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美國(guó)人的性格(2022) 版權(quán)信息
- ISBN：9787572601507
- 條形碼：9787572601507 ; 978-7-5726-0150-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
美國(guó)人的性格(2022) 本書特色
1、了解當(dāng)代美國(guó)重要作品！正在滑向“惡之魂”的美國(guó)，將何去何從？ 米查姆描述并辨析了美國(guó)歷史上幾個(gè)知名總統(tǒng)和重要政客、民眾團(tuán)體在多樁重大事件中的博弈過(guò)程及其成敗，以及這些博弈過(guò)程對(duì)美國(guó)歷史進(jìn)程的影響。 美國(guó)的歷史進(jìn)程中既有恐懼、排外、歧視、沖突等惡之魂的一面，也有希望、開(kāi)放、平等、正義等善之魂的一面。與恐懼等惡之魂的一面做斗爭(zhēng)，為希望等善之魂的一面而努力，這是美國(guó)歷史的主線，也是貫穿本書的主線。當(dāng)惡的一面占上風(fēng)，美國(guó)就會(huì)變得自私、沖動(dòng)、歇斯底里，眼中只有一小部分人的利益；當(dāng)善的一面獲勝，美國(guó)就會(huì)變得文明、理性、寬容。 2、普利策獎(jiǎng)得主米查姆剖析當(dāng)代美國(guó)重磅作品！美國(guó)歷史上的至暗時(shí)刻，當(dāng)代美國(guó)的善惡兩面！ 震撼于唐納德·特朗普所具有的優(yōu)勢(shì)，以及2017年在夏洛茨維爾發(fā)生的致命的白人民族主義集會(huì)，米查姆回顧了美國(guó)歷史上極度恐懼和分裂的時(shí)刻。他想提醒大眾，目前的政治動(dòng)蕩不是Shi無(wú)前例的，美國(guó)有過(guò)比現(xiàn)在更糟的時(shí)刻……米查姆試圖通過(guò)回顧美國(guó)歷史上真正偉大的時(shí)刻，來(lái)召喚更好的天使。他一如既往地為廣大讀者撰寫歷史作品，他是一位優(yōu)秀的故事講述者。 ——《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)周刊》 3、多一種視角看待美國(guó)，更加理性地看待我們身處的世界！ 按照作者的“希望”與“恐懼”的二分架構(gòu)，他認(rèn)為現(xiàn)在的美國(guó)正處于“恐懼”的時(shí)刻，因而他認(rèn)為，現(xiàn)任總統(tǒng)與美國(guó)國(guó)民的普遍情緒，其實(shí)與歷史上不同的“恐懼”時(shí)刻似曾相識(shí)。 種族、女性的投票權(quán)和移民等各種問(wèn)題，都在歷史的不同階段刺激著美國(guó)人，尤其是美國(guó)白人的神經(jīng)。為了維護(hù)自己的利益，有些人甚至?xí)䥺适Ю硇裕髡哒J(rèn)為，攻擊或排外并非解決問(wèn)題的辦法，恐懼或擔(dān)憂也不是美國(guó)進(jìn)步的源泉，反而是阻礙美國(guó)的黑暗勢(shì)力。 4、《喬布斯傳》作者沃爾特·艾薩克森，《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)周刊》等推崇！ “這是一本精彩，引人入勝，及時(shí)又重要的書。” 沃爾特·艾薩克森《富蘭克林傳》《史蒂夫·喬布斯傳》作者
美國(guó)人的性格(2022) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
普利策獎(jiǎng)得主米查姆 剖析當(dāng)代美國(guó)重磅作品 正在滑向“惡之魂”的美國(guó)，將何去何從？ 《喬布斯傳》作者沃爾特·艾薩克森，《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)周刊》等推崇！ 本書是一本基于美國(guó)現(xiàn)狀而探尋美國(guó)歷史的作品。米查姆描述并辨析了美國(guó)歷目前幾個(gè)知名總統(tǒng)和重要政客、民眾團(tuán)體在多件重大事件上的博弈過(guò)程及其成敗，以及這些博弈過(guò)程對(duì)推動(dòng)美國(guó)歷史進(jìn)程的作用和貢獻(xiàn)。 米查姆是美國(guó)知名歷史學(xué)家，他認(rèn)為，在美國(guó)的歷史進(jìn)程中，既有恐懼、排外、歧視、沖突等惡之魂的一面，也有希望、開(kāi)放、平等、正義等善之魂的一面。