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中國美術(shù)8000年
王廷信學(xué)術(shù)代表作 版權(quán)信息
- ISBN：9787564197124
- 條形碼：9787564197124 ; 978-7-5641-9712-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
王廷信學(xué)術(shù)代表作 內(nèi)容簡介
本書屬于作者從事學(xué)術(shù)研究以來的代表作，全書分四大部分：編，學(xué)科研究。第二編，藝術(shù)史論。第三編，藝術(shù)傳播與傳承。第四編，戲曲史論。作者遴選自己在藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究、藝術(shù)歷史及理論研究、藝術(shù)傳播與傳承研究、戲曲歷史及理論研究四大方面的代表性論文50余篇，體現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)方向、學(xué)術(shù)性格和學(xué)術(shù)追求，內(nèi)容較為豐富，不少內(nèi)容涉及藝術(shù)理論、戲曲史論方面的關(guān)鍵問題。本書適用于藝術(shù)史論研究學(xué)者及高等院校藝術(shù)學(xué)專業(yè)的研究生閱讀。
王廷信學(xué)術(shù)代表作 目錄
學(xué)科研究
藝術(shù)學(xué)的困惑、對策與前景
構(gòu)建藝術(shù)學(xué)的新體系
——國家“211工程”“藝術(shù)學(xué)理論創(chuàng)新與應(yīng)用研究”項目分析
關(guān)于藝術(shù)學(xué)升級為門類的緣起、爭議和一致意見的達成
藝術(shù)學(xué)的學(xué)科狀態(tài)與新的學(xué)科設(shè)置
——《藝術(shù)學(xué)的理論與方法》導(dǎo)言
藝術(shù)學(xué)理論的使命與地位
藝術(shù)學(xué)的升級及其意義
——王廷信教授訪談錄
從藝術(shù)門類間的關(guān)聯(lián)性看藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的研究對象
藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的定位、存在問題和應(yīng)對方法
時代機遇與藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科前景
對當(dāng)下藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的幾個判斷
藝術(shù)史論
藝術(shù)的界限
——藝術(shù)思考札記
什么是藝術(shù)
試析后技術(shù)時代的藝術(shù)
對人的價值的發(fā)現(xiàn)和追尋
——改革開放40年文藝?yán)碚摰暮诵拿}
從觀念出發(fā)思考早期藝術(shù)史
節(jié)日民俗與中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的形成
漢魏時期表演藝術(shù)的發(fā)展及新型藝術(shù)形態(tài)的形成
——以“技藝”與“敘事”的相互關(guān)聯(lián)為視角
文化自覺與藝術(shù)創(chuàng)作
城市精神、城市政策與城市文化軟實力
藝術(shù)進入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本態(tài)度與路徑
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)體系建構(gòu)
藝術(shù)傳播與傳承
戲曲傳播的兩個層次
——論戲曲的本位傳播和延伸傳播
互聯(lián)網(wǎng)與戲曲傳播
新民間語境與戲曲傳播策略的轉(zhuǎn)換
為何要研究藝術(shù)傳播學(xué)？
昆曲傳播的民俗學(xué)視角
20世紀(jì)中國戲曲傳播的時代背景
論20世紀(jì)戲曲傳播的動力
昆曲的雅俗與保護傳承
中國戲曲劇種在東南亞的傳播
——兼論戲曲劇種跨國傳播的六大法則
中國藝術(shù)海外傳播的國家戰(zhàn)略與理論研究
中華傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)代傳承的媒介路徑
媒介演進與藝術(shù)傳播
技藝視角下中華傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代傳承
戲曲史論
祭儀劇
——中國民間戲劇的重要形式
明代目連戲概論
明代的儺俗與儺戲
清代的儺戲
