包郵開拓青少年視野的課外讀物叢書:震撼世界的經典演講

作者：《震撼世界的經典演講》編寫組編寫

出版社：世界圖書出版公司出版時間：2010-04-01

開本： 16開 頁數： 200

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版權信息
內容簡介
目錄
節選

開拓青少年視野的課外讀物叢書:震撼世界的經典演講版權信息

ISBN：9787510021879
條形碼：9787510021879 ; 978-7-5100-2187-9
裝幀：暫無
冊數：暫無
重量：暫無
所屬分類：
中小學教輔
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工具書

開拓青少年視野的課外讀物叢書:震撼世界的經典演講內容簡介

本書收錄了古今中外政治家、軍事家、思想家、科學家、教育家、文學家的演說。

開拓青少年視野的課外讀物叢書:震撼世界的經典演講目錄

在東京中國留學生歡迎大會上的演說[孫中山]
抱定宗旨，砥礪德行，敬愛師友[蔡元培]
敬告二萬萬女同胞[秋瑾]
亞非人民團結起來[周恩來]
論雅典之所以偉大[伯里克利]
在雅典五百公民法庭上的答辯[蘇格拉底]
金冠辭[狄摩西尼]
要么勝利，要么死亡[漢尼拔]
對威勒斯的控告[西塞羅]
破釜沉舟[愷撒]
侵略者滾回老家去[貞德]
論與北美的和解[埃德蒙·伯克]
就職演說[喬治·華盛頓]
不自由，毋寧死[帕特里克·亨利]
莎士比亞紀念日的講話[歌德]
開進米蘭[拿破侖]
開講辭[黑格爾]
在葛底斯堡的演說[林肯]
在訪美前送別宴會上的講話[狄更斯]
譴責奴隸制的演說[道格拉斯]
在馬克思墓前的講話[恩格斯]
我也是義和團[馬克·吐溫]
無意的剽竊[馬克·吐溫]
命運與歷史[尼采]
關于國際聯盟[威爾遜]
勤奮地生活[西奧多·羅斯福]
你們出色的、英雄的勞動使世界吃驚[高爾基]
人性，太人性了[紀德]
我邦之呼吁[甘地]
熱血、辛勞、眼淚和汗水[丘吉爾]
法蘭西不會滅亡[保羅·雷諾]
科學的頌歌[愛因斯坦]
責任·榮譽·國家[麥克阿瑟]
我們唯一不得不害怕的就是害怕[富蘭克林羅斯福]
有個兒童在夢想[莫里亞克]
告別演說[蒙哥馬利]
幸福的父母往往會有*優秀的子女[馬卡連柯]
要為自由而戰斗[卓別林]
未來將屬于自由的人民[艾森豪威爾]
誰說敗局已定[戴高樂]
作家和戰爭[海明威]
讓新的亞洲和新的非洲誕生吧！[蘇加諾]
道與人同在[斯坦貝克]
在為周恩來總理舉行的國宴上的演說[恩克魯瑪]
孤獨的漂泊[加繆]
在答謝宴會上的祝酒詞[尼克松]
就職演說[約翰·肯尼迪]
在以色列國會上的演說[薩達特]
種族隔離制度絕無前途[曼德拉]
通向明天的門[喬治·布什]
歷史將宣判我無罪[菲德爾·卡斯特羅]
拉丁美洲的孤獨[馬爾克斯]
我有一個夢[馬丁·路德·金]

