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傳統文化內涵中的倫理悖論探析:以明清文學為例 版權信息
- ISBN：9787569033823
- 條形碼：9787569033823 ; 978-7-5690-3382-3
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
傳統文化內涵中的倫理悖論探析:以明清文學為例 內容簡介
中國古代文化隨著歷史的慣性滲透社會生活的各個細節，這種文化心理反映在許多社會文化現象之中，特別是觀念價值文化和藝術文化之中。而明清文學則是*能充分反映這種文化悖論的藝術形式。古代倫理思想豐富多樣，它們的合理性和局限性都值得我們認真研究。而倫理中的悖論也值得我們思索。明清文學所折射的文化底蘊與倫理悖論為我們指明了方向。 本書主要內容有：中國古代的社會制度及結構原理；中國古代倫理道德的基本框架及影響；明清文學思潮的文化思想定位；專治與人性——明清文學中的倫理悖論；明清文學中的入世出世思想悖論；明清文學中約束與自由的情愛悖論；《長生殿》與《聊齋志異》中的倫理悖論，對明清文學中的倫理進行了探討。
傳統文化內涵中的倫理悖論探析:以明清文學為例 目錄
緒論
**章 中國古代的社會制度及結構原理
**節 上古時代的集權專制傾向
第二節 古代土地制度與官僚制度
第三節 “家國一體”的社會結構
第四節 “重本抑末”對古代文明發展的牽絆
第五節 古代社會矛盾的封閉性循環
第二章 中國古代倫理道德的基本框架及影響
**節 道德典范：貴族階層的周禮
第二節 先秦諸子的政治和社會倫理主張
第三節 秦制對中國古代政治制度和倫理道德的影響
第四節 董仲舒、韓愈、宋明理學對社會政治和倫理的影響
第五節 儒家“內圣外王”的人生理想和精神要求
第六節 超然物外：佛老學說
第三章 明清文學思潮的文化思想定位
**節 出入世間的文人風格
第二節 驚世駭俗的禮教突圍
第三節 科舉制度的文化抨擊
第四章 專治與人性——明清文學中的倫理悖論
**節 荀孟之爭的歷史延續
第二節 “為尊者諱”與“官逼民反”——《水滸傳》
第三節 人物的雙面人生——《三國演義》
第四節 人間神圣的指向——“儒”“佛”之道
第五章 明清文學中的入世出世思想悖論
**節 明清文學中的入世環境中的出世主線
第二節 繁華落盡后的蕭條——《金瓶梅》
第三節 洗盡鉛華后的由色悟空——《紅樓夢》
第四節 魂歸蓼兒洼——《水滸傳》
第五節 滾滾長江東逝水——《三國演義》
第六節 佛在神魔之間——《西游記》
第六章 明清文學中約束與自由的情愛悖論
**節 自由：《西廂記》《牡丹亭》中的愛情基調
第二節 《水滸傳》中的女性悲歌
第三節 民間四大傳說的悲劇延續
第四節 親手塑造與親手打破——儒家倫理的首施兩端
第七章 《長生殿》與《聊齋志異》中的倫理悖論
**節 帝王的愛情悲劇——《長生殿》
第二節 寄托于神鬼狐仙世界——《聊齋志異》
參考文獻
**章 中國古代的社會制度及結構原理
**節 上古時代的集權專制傾向
第二節 古代土地制度與官僚制度
第三節 “家國一體”的社會結構
第四節 “重本抑末”對古代文明發展的牽絆
第五節 古代社會矛盾的封閉性循環
第二章 中國古代倫理道德的基本框架及影響
**節 道德典范：貴族階層的周禮
第二節 先秦諸子的政治和社會倫理主張
第三節 秦制對中國古代政治制度和倫理道德的影響
第四節 董仲舒、韓愈、宋明理學對社會政治和倫理的影響
第五節 儒家“內圣外王”的人生理想和精神要求
第六節 超然物外：佛老學說
第三章 明清文學思潮的文化思想定位
**節 出入世間的文人風格
第二節 驚世駭俗的禮教突圍
第三節 科舉制度的文化抨擊
第四章 專治與人性——明清文學中的倫理悖論
**節 荀孟之爭的歷史延續
第二節 “為尊者諱”與“官逼民反”——《水滸傳》
第三節 人物的雙面人生——《三國演義》
第四節 人間神圣的指向——“儒”“佛”之道
第五章 明清文學中的入世出世思想悖論
**節 明清文學中的入世環境中的出世主線
第二節 繁華落盡后的蕭條——《金瓶梅》
第三節 洗盡鉛華后的由色悟空——《紅樓夢》
第四節 魂歸蓼兒洼——《水滸傳》
第五節 滾滾長江東逝水——《三國演義》
第六節 佛在神魔之間——《西游記》
第六章 明清文學中約束與自由的情愛悖論
**節 自由：《西廂記》《牡丹亭》中的愛情基調
第二節 《水滸傳》中的女性悲歌
第三節 民間四大傳說的悲劇延續
第四節 親手塑造與親手打破——儒家倫理的首施兩端
第七章 《長生殿》與《聊齋志異》中的倫理悖論
**節 帝王的愛情悲劇——《長生殿》
第二節 寄托于神鬼狐仙世界——《聊齋志異》
參考文獻
展開全部
傳統文化內涵中的倫理悖論探析:以明清文學為例 作者簡介
陳了，女，湖北通山人，現為湖北科技學院人文與傳媒學院教師。先后主講《外國文學史》《文史哲通論》《中國文化概論》《大學語文》等課程，在《繼續教育研究》《文學教育》等刊物發表論文十余篇。
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