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傳播學(xué)視域下的四川藏羌彝非遺研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787569050318
- 條形碼：9787569050318 ; 978-7-5690-5031-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
傳播學(xué)視域下的四川藏羌彝非遺研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是在傳播學(xué)視域下對(duì)四川藏羌彝非遺文化進(jìn)行研究的學(xué)術(shù)專著。21世紀(jì)以來(lái)國(guó)家大力保護(hù)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本書(shū)將四川藏羌彝非遺的保護(hù)傳承與傳播納入傳播學(xué)的視域，從非遺的本土化傳播切入，借鑒西方儀式化傳播、發(fā)展傳播、跨文化傳播、消費(fèi)社會(huì)思想等理論，結(jié)合中國(guó)傳播理論與實(shí)踐，對(duì)四川藏羌彝各民族非遺的歷史文化地位、文化特色與重要價(jià)值，非遺發(fā)展的政策、社會(huì)環(huán)境、儀式化傳播方式與效果、跨文化傳播文化價(jià)值建構(gòu)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑、現(xiàn)代傳媒語(yǔ)境中大眾傳播媒介與四川藏羌彝非遺的對(duì)接現(xiàn)實(shí)等多方面的問(wèn)題進(jìn)行了綜合性的研究，并提出了相關(guān)對(duì)策與建議。
傳播學(xué)視域下的四川藏羌彝非遺研究 目錄
**章 四川藏羌彝非遺的特殊地位與民族文化本土化傳播
**節(jié) 一個(gè)傳播學(xué)本土化的現(xiàn)實(shí)命題
一、本土化傳播的意義詮釋
二、四川藏羌彝非遺傳承——一個(gè)本土化傳播的現(xiàn)實(shí)命題
第二節(jié) 少數(shù)民族非遺的多元形態(tài)與文化認(rèn)同
一、少數(shù)民族非遺與文化多樣性
二、民族文化記憶與身份認(rèn)同
第三節(jié) 四川藏羌彝非遺傳播的國(guó)家政策與社會(huì)環(huán)境
一、少數(shù)民族非遺傳播與政策環(huán)境
二、少數(shù)民族非遺傳播與社會(huì)環(huán)境
第二章 四川藏羌彝非遺儀式傳播的組織和自發(fā)行為
**節(jié) 儀式傳播的理念與現(xiàn)實(shí)意義
一、儀式傳播的理念
二、儀式傳播對(duì)四川藏羌彝非遺傳播的意義
第二節(jié) 儀式傳播非遺的組織行為
一、非遺傳播與組織行為
二、重大傳統(tǒng)節(jié)日的儀式傳播與效果
三、儀式傳播非遺中組織行為的局限
第三節(jié) 儀式傳播非遺的自發(fā)行為
一、非遺傳播與自發(fā)行為
二、自發(fā)傳播非遺的儀式化與效果
三、自發(fā)傳播非遺儀式的局限
第三章 跨文化傳播理念與四川藏羌彝非遺
**節(jié) 跨文化傳播理念與文化符號(hào)功能的認(rèn)知
一、跨文化傳播與文化符號(hào)的重要性
二、四川藏羌彝典型象征符的文化意義
第二節(jié) 跨文化傳播中的四川藏羌彝典型非遺符號(hào)
一、格薩爾的傳播與研究國(guó)際化現(xiàn)象
二、唐卡繪畫(huà)的跨文化傳播——尼瑪澤仁現(xiàn)象
三、跨國(guó)演出傳播和非遺國(guó)際展覽
第三節(jié) 四川藏羌彝非遺跨文化傳播的新機(jī)遇
一、“一帶一路”延伸的非遺空間
二、新媒介拓展的跨文化傳播平臺(tái)
第四章 發(fā)展傳播與四川藏羌彝非遺文化產(chǎn)業(yè)
**節(jié) 發(fā)展傳播與民族文化產(chǎn)業(yè)
一、發(fā)展傳播的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義
二、民族文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義
三、民族文化產(chǎn)業(yè)與供給側(cè)改革
第二節(jié) 四川藏羌彝地區(qū)非遺文化意識(shí)與產(chǎn)業(yè)規(guī)劃
一、構(gòu)建民族文化品牌的重要性
二、藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃與成效
第三節(jié) 四川藏羌彝非遺的品牌典型
一、擴(kuò)散式傳播的原點(diǎn)——民族文化產(chǎn)業(yè)園典型
二、民族文化傳播中的意見(jiàn)領(lǐng)袖——個(gè)體創(chuàng)業(yè)典型
三、非遺產(chǎn)業(yè)化與消費(fèi)的異化
第五章 現(xiàn)代傳媒語(yǔ)境與四川藏羌彝非遺傳承