與恐懼等惡之魂的一面作斗爭(zhēng)，為希望等善之魂的一面而努力，這是美國(guó)歷史的主線，也是貫穿本書的主線。 米查姆通過(guò)多件歷史事件的演繹認(rèn)定，當(dāng)惡的一面占上風(fēng)，美國(guó)就會(huì)變得自私、沖動(dòng)、歇斯底里，眼中只有一小部分人的利益；而當(dāng)善的一面獲勝，美國(guó)就會(huì)變得文明、理性、寬容，邁向更美好的明天。在作者看來(lái)，美國(guó)現(xiàn)在正滑向惡之魂的一面，因此他立意寫作此書，就是希望美領(lǐng)導(dǎo)人及民眾能夠從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，堅(jiān)持美國(guó)建國(guó)初期的價(jià)值理念，不被恐懼打倒，才能走出陰霾。
美國(guó)人的性格(2022) 目錄
·導(dǎo)論·心懷希望，而非恐懼
·**章·所有人的信心
·第二章·阿波馬托克斯的漫長(zhǎng)陰影
·第三章·火焰之靈魂與鋼鐵之性情
·第四章·世界上新出現(xiàn)的一件好事
·第五章·舊秩序的危機(jī)
·第六章·難道你不知廉恥了？
·第七章·總統(tǒng)職位到底意味著什么？
·結(jié)語(yǔ)·一名美國(guó)公民的首要職責(zé)
致謝
譯后記
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美國(guó)人的性格(2022) 節(jié)選
·導(dǎo)論· 心懷希望，而非恐懼 回頭去看看那些扭動(dòng)的、叫喊的、殘酷的、眼中帶著殘忍的惡魔，他們破壞、摧毀、殘害、濫用私刑，在火刑柱上把人燒死，但他們其實(shí)是一小群或一大群普通的正常人——這些人在內(nèi)心深處絕望地恐懼著某些事情。恐懼什么？很多事，但通常是失去工作，落入較低的社會(huì)階層、社會(huì)等級(jí)，實(shí)際就是恐懼被人羞辱；恐懼失去希望、存款、為孩子設(shè)想的計(jì)劃；恐懼饑餓、骯臟、犯罪所帶來(lái)的痛苦。 ——W. E. B. 杜波依斯（W. E. B. Du Bois），《美國(guó)的黑人重建》 （Black Reconstruction in America），1935年 我們不是敵人，而是朋友。我們一定不要成為敵人。盡管情緒緊張，也決不應(yīng)割斷我們之間的感情紐帶。記憶的神秘琴弦，從每一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)和愛(ài)國(guó)志士的墳?zāi)股煜蜻@片廣闊土地上的每一顆跳動(dòng)的心和家庭，必將再度被我們善良的天性所撥響，那時(shí)就會(huì)高奏起聯(lián)邦大團(tuán)結(jié)的樂(lè)章。[ 徐中川主編《美國(guó)總統(tǒng)演講名篇賞析》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013，第79頁(yè)。 ] ——亞伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln），首次就職演講，1861年 美國(guó)的命運(yùn)，至少美國(guó)白人的命運(yùn)（似乎只有他們組成的美國(guó)才重要）正處于危險(xiǎn)之中。1948年10月7日，星期四，秋日傍晚，南卡羅來(lái)納州州長(zhǎng)斯特羅姆·瑟蒙德（Strom Thurmond），作為一位種族隔離主義者，參與競(jìng)選的南方民主黨的總統(tǒng)候選人，正在夏洛茨維爾的弗吉尼亞大學(xué)卡貝爾大廳里，對(duì)著一群人演講。當(dāng)時(shí)他們討論的主題是哈里·杜魯門（Harry Truman）總統(tǒng)的民權(quán)計(jì)劃，其中包括廢除私刑立法，以及要避免雇傭員工時(shí)的種族歧視。 瑟蒙德不同意以上任何一條。關(guān)于這些措施，他咆哮道：“這將會(huì)破壞美國(guó)人的生活方式，并且違反了《權(quán)利法案》（The Bill of Rights）。”掌聲與起立的歡呼聲打斷了他。瑟蒙德退出了7月的民主黨全國(guó)代表大會(huì)，轉(zhuǎn)而組建了州權(quán)民主黨（Dixiecrats）[ 亦稱“迪克西民主黨”或“南方民主黨”，是美國(guó)民主黨的右翼派別。