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包郵 外國文學(xué)簡(jiǎn)編(歐美部分)(第七版)(新編21世紀(jì)中國語言文學(xué)系列教材)
作者：朱維之 趙澧 黃晉凱
開本：
其他
頁數(shù)：
372
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外國文學(xué)簡(jiǎn)編(歐美部分)(第七版)(新編21世紀(jì)中國語言文學(xué)系列教材) 版權(quán)信息
- ISBN：9787300203164
- 條形碼：9787300203164 ; 978-7-300-20316-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
外國文學(xué)簡(jiǎn)編(歐美部分)(第七版)(新編21世紀(jì)中國語言文學(xué)系列教材) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
第七版對(duì)全書再次做了認(rèn)真修訂，除訂正訛誤外，繼續(xù)淡化前此編寫留下的歷史局限，努力吸收學(xué)界近期新的研究成果；并通過對(duì)作家專節(jié)的增刪，將涵蓋歷史適度向21世紀(jì)延展，從而使教材更具時(shí)代性和生命力。
外國文學(xué)簡(jiǎn)編(歐美部分)(第七版)(新編21世紀(jì)中國語言文學(xué)系列教材) 目錄
導(dǎo)言
上編 古代至18世紀(jì)文學(xué)
**章 古代文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 《荷馬史詩》
第三節(jié) 古希臘戲劇
第二章 中世紀(jì)文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 但丁
第三章 文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 塞萬提斯
第三節(jié) 莎士比亞
第四章 17世紀(jì)文學(xué)和古典主義
**節(jié) 概述
第二節(jié) 莫里哀
第五章 18世紀(jì)文學(xué)和啟蒙運(yùn)動(dòng)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 盧梭
第三節(jié) 歌德
中編 19世紀(jì)文學(xué)
第六章 19世紀(jì)初期浪漫主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 拜倫
第三節(jié) 雨果
第四節(jié) 普希金
第五節(jié) 惠特曼
第七章 19世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 司湯達(dá)
第三節(jié) 巴爾扎克
第四節(jié) 狄更斯
第五節(jié) 果戈理
第六節(jié) 陀思妥耶夫斯基
第八章 19世紀(jì)后期批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 福樓拜
第三節(jié) 哈代
第四節(jié) 托爾斯泰
第五節(jié) 契訶夫
第六節(jié) 易卜生
第七節(jié) 馬克·吐溫
第九章 19世紀(jì)后期非主潮文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 波德萊爾
第三節(jié) 左拉
第四節(jié) 莫泊桑
下編 20世紀(jì)文學(xué)
第十章 20世紀(jì)前期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 羅曼·羅蘭
第三節(jié) 托馬斯·曼
第四節(jié) 德萊塞
第五節(jié) 高爾基
第六節(jié) 肖洛霍夫
第七節(jié) 布萊希特
第十一章 20世紀(jì)前期現(xiàn)代主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 卡夫卡
第三節(jié) 艾略特
第四節(jié) 喬伊斯
第五節(jié) 奧尼爾
第六節(jié) 福克納
第十二章 20世紀(jì)后期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 海明威
第三節(jié) 帕斯捷爾納克
第四節(jié) 艾特瑪托夫
第五節(jié) 索爾·貝婁
