回地被不可預(yù)測(cè)甚至不可解釋的新世界替代。創(chuàng)造更多的可能性和意義，是人與自己的創(chuàng)造物共生演化的內(nèi)在動(dòng)力。用大眾語(yǔ)言重新翻譯一下溫伯格的觀察，就是：我們將面臨一個(gè)“沒(méi)有答案”的世界。對(duì)數(shù)百年來(lái)被工業(yè)思維和工業(yè)產(chǎn)品滋養(yǎng)、塑造的人們來(lái)說(shuō)， 這個(gè)世界是確定的、“有答案”的， 這不僅是世界有條不紊運(yùn)轉(zhuǎn)的前提，也是幸福感、安全感的重要支撐。可以想象，假如人們不得不接受一個(gè)“沒(méi)有確定的答案”，或者“不能肯定所知道的這個(gè)答案， 是不是靠譜” 的世界， 那么人們內(nèi)心的失落、 沮喪、 惶恐、迷茫， 甚至抑郁、絕望將會(huì)多么深重： 就像天塌了一樣！對(duì)因果的迷戀和對(duì)確定性的追尋，在許多人的頭腦中是一件再自然不過(guò)的事情了。然而， 這并不是一點(diǎn)兒疑問(wèn)都沒(méi)有。美國(guó)哲學(xué)家杜威，1929 年在愛(ài)丁堡大學(xué)的演講就以“ 確定性的尋求” 為題， 把人們對(duì)確定性的偏愛(ài)作為一個(gè)問(wèn)題提了出來(lái)。10 年前， 以色列 70 后歷史學(xué)家赫拉利， 以《人類(lèi)簡(jiǎn)史》一書(shū)奠定了他全球暢銷(xiāo)書(shū)作者的地位。在這本被譯成 45 種語(yǔ)言的書(shū)中，赫拉利用驚人的口吻寫(xiě)道：農(nóng)業(yè)社會(huì)是一個(gè)巨大的騙局。為什么這么說(shuō)？赫拉利給出的解釋是：定居。一萬(wàn)年前的定居生活，讓物種馴化成為耕作農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的基礎(chǔ)。漫長(zhǎng)的物種“馴化”史，不經(jīng)意間將“定數(shù)崇拜”深深地刻寫(xiě)在人們的肌肉記憶中，刻寫(xiě)在人們創(chuàng)造的神靈、祭祀的觀念底座上。今天的互聯(lián)網(wǎng)和智能科技，將再次從底層改變這一切。 溫伯格 20 年前和哈佛伯克曼中心的道克??希爾斯， 還有另兩位作者， 共同撰寫(xiě)了著名的《線(xiàn)車(chē)宣言》。這部氣勢(shì)非凡的著作， 直接模仿 1517 年被馬丁??路德張貼在維滕貝格講堂門(mén)口的《九十五條論綱》，對(duì)工業(yè)時(shí)代的組織模式、市場(chǎng)模式、營(yíng)銷(xiāo)理念發(fā)起了猛烈的批判。比如宣言中的**條，就是這樣一句明快的語(yǔ)言：“ 市場(chǎng)就是對(duì)話(huà)。”20 多年后， 這句話(huà)依然振聾發(fā)聵， 發(fā)人深思。元宇宙、區(qū)塊鏈、人工智能、數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下的市場(chǎng)， 不再是商家向消費(fèi)者“填鴨”“喂食”式的傾瀉商品，不再是“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”；消費(fèi)者也不再是待“宰”的羔羊，被動(dòng)的消費(fèi)者，不再是“我買(mǎi)故我在”。那么這種“對(duì)話(huà)”究竟是什么樣子的？顯然不是那種偽裝在“推薦算法”里面的“大數(shù)據(jù)殺熟”，也不是那種不停地渲染“焦慮”、“創(chuàng)造需求”的消費(fèi)者精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)。那是什么呢？在靜心思考這個(gè)問(wèn)題之前，我們首先要放下的，是對(duì)確定性的迷戀。溫伯格和很多我們熟悉的數(shù)字思想家，比如托夫勒、尼葛洛龐蒂、彼得??蒂爾、凱文??凱利等一樣，是互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化以來(lái)的 30 年中為數(shù)不多的獨(dú)特“物種”。