展開全部

開拓青少年視野的課外讀物叢書:震撼世界的經典演講節選

　　我沒有片刻猶豫地拒絕了有規則的舞臺。我覺得地點的統一好像牢獄般的狹隘，行動和時間的統一是我們想象力的討厭的枷鎖。我跳向自由的空間，這時我才覺得有了手和腳。現在我知道了這些講規律的先生們在他們的洞穴里對我加了多少摧殘，并且還有多少自由的心靈在里邊蜷曲著，因此，要是我不向他們宣戰，不每日尋思著去攻破他們的牢獄，那我的心要激怒得爆裂。法國人奉為規范的希臘戲劇有著這樣的素質和外形，以至若使讓高乃依去效法索福克勒斯的話，那要比一個法國伯爵模仿阿爾克比亞德斯還要難。悲劇原先是祭神典禮中的插曲，后來有了莊嚴的政治的意義，它把祖先們個別的偉大行動顯示給人民看，它有著完善事物所具有的純潔的樸素性，它在心靈中激起了完整的、宏偉的感情，因為它本身也是完整和宏偉的。在哪一種心靈中（激起這樣的感情）呢！在希臘人的心靈中！這話是怎么講呢，我不能給以解釋，但我感覺得到它的意識；我簡單扼要地請荷馬、索福克勒斯、忒奧克瑞特作我的證人，因為他們教給我這樣的感覺。我要趕緊追加一句話：微小的法國人，你拿了希臘人的盔甲做什么呢，它對你說來是太龐大太沉重了。因此所有法國悲劇也都是對自己的嘲弄而已。它們的情節這樣有規則地進行著，它們像一雙鞋那樣地相似，有時也很無聊，一般說來特別在第四幕中，這些事情先生們都不幸地經歷過，我就不再談了。　　我不知道究竟是誰**個想起把政治歷史大事搬上舞臺的，感興趣的愛好者可以就此題寫一篇分析性的論文。我懷疑是否創始此事的榮譽應該歸于莎士比亞；至少他使這類戲劇達到迄今為止看來還是極致的高度，很少人的目力能望到這樣高，也更難希望有人能眺望得更遠或者超越這個高度。　　我的朋友莎士比亞，你如果還活在我們中間，那我一定要跟你在一起生活，假如你是俄瑞斯忒斯，那我多么愿意做他的配角皮拉得斯，這要比做得爾福神廟里的祭司長——這個尊嚴的人物還要強。諸位先生，我要中斷一下，明天再繼續寫下去，因為我現在的語調雖然是從我的心底發出，可是對于你們說也許不太有益。　　莎士比亞的舞臺是一個美麗的百像鏡，在鏡箱里世界的歷史掛在一根看不見的時間的線索上從我們眼前掠過。他的布局，按照普通的措辭來說，不像什么布局，但他的劇本全部圍繞著秘密的一個點旋轉，（這個點還沒有哲學家看見和確定過），我們自我的特殊性，僭擬的自由意志，與整體的必然的進程在這一個點上發生沖突。可是我們敗壞了的趣味使我們眼睛周圍升起了一陣這樣的迷霧，以致若要使我們從黑暗中解放出來，幾乎需要把世界重新創造。　　所有法國人和受到傳染的德國人，甚至魏蘭也在內，在這一事情上，正如在好些別的事情上，沒有使自己增添光榮。從來以毀謗一切至尊為他的職業的伏爾泰，在這一方面也證明是一個真正的特爾西脫，假如我是烏里斯的話，他要在我的杖下把背部扭歪了。　　這些先生們的大多數對他的人物性格特別感到不滿。而我卻喊道：這是自然！是自然！沒有比莎士比亞的人物更自然的了。于是大家都來圍攻我了。讓我透過氣來，使我能把話說出。他跟普羅米修斯比賽，一點一劃地學習他去塑造人類，只是這些人類有著無比巨大的身材；這就是為什么我們認不出自己弟兄的原因了；隨后他用自己的精神呵了一口氣，使他們都變成活人，從他們的口中可以聽到他自己的語言，人們可以認出這些人物的血統淵源來。而我們這一世紀，卻膽敢在自然的問題上作出判斷嗎？我們這些人從童年起在自己身上所感到和別人身上所看到的都是些束身的帶子和矯揉造作的打扮，我們能從哪兒獲得對自然的認識呢！

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