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中國新聞傳播史:傳媒社會學的視角(第二版)(本科教材) 版權信息
- ISBN：9787302188728
- 條形碼：9787302188728 ; 978-7-302-18872-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國新聞傳播史:傳媒社會學的視角(第二版)(本科教材) 內容簡介
《中國新聞傳播史：傳媒社會學的視角（第二版）》開創了新聞史的新寫法，從傳媒社會學的視角展開，借鑒西方新聞傳播史研究的范式和方法，并密切聯系中國新聞傳播的自身規律，從體例、內容到研究方法都有所創新。全書以新聞業為經，以社會變遷為緯，從三個層次上展開：一個層次，從傳媒與社會的宏觀框架里謀篇布局；二個層次，從傳媒的社會功能，考察中國傳媒的變遷，確定各章的主題和論述的線索；三個層次，從現代化的視角，深入考察傳媒的社會功能。《中國新聞傳播史：傳媒社會學的視角（第二版）》重視專業史的特性，每一章都做到重點突出，史論結合。書中征引頗廣，涉及多個領域，對于歷史資料的梳理要言不煩，自制了多個圖表，便于讀者征引和省覽；一些瑣細的知識點整理得井然有序、一目了然；文字簡約，可讀易記。
中國新聞傳播史:傳媒社會學的視角(第二版)(本科教材) 目錄
序一方漢奇Ⅰ
序二孫旭培Ⅴ
**章緒論
**節新聞傳播史是一門科學
第二節研究路徑： 傳媒的社會功能與媒介社會學
第二章新聞傳播活動與古代中國社會
**節傳播活動發端于人類社會的產生
第二節古代報紙的誕生和形態
第三節古代報紙的內容和形式
第四節古代官報的管理與發行體制
第五節坎坷的歷代民間報紙
第六節中國古代的新聞控制
第七節古代社會條件下的新聞傳播事業
第三章中國近代新聞業： 西學東漸的產物
**節近代傳媒誕生的社會背景
第二節西方人在中國辦報的開始
第三節鴉片戰爭后的在華外報
第四節近代外報的社會功能
第四章近代化圖景中的國人報刊
**節國人報刊與近代化同步發端
第二節報業與近代政制改良： 維新報刊主導的國人辦報熱潮
第三節報業與近代政體革命： 革命報刊主導的國人辦報高潮
第四節近代化的重要標志： 新聞法制建設
第五章五四時期報刊與文化現代化
**節《新青年》與文化啟蒙
第二節五四報刊與文學革命
第三節五四報刊與民主科學
第四節馬克思主義等主流思潮的傳播
第五節五四時期新聞業務的改革
第六節新聞專業化的形成
第六章商業報刊及其資本主義企業化運營
**節資本主義商業報刊及其方針
第二節商業報紙及其業務發展
第三節商業報紙的經營模式
第四節商業報刊與自由主義新聞思想
第七章新聞傳媒與中國現代政黨政治
**節主導性政治力量： 國民黨的官方新聞體系
第二節國民黨的“三民主義新聞思想”與新聞控制
第三節獨立政治力量的崛起： 共產黨的新聞事業
第四節馬列主義主導下的中國共產黨新聞思想
第五節日占時期淪陷區的敵偽報紙： 反動的準黨報
第八章泛政治化的新聞傳播： 1949—1976
**節新體系： 新中國的新聞事業
第二節經濟恢復時期： 傳媒顯示社會發展功能
第三節1956年的新聞改革： 新聞專業主義無果而終
第四節“反右”運動： 傳媒成為階級斗爭的工具
第五節“大躍進”： 媒體對新聞原則的反叛
第六節十年“文革”： 傳媒工具論登峰造極
第九章改革開放的新聞傳播
**節撥亂反正中，傳媒重塑形象
第二節改革開放后，新聞傳播全面變革
第三節新中國新聞教育和研究的發展
第四節中國共產黨領導人的新聞觀點
第十章生產力大釋放的傳播媒介
**節新聞業面臨的機遇與挑戰
第二節傳媒體制的困境與變革
第三節新生態下的新舊媒體
第四節傳媒產業化： 體制性變革
展開全部
中國新聞傳播史:傳媒社會學的視角(第二版)(本科教材) 節選
《中國新聞傳播史：傳媒社會學的視角（第二版）》：1.改良派的海外輿論陣地戊戌政變后，康有為、梁啟超流亡日本，很快在橫濱創辦了《清議報》。該報創刊于1898年12月23日，旬刊，由粱啟超主持，康有為的弟子麥孟華、歐榘甲協助。報紙的宗旨是主持清議、開發民智，并首先打出“尊皇”、“保皇”的旗號，把中國改革的希望都寄托在“皇上之有權無權”之上。在《清議報敘例》中，梁啟超又一次提出報紙“為國民之耳目，作維新之喉舌”的主張。所謂“主持清議”，就是抨擊“逆后賊臣”把持朝政，呼吁救出光緒，恢復“百日維新”的新政。梁啟超曾寫過一篇感情澎湃的《論保全中國非賴皇帝不可》。因距政變時間不久，他們要把政變的詳情向天下公布、總結教訓，因此梁啟超發表了戊戌六君子的傳記和他們的詩文遺作，及《戊戌政變記》、《論戊戌八月之變乃廢立而非訓政》、《論皇上舍位忘身而變法》等文，文中猛烈抨擊慈禧、榮祿，大聲疾呼興師勤王討賊，擁護光緒復位。