第十三章 20世紀(jì)后期現(xiàn)代主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 薩特
第三節(jié) 加繆
第四節(jié) 尤涅斯庫
第五節(jié) 海勒
第六節(jié) 加西亞·馬爾克斯
第七節(jié) 博爾赫斯
第八節(jié) 米蘭·昆德拉
第九節(jié) 略薩
附錄
閱讀書目100種
1985年修訂版（第二版）說明
1994年修訂版（第三版）說明
1999年修訂版（第四版）說明
2004年修訂版（第五版）說明
2011年修訂版（第六版）說明
上編 古代至18世紀(jì)文學(xué)
**章 古代文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 《荷馬史詩》
第三節(jié) 古希臘戲劇
第二章 中世紀(jì)文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 但丁
第三章 文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 塞萬提斯
第三節(jié) 莎士比亞
第四章 17世紀(jì)文學(xué)和古典主義
**節(jié) 概述
第二節(jié) 莫里哀
第五章 18世紀(jì)文學(xué)和啟蒙運(yùn)動(dòng)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 盧梭
第三節(jié) 歌德
中編 19世紀(jì)文學(xué)
第六章 19世紀(jì)初期浪漫主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 拜倫
第三節(jié) 雨果
第四節(jié) 普希金
第五節(jié) 惠特曼
第七章 19世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 司湯達(dá)
第三節(jié) 巴爾扎克
第四節(jié) 狄更斯
第五節(jié) 果戈理
第六節(jié) 陀思妥耶夫斯基
第八章 19世紀(jì)后期批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 福樓拜
第三節(jié) 哈代
第四節(jié) 托爾斯泰
第五節(jié) 契訶夫
第六節(jié) 易卜生
第七節(jié) 馬克·吐溫
第九章 19世紀(jì)后期非主潮文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 波德萊爾
第三節(jié) 左拉
第四節(jié) 莫泊桑
下編 20世紀(jì)文學(xué)
第十章 20世紀(jì)前期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 羅曼·羅蘭
第三節(jié) 托馬斯·曼
第四節(jié) 德萊塞
第五節(jié) 高爾基
第六節(jié) 肖洛霍夫
第七節(jié) 布萊希特
第十一章 20世紀(jì)前期現(xiàn)代主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 卡夫卡
第三節(jié) 艾略特
第四節(jié) 喬伊斯
第五節(jié) 奧尼爾
第六節(jié) 福克納
第十二章 20世紀(jì)后期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 海明威
第三節(jié) 帕斯捷爾納克
第四節(jié) 艾特瑪托夫
第五節(jié) 索爾·貝婁
第十三章 20世紀(jì)后期現(xiàn)代主義文學(xué)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 薩特
第三節(jié) 加繆
第四節(jié) 尤涅斯庫
第五節(jié) 海勒
第六節(jié) 加西亞·馬爾克斯
第七節(jié) 博爾赫斯
第八節(jié) 米蘭·昆德拉
第九節(jié) 略薩
附錄
閱讀書目100種
1985年修訂版（第二版）說明
1994年修訂版（第三版）說明
1999年修訂版（第四版）說明
2004年修訂版（第五版）說明
2011年修訂版（第六版）說明
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外國文學(xué)簡(jiǎn)編(歐美部分)(第七版)(新編21世紀(jì)中國語言文學(xué)系列教材) 節(jié)選
