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來處 版權(quán)信息
- ISBN：9787531754466
- 條形碼：9787531754466 ; 978-7-5317-5446-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
來處 本書特色
本書中的文章除了有生養(yǎng)作者的浙水閩山，還有一些近年來旅游各地、領(lǐng)略東南西北不同的人情風(fēng)物的感悟。并且在本書中將太姥山稱為時(shí)光之山，不僅呈現(xiàn)出了地質(zhì)變化的鬼斧神工，也渲染出了海上仙都的人文氣質(zhì)，還烘托出了方外名山的詩(shī)意情懷，并挖掘出太姥山身上無可替代的母性。
來處 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《來處》是一部散文集，作者從日常生活和工作中尋找感悟，以樸實(shí)的寫作手法，結(jié)合地域文化對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行考察，把發(fā)掘和書寫歷史文化、鄉(xiāng)土民俗中的人文情懷融合進(jìn)了本書。
來處 目錄
Chapter 1 時(shí)光之山
時(shí)光之山
此地爭(zhēng)傳太姥家
茲山合是神靈都
太姥的詩(shī)意和風(fēng)骨 。
太姥山間.大師們流連的身影
明末太姥之約
太姥三人行
應(yīng)與名山舊有緣
太姥山：白茶山
綠雪芽：一株偉大植物的傳奇
太姥品茶
當(dāng)我們讀太姥石刻，我們讀什么
太姥山觀星記
Chapter 2 湖底的書香
夢(mèng)一樣的馬欄山
時(shí)光深處的閩越國(guó)
福鼎山
蓮花嶼記
大厝的聲音
石蘭，老去的時(shí)光
櫝林半日
御屏山記
雙髻山記
玉塘珍重
松樹岡的茶香
湖底的書香
東獅山雪韻
南陽(yáng)石刻
半嶺看云
在霍童古鎮(zhèn)遇見
火紅的身影
梅雨潭
那一潭深深的綠
玉蒼山記
厚莊
一杯荼的背后
來處
魂歸何處
Chapter 3 一杯茶的背后
魂?duì)繅?mèng)縈的愛戀
一片云遙望故鄉(xiāng)
鄉(xiāng)愁是一壇老酒
錯(cuò)過了許先生
舌尖上的魚
福鼎魚片
番薯時(shí)光
童年的蠶豆
鼎邊糊
世間冷暖一杯羹
跋：把鄉(xiāng)土表現(xiàn)為具有靈魂
時(shí)光之山
此地爭(zhēng)傳太姥家
茲山合是神靈都
太姥的詩(shī)意和風(fēng)骨 。
太姥山間.大師們流連的身影
明末太姥之約
太姥三人行
應(yīng)與名山舊有緣
太姥山：白茶山
綠雪芽：一株偉大植物的傳奇
太姥品茶
當(dāng)我們讀太姥石刻，我們讀什么
太姥山觀星記
Chapter 2 湖底的書香
夢(mèng)一樣的馬欄山
時(shí)光深處的閩越國(guó)
福鼎山
蓮花嶼記
大厝的聲音
石蘭，老去的時(shí)光
櫝林半日
御屏山記
雙髻山記
玉塘珍重
松樹岡的茶香
湖底的書香
東獅山雪韻
南陽(yáng)石刻
半嶺看云
在霍童古鎮(zhèn)遇見
火紅的身影
梅雨潭
那一潭深深的綠
玉蒼山記
厚莊
一杯荼的背后
來處
魂歸何處
Chapter 3 一杯茶的背后
魂?duì)繅?mèng)縈的愛戀
一片云遙望故鄉(xiāng)
鄉(xiāng)愁是一壇老酒
錯(cuò)過了許先生
舌尖上的魚
福鼎魚片
番薯時(shí)光
童年的蠶豆
鼎邊糊
世間冷暖一杯羹
跋：把鄉(xiāng)土表現(xiàn)為具有靈魂
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來處 節(jié)選