從早期宗教角度研究戲劇形式發(fā)生的邏輯順序
原始部族宗教與中國戲劇發(fā)生
四時祭祖及蠟祭中的尸與扮演
《九歌》中的戲劇扮演
清代地方戲表演的藝術(shù)成就
社祭儀式中的戲劇扮演
敘事：中國戲劇形成研究的有效視角
從“托故事而歌舞”到“以歌舞演故事”
——中國戲劇形成之主脈
昆曲戲班與神靈信仰
文人宴集與昆曲演出
市井青樓中的昆曲演出
昆曲的民族性與世界性
從陣痛到生機
——20世紀(jì)初中國戲曲的命運
文學(xué)精神的退卻與戲劇的衰落
全球化格局與戲劇的未來
梅式京劇的形成及其舞臺形象的塑造
從“沖突論”到“情境論”
——譚霈生先生戲劇觀形成軌跡探析
戲劇藝術(shù)的審美價值
富連成戲曲教育的再思考
后記
藝術(shù)學(xué)的困惑、對策與前景
構(gòu)建藝術(shù)學(xué)的新體系
——國家“211工程”“藝術(shù)學(xué)理論創(chuàng)新與應(yīng)用研究”項目分析
關(guān)于藝術(shù)學(xué)升級為門類的緣起、爭議和一致意見的達成
藝術(shù)學(xué)的學(xué)科狀態(tài)與新的學(xué)科設(shè)置
——《藝術(shù)學(xué)的理論與方法》導(dǎo)言
藝術(shù)學(xué)理論的使命與地位
藝術(shù)學(xué)的升級及其意義
——王廷信教授訪談錄
從藝術(shù)門類間的關(guān)聯(lián)性看藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的研究對象
藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的定位、存在問題和應(yīng)對方法
時代機遇與藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科前景
對當(dāng)下藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的幾個判斷
藝術(shù)史論
藝術(shù)的界限
——藝術(shù)思考札記
什么是藝術(shù)
試析后技術(shù)時代的藝術(shù)
對人的價值的發(fā)現(xiàn)和追尋
——改革開放40年文藝?yán)碚摰暮诵拿}
從觀念出發(fā)思考早期藝術(shù)史
節(jié)日民俗與中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的形成
漢魏時期表演藝術(shù)的發(fā)展及新型藝術(shù)形態(tài)的形成
——以“技藝”與“敘事”的相互關(guān)聯(lián)為視角
文化自覺與藝術(shù)創(chuàng)作
城市精神、城市政策與城市文化軟實力
藝術(shù)進入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本態(tài)度與路徑
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)體系建構(gòu)
藝術(shù)傳播與傳承
戲曲傳播的兩個層次
——論戲曲的本位傳播和延伸傳播
互聯(lián)網(wǎng)與戲曲傳播
新民間語境與戲曲傳播策略的轉(zhuǎn)換
為何要研究藝術(shù)傳播學(xué)？
昆曲傳播的民俗學(xué)視角
20世紀(jì)中國戲曲傳播的時代背景
論20世紀(jì)戲曲傳播的動力
昆曲的雅俗與保護傳承
中國戲曲劇種在東南亞的傳播
——兼論戲曲劇種跨國傳播的六大法則
中國藝術(shù)海外傳播的國家戰(zhàn)略與理論研究
中華傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)代傳承的媒介路徑
媒介演進與藝術(shù)傳播
技藝視角下中華傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代傳承
戲曲史論
祭儀劇
——中國民間戲劇的重要形式
明代目連戲概論
明代的儺俗與儺戲
清代的儺戲
從早期宗教角度研究戲劇形式發(fā)生的邏輯順序
原始部族宗教與中國戲劇發(fā)生
四時祭祖及蠟祭中的尸與扮演
《九歌》中的戲劇扮演
清代地方戲表演的藝術(shù)成就
社祭儀式中的戲劇扮演
敘事：中國戲劇形成研究的有效視角
從“托故事而歌舞”到“以歌舞演故事”
——中國戲劇形成之主脈
昆曲戲班與神靈信仰
文人宴集與昆曲演出
市井青樓中的昆曲演出
昆曲的民族性與世界性
從陣痛到生機
——20世紀(jì)初中國戲曲的命運
文學(xué)精神的退卻與戲劇的衰落
全球化格局與戲劇的未來
梅式京劇的形成及其舞臺形象的塑造
從“沖突論”到“情境論”
——譚霈生先生戲劇觀形成軌跡探析
戲劇藝術(shù)的審美價值
富連成戲曲教育的再思考
后記
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