掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
魯迅全傳：苦魂三部曲-增訂版(全三冊)
-
>
大家精要- 克爾凱郭爾
-
>
尼 采
-
>
弗洛姆
-
>
大家精要- 羅素
-
>
大家精要- 錢穆
-
>
白居易:相逢何必曾相識
王安石文化叢書:王安石與故里臨川 版權信息
- ISBN：9787210134299
- 條形碼：9787210134299 ; 978-7-210-13429-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
王安石文化叢書:王安石與故里臨川 內容簡介
撫州臨川素有“才子之鄉”“文化之邦”的美稱。這里孕育了眾多的文化名人，他們為中華民族的歷史發展和社會進步作出了重要的貢獻。 王安石就是一位從臨川走出去的鄉賢，并自稱為“王臨川”。 王安石繾綣臨川，情系臨川，這是他的親情所致，這是他的孝道使然。 《王安石與故里臨川》的特點就是披露了許多鮮為人知的信息文獻資料，加以評述，多角度多層面地展示王安石與故里臨川的淵源關系及精神風貌，是一部集資料性、學術性、研究性為一體的著作。在結構上分為四章十二節，嚴謹緊湊，層次分明。在內容上分為四大板塊：一是充分利用收集到的王氏家族的族譜資料，從王安石的家族淵源、支派繁衍、王氏才俊、結親吳氏等方面闡述王安石家族的歷史發展；二是從王安石與臨川的親緣關系、多次歸里、結誼親友、詩文故鄉等方面展示王安石與臨川割不斷的家鄉情懷；三是從王安石家族后裔在撫州域內聚居的分布狀況、建村歷史、宗廟祠堂、古跡遺存等方面闡述王安石家族后裔的枝繁葉茂及祭祀文化。新發現的幾則祭祀禮儀、祝文、家規等文獻具有一定的文化藝術價值和文學價值；四是從故里臨川的鄉人學者緬懷紀念荊公、學習研究荊公、展館講解、名人題頌等方面展示對荊公的景仰之情。認定清代金溪人蔡上翔所著《王荊公年譜考略》是我國古代研究王安石的一部重要學術專著。近幾十年，故里臨川的幾項重大的紀念活動和學術研究活動，所取得的豐碩研究成果，精彩紛呈，讓人耳目一新。
王安石文化叢書:王安石與故里臨川 目錄
**章 臨川王氏家族
**節 自太原遷居臨川
第二節 臨川王氏才俊
第三節 結親金溪吳氏
第二章 明月照我還故里
**節 王安石多次探親故里臨川
第二節 王安石與臨川鄉賢的交誼
第三節 王安石詩文中的家園情懷
第三章 枝繁葉茂贛撫地
**節 撫州域內王氏家族聚居地
第二節 王氏家族宗祠及祭祀活動
第三節 與王安石相關的遺跡遺存
第四章 鄉人緬懷王荊公
**節 臨川歷代鄉賢對王安石的評頌
第二節 王安石研究會的成立及研究活動
第三節 熙豐樓里說荊公
參考文獻
后記
**節 自太原遷居臨川
第二節 臨川王氏才俊
第三節 結親金溪吳氏
第二章 明月照我還故里
**節 王安石多次探親故里臨川
第二節 王安石與臨川鄉賢的交誼
第三節 王安石詩文中的家園情懷
第三章 枝繁葉茂贛撫地
**節 撫州域內王氏家族聚居地
第二節 王氏家族宗祠及祭祀活動
第三節 與王安石相關的遺跡遺存
第四章 鄉人緬懷王荊公
**節 臨川歷代鄉賢對王安石的評頌
第二節 王安石研究會的成立及研究活動
第三節 熙豐樓里說荊公
參考文獻
后記
展開全部
王安石文化叢書:王安石與故里臨川 節選
十一月頒行“農田水利法”：鼓勵興修水利，開墾廢田荒地，疏浚河道。修建圩堤，受益戶出工出料，興修較大工程，官府貸款資助。農田水利法的推行，使大量荒地得到開墾，農田灌溉面積大大增加，熙寧三年至九年共修水利10793處，受益達363000頃。 熙寧三年（1070）十二月，頒布維持社會秩序的“保甲法”：農戶十戶一保，五十戶一大保；兩丁以上人家出一丁，農閑練兵，平時維持社會秩序，戰時征集入伍。大保每夜五人在保內巡警，有盜賊、殺人、放火，如知不告者按法認罪。保甲法的推行，既維護了社會治安，又寓兵于農，減少募兵，節省軍費開支。 熙寧四年（1071）十月，改組太學，實行“三舍法”：三舍法把太學分為外舍、內舍、上舍三等，分等遞升。上舍生的考試成績按“上等以官，中等免禮部試，下等免解”，后來地方官學也推行此法。在科舉之外，開辟了另外一條選拔人才的道路，從而拓寬了人才上進之路，避免了科舉“一考定終身”。 同時，已在開封管轄的州縣試行一年的“免役法”正式向全國頒布。改變過去那種不顧農民農事需要、強迫大批農民長期服役的辦法，讓農民按貧富等級繳納免役錢，由官府雇人服役。