在起義勤王的自立軍被張之洞鎮壓、唐才常等人遇難后，梁啟超又抨擊張之洞。“開發民智”，是向讀者大量介紹西方資產階級的社會政治學說和文化科學知識。該報提出民族主義的口號，并大力倡導民權思想。梁啟超根據西方資產階級國家學說提出了“國民”這個概念，并視之為與“奴隸”的對立面，認為中國沒有“國民”而只有“奴隸”，所以必須伸張民權。《清議報》的思想顯然較政變以前又進了一步。梁啟超的文字恣肆奔放、一瀉千里、酣暢淋漓，前述《少年中國說》，就刊于該報第35期。《清議報》獲得海內外人士的歡迎，銷量達3000份，因清廷下令嚴禁入關，該報主要通過租界秘密發往各省。其間梁啟超曾頻繁與孫中山、陳少白等革命黨人接觸，思想上有所影響，他和歐榘甲曾發表一些談破壞、自由、革命的文章。但思想保守的麥孟華向康有為告密，康有為下令保皇黨的報刊上不得出現革命、民權、自由、獨立等字樣，并派梁啟超、歐榘甲去檀香山和舊金山進行保皇活動。1901年12月21日，《清議報》出版了100期后的第二天，報館被大火焚毀。梁啟超視《清議報》為一生的驕傲，稱那個時期為“清議報時代”，他的《本館一百冊祝辭并論報館之責任及本館之經歷》，成為新聞史和新聞理論的一篇重要文獻。《清議報》停刊一個多月后，1902年2月8日，梁啟超在旅日華僑的支持下又在橫濱創辦了保皇黨的另一份刊物《新民叢報》。這是一份半月刊，樣式仿外國的大型雜志（32開），設有論說、學說、時局、史傳等20多個欄目，涉及社會科學、自然科學的各個領域，一創刊就廣受歡迎，雖清廷嚴禁，但依然盛極一時，發行量*高達14000份，創刊號再印4次，以后各期“皆須補印”。該報在國內外的寄售點達97處，遠至云、貴、陜、甘。在創刊號的《本報告白》中梁啟超就闡明：“欲維新吾國，當先維新吾民”，報紙將“以教育為主腦，以政淪為附從，但今日世界所趨重在國家主義之教育，故于政治亦不得不詳”。他提出了自己的“新民說”，從創刊號起，梁啟超就開始發表他的論文《新民說》，從1902年2月份創刊號開始刊登，持續至1905年刊完，共11萬字20節。這20節的篇目包括《敘論》、《論新民為今日中國**急務》、《釋新民之義》、《就優勝劣敗之理以證新民之結果而論及取法之所宜》、《論公德》、《論國家思想》、《論進取冒險》、《論權利思想》、《論自由》、《論自治》、《論進步》、《論自尊》、《論合群》、《論生利分利》、《論毅力》、《論義務思想》、《論尚武》、《論私德》、《論政治能力》、《論民氣》。報紙用大量篇幅介紹西方國家的各種理論學說，內容涉及政治、經濟、哲學、法律、歷史、地理、實業、科學等許多方面，并重視宣傳資產階級世界觀、人生觀和社會思想。該報尤其重視宣傳民主、自由的思想，把思想自由看作是社會進步的必要條件。可以說，《新民叢報》在1903年以前，是適應時代潮流、辦得虎虎有生氣的刊物，吸引了海內外的知識分子和有志青年。黃遵憲在致梁啟超的信中稱贊：“《清議報》勝《時務報》遠矣，今之《新民叢報》又勝《清議報》百倍矣。驚心動魄，一字千金，人人筆下所無，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應感動，從古至今文字之力之大，無過于此者矣。”①直到1923年，胡適在《致高一涵等四人關于的停刊信》中還這樣評價：“廿五年來，只有三個雜志可以代表三個時代，可以說是創造了三個時代。一是《時務報》，一是《新民叢報》，一是《新青年》，而《民報》與《甲寅》還算不上。”但是，對于中國的政治制度，梁啟超主張漸進的改良。他贊同日本維新運動式的“無血之破壞”，不贊成法國式的“有血之破壞”，同時認為中國國民程度太低，不可能馬上運用民主權利。1903年底梁啟超從美洲游歷考察后，折服于美國的繁榮，認識到美國的富強是有民主制度作基礎，更重要的是有高素質的國民，他認為中國人的素質太差，根本不具備共和制度的條件。因此他公開宣布不再談革命，認為中國需要的是理性的、和平的改革，而不是非理性的暴力革命。這樣，《新民叢報》就站在了主張破壞、武裝推翻政權的革命派的對立面。……
中國新聞傳播史:傳媒社會學的視角(第二版)(本科教材) 作者簡介
陳昌鳳，博士，清華大學新聞與傳播學院教授中國新聞史學會副會長教育部高等學校新聞學學科指導委員會委員曾任北京大學新聞與傳播學院副院長、新聞系主任著作《香港報業縱橫》《中美新聞教育：傳承與流變》《蜂飛蝶舞——舊中國著名報紙副刊》等主編《正在發生的歷史：中國當代新聞事業》媒介素養教育《魔鏡叢書》等主要研究領域新聞傳播史傳播政策與傳媒管理新聞與傳播教育大眾傳媒與社會變遷等
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