想不到上到山上，接待我們的，就是作者白榮敏，而且是太姥山管委會(huì)的副主任。這讓人大為驚訝又甚感高興。旅游景區(qū)．如此富有學(xué)養(yǎng)又富有文字表現(xiàn)的管理者委實(shí)不多。我們說，太姥山是一座低調(diào)的山，它把自己的沉厚與幽默，揮灑在了東海邊。榮敏何嘗不如是？ 一個(gè)文化人，一個(gè)心懷澄明的文化人，來到一個(gè)名山圣地．是十分有意義的事情。正是因?yàn)檫@樣的安排，使得一個(gè)人與一座山親切起來。榮敏可以說是太姥山的發(fā)言人。 一路上與榮敏交談，獲益匪淺。榮敏始終把太姥山看成一座具有典型人文情懷的山，他長(zhǎng)期地關(guān)愛這座山，研究這座山，經(jīng)營(yíng)這座山，為這座山發(fā)揮著自己的作用。 太姥山將自身安在大海邊，一定注重汲取大海的養(yǎng)分與靈感。而榮敏要想獲得文化的真諦、文學(xué)的奧妙，也要向太姥山尋找答案。他每天都與太姥山互換情愫。他們長(zhǎng)久地對(duì)視，長(zhǎng)久地交談，長(zhǎng)久地互相提示。由此我覺得，太姥山對(duì)于榮敏是一種幸運(yùn)，榮敏對(duì)于太姥山亦然。 榮敏的氣質(zhì)里，藏著他的經(jīng)歷、他的經(jīng)驗(yàn)以及他的學(xué)養(yǎng)與認(rèn)知。榮敏說過：“一種有精神根據(jù)地的寫作，才是值得信任的寫作，我的精神根據(jù)地就是我生活著的這塊土地。閩浙邊區(qū)這塊土地提供給我源源不斷的厚實(shí)情感、生命體驗(yàn)、創(chuàng)作題材，讓我找到了個(gè)體生命價(jià)值的所在，就如一滴水在大海之中，享用無邊的快樂和幸褐！痹跇s敏的文字中，我起碼讀到了他的三個(gè)“來處”，也就是靈魂故鄉(xiāng)。 一個(gè)是他現(xiàn)在工作的地方，他在這里十?dāng)?shù)年，幾乎把自己所有的熱情，所有的關(guān)注，所有的投入，都放在了太姥山，實(shí)際上把太姥山當(dāng)作他的第二故鄉(xiāng)。榮敏的敘述也表明了他人生中的某種淵源：“我幼時(shí)居住的小山村在沙埕港北岸的一個(gè)山腰里，放眼西望，太姥山巍峨挺拔的輪廓在夕陽(yáng)的霞光中依稀可見，－－19神秘的美艷就這樣嵌進(jìn)了一個(gè)少年的審美里，一個(gè)人和一座山的緣分因此在冥冥之中被悄然約定！ 人的故鄉(xiāng)有兩個(gè)，一個(gè)是生養(yǎng)自己的地方，還有一個(gè)是他長(zhǎng)期生活的地方、受到滋養(yǎng)的地方。這第二故鄉(xiāng)，對(duì)他更加重要。此可從《時(shí)光之山》《此地爭(zhēng)傳太姥家》《茲山合是神靈都》《太姥的詩(shī)意和風(fēng)骨》《太姥山間，大師們流連的身影》《太姥山：自茶山》等一系列文字中得到佐證。 他以“一億年天造地設(shè)，五千年人文淵藪，干百年詩(shī)意蘊(yùn)藉”，詳盡地鋪排出一個(gè)廣闊的時(shí)光概念與人文氣象。他這樣稱頌太姥山：“她既是一部自然經(jīng)典，又是一冊(cè)人文巨著，那些沉淀在時(shí)光中的魅力，值得我們一輩子體悟和領(lǐng)略。” 他喜歡太姥山的花崗巖洞群，以一種感念來抒情：“是時(shí)光給她的一顆七竅玲瓏心。穿行在明暗光影之間，迂回在逼仄與幽深之間．仿佛是環(huán)環(huán)相扣的章回小說，脈絡(luò)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，情節(jié)迥然不同。令人癡迷沉醉！保ā稌r(shí)光之山》） P2-3
來處 作者簡(jiǎn)介
白榮敏，青年作家，大學(xué)本科畢業(yè)，1972年2月7日生于浙江省蒼南縣。 主要作品：散文隨筆集《走過鄉(xiāng)間》、《太姥記憶》等。 作者長(zhǎng)期在新聞部門工作，足跡遍及福鼎各個(gè)角落，田野考察準(zhǔn)備充分，并對(duì)福鼎有很深入的現(xiàn)實(shí)把握；再加上長(zhǎng)期從事福鼎市政協(xié)文史資料的編纂工作（任《福鼎文史》副主編，被聘為寧德市政協(xié)文史研究員），對(duì)地方文史用功深，用情專，有獨(dú)到的見解，曾于《炎黃縱橫》、《福建文史》、《福建鄉(xiāng)土》等雜志發(fā)表相關(guān)文章，2009年出版福鼎歷史文化漫筆《太姥記憶》，2012年始在《福鼎周刊》連載“福鼎史話”。
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