◎18世紀(jì)初期，英國文學(xué)仍處于古典主義時(shí)期，其代表人物是蒲柏（1688-1744）。他用英雄雙韻體寫詩譯詩，而且擅長諷刺文學(xué)，為英國文學(xué)的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。 英國的啟蒙文學(xué)是在英國革命之后出現(xiàn)的，其間還經(jīng)歷了“工業(yè)革命”這一重大的歷史變革。因此，英國啟蒙文學(xué)的任務(wù)不是召喚革命行動(dòng)，而是以“理性”為武器，反對(duì)封建勢(shì)力的殘余，建立新的社會(huì)秩序；同時(shí)，在一些先進(jìn)作家的作品中，也批判了新制度建立起來后暴露出來的種種不合理的東西。 18世紀(jì)的英國文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義的長篇小說成就*高。小說家們?cè)谖ㄎ镏髁x思想的影響下，在繼承流浪漢小說和市民文學(xué)的基礎(chǔ)上，比較廣泛地反映了英國資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家歷史和生活現(xiàn)實(shí)，并推進(jìn)小說這種藝術(shù)形式的發(fā)展，為歐洲19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義長篇小說的繁榮做了有益的準(zhǔn)備。 丹尼爾·笛福（1660-1731）是這時(shí)期英國**個(gè)重要的長篇小說作家。他的代表作《魯濱孫漂流記》（1719）是18世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基作。這部小說體現(xiàn)出一種“個(gè)性自由”，發(fā)揮個(gè)人才智，勇于冒險(xiǎn)，追求財(cái)富的進(jìn)取精神。主人公魯濱孫為追求財(cái)富，冒險(xiǎn)出海，*后漂流到一個(gè)荒島上。在那里他用勞動(dòng)戰(zhàn)勝自然，用才智克服困難，用火槍和基督教教義征服一個(gè)土人，成了荒島的主人。恩格斯稱他為“一個(gè)真正的‘資產(chǎn)者,’。小說用寫實(shí)的手法和精細(xì)的細(xì)節(jié)描寫，把一個(gè)虛構(gòu)的故事寫得真實(shí)可信。它的成功為英國現(xiàn)實(shí)主義小說的興起開辟了道路。笛福的另一部重要小說《摩爾·弗蘭德斯》（1722），描寫一個(gè)貴夫人的養(yǎng)女弗蘭德斯在社會(huì)的腐蝕和迫害下，墮落成蕩婦和盜賊的故事。笛福對(duì)弗蘭德斯的個(gè)人追求和善良品質(zhì)持欣賞態(tài)度，給她安排了一個(gè)幸福但不真實(shí)的結(jié)局，表明笛福對(duì)現(xiàn)存社會(huì)持肯定態(tài)度。 喬納森·斯威夫特（1667-1745）是一個(gè)激進(jìn)的民主派，《格列佛游記》（1726）是他唯一的一部長篇小說。在這部諷刺小說里，斯威夫特對(duì)英國的資本主義制度，舉凡君主政體、議會(huì)政治、司法制度、財(cái)政、教育、軍隊(duì)、殖民政策，乃至名門貴族、社會(huì)風(fēng)尚，都進(jìn)行了深刻的揭露和辛辣的諷刺，他還尖銳地揭露了貧富的矛盾和對(duì)立。和這種現(xiàn)存社會(huì)相對(duì)照，斯威夫特在《格列佛游記》的“大人國”一章中，提出了開明君主、貴族和人民三方面勢(shì)力均衡的法治的主張，在“巫人島”一章中，提出了共和政體的主張。 18世紀(jì)40年代，英國資本主義社會(huì)的生活方式已經(jīng)確立，相應(yīng)地，現(xiàn)實(shí)主義小說所反映的內(nèi)容也轉(zhuǎn)變?yōu)槊鑼戀F族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的日常生活。這個(gè)時(shí)期的代表作家是理查生、菲爾丁和斯摩萊特。 撒繆爾·理查生（1689-1761）是個(gè)保守派作家。他企圖樹立清教徒式的道德規(guī)范，以維護(hù)現(xiàn)存的社會(huì)秩序。他的代表作《帕美拉》（1740-1741）寫女仆帕美拉以自己的高尚情操贏得主人的尊重而娶她為妻的故事。書信體小說《克萊麗莎·哈婁》（1747-1748）寫了貞節(jié)自持的少女克萊麗莎抗拒父母之命，逃婚在外，因受到貴族青年的欺騙和折磨而死去的故事。理查生批判了貴族，同時(shí)也譴責(zé)克萊麗莎違背了清教徒式的道德原則。