——譯者注 ]，在南方舊邦聯(lián)的地盤上如魚得水。“我想告訴你們，女士們，先生們，”瑟蒙德曾經(jīng)在接受亞拉巴馬州的伯明翰舉行的分離派提名時(shí)就說(shuō)過(guò)，“軍隊(duì)沒(méi)有足夠的武力能夠迫使南方人民必須要打破種族隔離的現(xiàn)狀，迫使我們接納黑人進(jìn)入我們的劇院、游泳池、家園和教堂。” 瑟蒙德的觀點(diǎn)很明確。他要告訴弗吉尼亞大學(xué)的這群聽(tīng)眾，他與他的南部民主黨同僚們才能“真正阻止社會(huì)主義與共產(chǎn)主義在美國(guó)的興起”。瑟蒙德宣稱，公民權(quán)利是反對(duì)自由世界的紅色陰謀：“只有州權(quán)民主黨人才有道德勇氣，面對(duì)共產(chǎn)主義者挺身而出，告訴他們這個(gè)外來(lái)的教條在美國(guó)根本行不通。” 大約七十年之后，2017年8月，在弗吉尼亞州的一個(gè)炎炎夏日，繼承白人至上主義的南部民主黨——21世紀(jì)的三K黨和新納粹分子——聚集在夏洛茨維爾，此處距離瑟蒙德當(dāng)年的演講地不遠(yuǎn)。下面這個(gè)令人沮喪的故事眾所周知：一名年輕的反抗議者希瑟·海爾（Heather Heyer）被殺。在維持秩序的行動(dòng)中，兩名弗吉尼亞州的州警在直升機(jī)墜毀事故中喪生。而美國(guó)總統(tǒng)[ 指唐納德·特朗普。——譯者注 ]——他本人也是瑟蒙德與亞拉巴馬州的喬治·華萊士（George Wallace）的白人民粹主義傳統(tǒng)的繼承人——說(shuō)道，這是“各方都難以饒恕的仇視、偏見(jiàn)和暴力的表現(xiàn)”，仿佛這場(chǎng)發(fā)生在崇拜阿道夫·希特勒（Adolf Hitler）的新納粹分子，與反對(duì)三K黨和白人民族主義的美國(guó)人民之間的沖突中，雙方都有錯(cuò)似的。這種評(píng)論只是時(shí)任總統(tǒng)特朗普引起爭(zhēng)端的講話中的冰山一角；類似的評(píng)論多見(jiàn)于他談?wù)撘泼駟?wèn)題（以及許多其他主題，從政治敵人到女性）和他的民族主義時(shí)的措辭。 由于對(duì)未知的恐懼，極端主義、種族主義、本土主義和孤立主義，往往會(huì)在我們面對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)壓力時(shí)飆升——正如我們現(xiàn)在的這段時(shí)期。今天的美國(guó)人缺乏對(duì)政府的信任，其家庭收入也落后于我們過(guò)去對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的預(yù)期。長(zhǎng)期以來(lái)，當(dāng)出現(xiàn)了明顯的、看似帶有威脅性的社會(huì)變化之時(shí)，美國(guó)的恐懼之火就會(huì)不斷蔓延。在新世紀(jì)的第二個(gè)十年，在唐納德·特朗普（Donald Trump）的總統(tǒng)任期內(nèi)，隔離主義又逐漸開(kāi)始活躍起來(lái)：隔離主義者要改變統(tǒng)計(jì)人口的方式，改變美國(guó)人的身份定義，他們推崇信息時(shí)代的腦力工作者，無(wú)視制造業(yè)的藍(lán)領(lǐng)工作者，追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。“我們決心奪回我們的國(guó)家，”大衛(wèi)·杜克（David Duke）——三K黨的前任“大巫師”——在夏洛茨維爾說(shuō)道，“我們將履行唐納德·特朗普曾經(jīng)許下的承諾——這是我們的信仰，是我們?yōu)樘萍{德·特朗普投票的原因。特朗普曾說(shuō)他要把我們的國(guó)家?jiàn)Z回來(lái)。這就是我們將要做的。” ……
美國(guó)人的性格(2022) 作者簡(jiǎn)介
喬恩·米查姆（Jon Meacham） 知名的總統(tǒng)歷史學(xué)家，普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家。已經(jīng)出版《權(quán)力的藝術(shù)：托馬斯·杰斐遜傳》《美國(guó)雄獅：白宮中的安德魯·杰克遜》《富蘭克林和溫斯頓》等作品。
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