這些獨(dú)特的思想家，更像是某種善于夜行的貓頭鷹，就像黑格爾在《法哲學(xué)原理》中的一句話(huà)：每當(dāng)黃昏降臨，密涅瓦的貓頭鷹開(kāi)始起飛。智慧的貓頭鷹們，讀他們的書(shū)，不能指望從中得到“刀槍劍戟”那樣的實(shí)用兵器，而是需要花些力氣解讀，要超越字面含義， 并將其置于更大的歷史背景中去審視。如果只停留在字面上， 這些文本中的某些內(nèi)容看著就像宏大的宣言了。尤其是第六章和第七章，那種內(nèi)心的掙扎、向往、無(wú)奈和信仰交織在一起，如深海波瀾。溫伯格這本書(shū)字里行間流露出很多深度的思考，這是當(dāng)下產(chǎn)業(yè)界沖鋒陷陣的企業(yè)家需要靜耳聆聽(tīng)的思想。當(dāng)然，這本書(shū)對(duì)“預(yù)測(cè)”的觀點(diǎn)和立場(chǎng)也不是沒(méi)有值得商榷之處：作者將可預(yù)測(cè)性轉(zhuǎn)換到可解釋性，進(jìn)而又放棄可解釋性， 追求多重可能性和意義， 這條思想進(jìn)路是典型的西方文脈。值得注意的有兩點(diǎn)：一是作者所指的“可解釋性”訴求，是他所定義的“建立 在概念模型”之上，扎根于牛頓圖景的確定性世界的“可解釋性”。這一論斷無(wú)疑是正確的。復(fù)雜性科學(xué)的歷程印證了這一 點(diǎn)，但“可解釋”的含義也在深化。“可解釋”遂與“可理解” 兩個(gè)概念靠得更近了，以至胡泳老師一針見(jiàn)血地提出“相信機(jī)器，還是相信人？”這個(gè)終極拷問(wèn)。也就是說(shuō)，關(guān)于“可解釋”訴求，并不是簡(jiǎn)單地“丟棄”“淡化”就可以釋然的。二是關(guān)于進(jìn)化（進(jìn)步）的方向。作者提出的“意義”問(wèn)題， 是一個(gè)好問(wèn)題， 也是過(guò)去至少 50 年來(lái)不同領(lǐng)域的思想者共同聚焦的問(wèn)題。意義的生產(chǎn)過(guò)程、涌現(xiàn)過(guò)程如何，其彌漫、撒播過(guò)程如何，其塑造人性的過(guò)程如何，作者都沒(méi)有給予太多的深究， 反倒訴諸有點(diǎn)兒像基督精神那樣的信仰， 從“ 對(duì)人的重要性” 的角度， *終歸結(jié)為“新悖論”、敬畏等等， 這就留下了太多空白。自然，閱讀即對(duì)話(huà)。這個(gè)飛速變化的世界需要少數(shù)頭腦從不同凡俗的角度提出自己的觀點(diǎn)， 來(lái)與我們的內(nèi)心世界對(duì)話(huà)。精讀這本書(shū)的價(jià)值，一方面在于理解作者的思想脈絡(luò)，另一方面也需要關(guān)照當(dāng)下異質(zhì)文化碰撞中產(chǎn)生的文化間性，否則就只能是高聲喝彩之后，別無(wú)他語(yǔ)了。
混沌:我們?nèi)绾卧谝粋(gè)充滿(mǎn)可能性的互聯(lián)網(wǎng)世界中蓬勃發(fā)展 作者簡(jiǎn)介
戴維·溫伯格（David Weinberger）哈佛大學(xué)伯克曼互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)中心的資深研究員，長(zhǎng)年為《連線(xiàn)》、《紐約時(shí)報(bào)》和《哈佛商業(yè)評(píng)論》等出版機(jī)構(gòu)供稿，還經(jīng)常擔(dān)任美國(guó)國(guó)家公共廣播電臺(tái)《時(shí)事縱覽》節(jié)目的特約評(píng)論員。作為營(yíng)銷(xiāo)顧問(wèn)，他曾為多家《財(cái)富》500強(qiáng)公司、傳媒企業(yè)和諸多創(chuàng)意獨(dú)具的新創(chuàng)公司服務(wù)，還曾經(jīng)擔(dān)任霍華德·迪安（Howard Dean）總統(tǒng)選舉團(tuán)隊(duì)的高級(jí)互聯(lián)網(wǎng)顧問(wèn)。 著有《小塊松散組合》、《新數(shù)字秩序的革命》，并與他人合著《市場(chǎng)就是談話(huà)》。
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