原先不服差役的特權戶按等級減半出錢，稱助役錢。這樣就調動了廣大農民生產積極性，提高了生產力，也有利于官府統籌勞役，避免了強抓硬派、造成貽誤農時甚至為賠償官家物資損失而家破人亡的悲劇。 熙寧五年（1072）三月，“市易法”在京城開始推行，之后又在揚州、常州、廣州等重要城市推行。在這些大城市設立“市易務機構”，收購市場上不易銷售的貨物；缺貨時，由商販們以產業金銀作押，向市易務賒購販賣，半年或一年之后，加一兩分利息歸還。這樣，既限制了大商人操縱市場，防止哄壓物價，又穩定了市場，達到改善國家的財政收入。 熙寧五年（1072）八月，“方田均稅法”正式向全國頒布。重新丈量土地，按土地的好壞分為五等，然后將田畝數量、等級、人口等登記造冊，再按田畝數量和等級確定稅額交稅。這有效地防止豪紳兼并土地后隱產漏稅、貧苦農民產去稅存的現象發生。 熙寧七年（1074）七月，相繼推行了改革軍隊的“保馬法”和“將兵法”。“保馬法”就是獎勵養馬，自愿養馬者，每戶可以到國家養馬場領養一兩匹馬。養得好的有獎勵，養壞了，養馬者自己負責，養馬戶可以免除國家的一些賦稅。這樣，就擴大并保證了戰馬來源。 “將兵法”就是改革以前“更戍法”中兵不識將、將不識兵而導致的軍紀松弛、戰斗力弱的弊端而采取的新措施。裁減兵員，淘汰老弱殘兵，加強軍隊訓練，在軍隊中提拔訓練將官。使兵知其將，將練其兵，強化軍隊作戰能力。 從熙寧二年（1069）到熙寧七年（1074），在這短短的六年時間里，推出了從經濟到政治，從軍事到教育，幾乎包括了封建社會中經濟基礎與上層建筑的各個方面的改革措施。 在推行變法過程中，由于觸動了大地主階級的根本利益，所以遭到他們的強烈反對，再加上變法派內部產生了分裂，導致王安石在熙寧末年兩起兩罷相，*終退隱江寧。哲宗元祐元年（1086），王安石因病去世，享年66歲，卒贈太傅，謚號“文”。 王安石不僅以其政治革新的成就和思想學說的創新而影響深遠，更以其文學成就彪炳千秋。他一生創作了大量詩詞，撰寫了眾多的記、論、書信、雜著和碑文。 王安石的散文樸實務實，講究邏輯嚴密，追求簡潔峻切，短小精悍的主題形式和勁健雄偉、氣雄詞峻的語言，形成自己特有的簡勁峭拔的文風，為歷代文學評論家所推崇。袁枚在《隨園詩話》中評價道：“愚謂荊公古文，直逼昌黎，宋人不敢望其肩項。”故而被后人列為唐宋八大家之一。 王安石散文的**個特點是立意高遠，頗有見地，時常表露出自己的真知灼見。如他的《游褒禪山記》是一篇通過記游而說理的散文，是歷代游記中的精品。
王安石文化叢書:王安石與故里臨川 作者簡介
包偉民，男，浙江寧波市人。1988年獲北京大學歷史學博士學位，先后任教于杭州大學、浙江大學、中國人民大學。現為中國人民大學歷史學院教授、博士生導師，中國宋史研究會會長，教育部長江學者特聘教授，享受國務院政府特殊津貼。研究領域主要集中于宋史、中國古代經濟史及東南區域史等方面。代表作有《宋代城市研究》《陸游的鄉村世界》等專著十余部；主持編纂《武義南宋徐謂禮文書》《龍泉司法檔案選編》五輯96冊（2012-2018）等珍貴文獻；主編《唐宋歷史評論》系列專刊；近十年發表相關學術論文20余篇；主持國家社科基金項目3項，其中重大項目1項。 饒媛蘭，女，江西臨川人，撫州市王安石紀念館副館長，文博館員。先后在《中國民族博覽》《南方文物》《東華理工大學學報》等刊物發表論文6篇。2020年，主持并完成省級課題“撫州域內王安石家族祭祀文化研究”。2019年，論文《傳承孝道性情中人——王安石孝道精神與家國情懷探析》獲得撫州市第八次社會科學優秀成果三等獎。 高琦，男，江西東鄉人，東華理工大學退休教師，副教授，臨川文化研究所研究員，湯顯祖研究中心特聘研究員。先后在《東華理工大學學報》等報刊雜志上發表論文50多篇。主要著作有有《臨川文學史》《永遠的湯顯祖》等。論著《臨川文學史》獲江西省教育廳、省社聯三等獎，省文藝學會特等獎，論文《“方陣構想”及其對學報編輯工作的指導意義》獲江西省高校學報研究會一等獎。
書友推薦
- >
有舍有得是人生
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
回憶愛瑪儂
- >
我從未如此眷戀人間
- >
唐代進士錄
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
本類暢銷