理查生的小說不寫冒險(xiǎn)和奇遇，而寫家庭日常生活，注意人物心理的描寫，在結(jié)構(gòu)上也突破流浪漢小說的串聯(lián)式方法而集中描寫一個(gè)完整的故事。這些都為小說的發(fā)展帶來了新的因素。 亨利·菲爾丁（1707-1754）是18世紀(jì)英國*重要的小說家。他的作品對(duì)英國現(xiàn)實(shí)主義小說的發(fā)展起了巨大作用。菲爾丁還提出過現(xiàn)實(shí)主義的文藝?yán)碚摗Ｋ吡μ岣咝≌f的地位，把它與史詩相提并論，稱自己的小說《約瑟·安特魯傳》和《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》為“散文滑稽史詩”。他認(rèn)為“史詩”與小說都是從“自然的冊(cè)子”里臨摹來的，創(chuàng)作的任務(wù)就是描寫典型人物。菲爾丁寫有20多部喜劇和4部小說。他的**部小說《大偉人江奈生·魏爾德傳》（1743）是依據(jù)當(dāng)時(shí)一名強(qiáng)盜頭子魏爾德的事跡寫成的。小說揭露和批判了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)道德的敗壞和司法制度的黑暗，嘲笑了議會(huì)中的黨派斗爭(zhēng)。《約瑟·安特魯傳》（1742）通過男仆安特魯?shù)脑庥龊徒?jīng)歷，廣泛地反映了當(dāng)時(shí)英國的鄉(xiāng)村生活，揭露和批判了鄉(xiāng)紳地主的專橫淫亂，批判了維護(hù)貴族特權(quán)的政治制度。《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》（1749）是菲爾丁的代表作品，也是18世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義小說的*高成就。作品通過棄兒湯姆·瓊斯和鄉(xiāng)紳之女蘇菲亞·魏斯登的愛情故事以及他們相偕逃往倫敦的種種經(jīng)歷，反映出整個(gè)英國的社會(huì)生活，廣泛涉及18世紀(jì)中葉英國社會(huì)各個(gè)階級(jí)和階層。從貴族鄉(xiāng)紳、資產(chǎn)階級(jí)代表人物到被迫為奴的窮人，個(gè)個(gè)形象生動(dòng)，具有典型意義。菲爾丁的小說突破了家庭生活的狹小范圍，描繪了豐富多彩的社會(huì)生活圖景，塑造了眾多的各階層的人物形象。更值得稱道的是，他能把這一切處理得繁而不亂，妥帖有序，既有曲折動(dòng)人的情節(jié)，又有嚴(yán)謹(jǐn)完整的布局結(jié)構(gòu)，從而大大提高了小說這種文學(xué)形式的藝術(shù)水平，為19世紀(jì)小說創(chuàng)作的繁榮奠定了基礎(chǔ)。菲爾丁揭露社會(huì)生活中的種種矛盾，企圖以道德倫理來改善社會(huì)。他從人性出發(fā)，批判惡的東西，肯定善的一面。正因?yàn)槿绱耍淖髌房偸墙o主人公安排一個(gè)團(tuán)圓的、幸福的結(jié)局，實(shí)際上這不過是他的善良愿望而已。 托比亞斯·斯摩萊特（1721-1771）的主要貢獻(xiàn)也是小說。他在自傳性小說《藍(lán)登傳》（1748）里，通過主人公藍(lán)登為求得生存、擺脫窮困而努力掙扎的經(jīng)歷，猛烈地批判了英國政府的貪污受賄、海軍的殘暴黑暗，以及社會(huì)上對(duì)愛爾蘭人的歧視。斯摩萊特的作品已經(jīng)非常接近19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。 18世紀(jì)后期的英國，隨著資本主義的發(fā)展，貧富分化加劇，社會(huì)矛盾突出，在文學(xué)上出現(xiàn)了感傷主義。這種創(chuàng)作傾向后來影響到法國和德國，也波及俄國。感傷主義者看到工業(yè)革命后社會(huì)現(xiàn)實(shí)的弊病，同情人民的貧困，不滿貴族和資產(chǎn)階級(jí)的暴虐，然而他們并不理解社會(huì)變化的原因，看不到社會(huì)發(fā)展的前景而面向過去。他們?cè)趯?duì)“理性”社會(huì)表示失望的同時(shí)，轉(zhuǎn)為崇尚感情，在批判貴族資產(chǎn)階級(jí)的同時(shí)，對(duì)宗法社會(huì)表示留戀。感傷主義的小說作家主要是斯泰恩（1713-1768）和哥爾德斯密。“感傷主義”這個(gè)名稱就是由斯泰恩的《感傷的旅行》（1768）而來的。 ……
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