**節(jié) 大眾傳播與四川藏羌彝非遺傳承
一、大眾傳播的文化遺產(chǎn)傳承功能
二、大眾傳播與非遺對(duì)接的現(xiàn)實(shí)性
第二節(jié) 影視與四川藏羌彝非遺傳播
一、非遺保護(hù)傳承中的影視參與
二、影視對(duì)非遺保護(hù)傳承的重要作用與影響
第三節(jié) 新技術(shù)傳播理念與四川藏羌彝非遺
一、新技術(shù)主導(dǎo)的新媒介時(shí)代
二、新技術(shù)傳播與四川藏羌彝非遺
三、大眾傳媒宣導(dǎo)與四川藏羌彝非遺活態(tài)傳承
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
**節(jié) 一個(gè)傳播學(xué)本土化的現(xiàn)實(shí)命題
一、本土化傳播的意義詮釋
二、四川藏羌彝非遺傳承——一個(gè)本土化傳播的現(xiàn)實(shí)命題
第二節(jié) 少數(shù)民族非遺的多元形態(tài)與文化認(rèn)同
一、少數(shù)民族非遺與文化多樣性
二、民族文化記憶與身份認(rèn)同
第三節(jié) 四川藏羌彝非遺傳播的國(guó)家政策與社會(huì)環(huán)境
一、少數(shù)民族非遺傳播與政策環(huán)境
二、少數(shù)民族非遺傳播與社會(huì)環(huán)境
第二章 四川藏羌彝非遺儀式傳播的組織和自發(fā)行為
**節(jié) 儀式傳播的理念與現(xiàn)實(shí)意義
一、儀式傳播的理念
二、儀式傳播對(duì)四川藏羌彝非遺傳播的意義
第二節(jié) 儀式傳播非遺的組織行為
一、非遺傳播與組織行為
二、重大傳統(tǒng)節(jié)日的儀式傳播與效果
三、儀式傳播非遺中組織行為的局限
第三節(jié) 儀式傳播非遺的自發(fā)行為
一、非遺傳播與自發(fā)行為
二、自發(fā)傳播非遺的儀式化與效果
三、自發(fā)傳播非遺儀式的局限
第三章 跨文化傳播理念與四川藏羌彝非遺
**節(jié) 跨文化傳播理念與文化符號(hào)功能的認(rèn)知
一、跨文化傳播與文化符號(hào)的重要性
二、四川藏羌彝典型象征符的文化意義
第二節(jié) 跨文化傳播中的四川藏羌彝典型非遺符號(hào)
一、格薩爾的傳播與研究國(guó)際化現(xiàn)象
二、唐卡繪畫(huà)的跨文化傳播——尼瑪澤仁現(xiàn)象
三、跨國(guó)演出傳播和非遺國(guó)際展覽
第三節(jié) 四川藏羌彝非遺跨文化傳播的新機(jī)遇
一、“一帶一路”延伸的非遺空間
二、新媒介拓展的跨文化傳播平臺(tái)
第四章 發(fā)展傳播與四川藏羌彝非遺文化產(chǎn)業(yè)
**節(jié) 發(fā)展傳播與民族文化產(chǎn)業(yè)
一、發(fā)展傳播的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義
二、民族文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義
三、民族文化產(chǎn)業(yè)與供給側(cè)改革
第二節(jié) 四川藏羌彝地區(qū)非遺文化意識(shí)與產(chǎn)業(yè)規(guī)劃
一、構(gòu)建民族文化品牌的重要性
二、藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃與成效
第三節(jié) 四川藏羌彝非遺的品牌典型
一、擴(kuò)散式傳播的原點(diǎn)——民族文化產(chǎn)業(yè)園典型
二、民族文化傳播中的意見(jiàn)領(lǐng)袖——個(gè)體創(chuàng)業(yè)典型
三、非遺產(chǎn)業(yè)化與消費(fèi)的異化
第五章 現(xiàn)代傳媒語(yǔ)境與四川藏羌彝非遺傳承
**節(jié) 大眾傳播與四川藏羌彝非遺傳承
一、大眾傳播的文化遺產(chǎn)傳承功能
二、大眾傳播與非遺對(duì)接的現(xiàn)實(shí)性
第二節(jié) 影視與四川藏羌彝非遺傳播
一、非遺保護(hù)傳承中的影視參與
二、影視對(duì)非遺保護(hù)傳承的重要作用與影響
第三節(jié) 新技術(shù)傳播理念與四川藏羌彝非遺
一、新技術(shù)主導(dǎo)的新媒介時(shí)代
二、新技術(shù)傳播與四川藏羌彝非遺
三、大眾傳媒宣導(dǎo)與四川藏羌彝非遺活態(tài)傳承
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
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傳播學(xué)視域下的四川藏羌彝非遺研究 作者簡(jiǎn)介
胡畔，文學(xué)博士，四川大學(xué)海外教育學(xué)院教師，四川大學(xué)公共管理博士后流動(dòng)站在站博士后，研究方向?yàn)榭缥幕瘋鞑ァ⒐补芾砼c政策傳播。
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