掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元氣社
-
>
女性生存戰爭
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態
-
>
(精)人類的明天(八品)
科學傳播倫理學 版權信息
- ISBN：9787302594123
- 條形碼：9787302594123 ; 978-7-302-59412-3
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
科學傳播倫理學 本書特色
移動互聯時代科學傳播者該如何做科普？移動互聯時代的科普讀者該如何在信息的汪洋中保護自己？《科學傳播倫理學》給你答案。
科學傳播倫理學 內容簡介
《科學傳播倫理學》搶先發售為科學傳播倫理呈現了一套全面的原則。我們都希望合乎倫理地傳播科學，但是該如何做呢？在傳播科學時要合乎倫理意味著什么呢？作者們認為，倫理推理對于科學傳播者來說是必要的一種培訓。《科學傳播倫理學》對價值觀、科學和傳播之間的關系提供了一種概覽。《科學傳播倫理學》對倫理問題進行了考察，以便思考如何為科學傳播建立一種倫理。這些議題的范圍廣泛，從傳播的時機、敘事、準確性和說服，到經費資助以及客戶-公眾之間的張力。《科學傳播倫理學》在原則主義的基礎上提供了一種“定制的”科學傳播倫理。《科學傳播倫理學》還用案例研究來展現了這些定制的倫理如何在實踐中加以利用。
科學傳播倫理學 目錄
目錄
第1章 導論——科學傳播有什么好處？ 1
我們何時該參與到科學傳播之中？ 4
故意地保持無知永遠是好的嗎？ 6
把 科學兜售出去的條件是什么？把科學故事化的倫理
是什么？ 8
科 學傳播者要受制于給他們發薪水的人嗎？給他們
發薪水的又是誰呢？ 9
科學傳播本身合乎倫理嗎？ 10
科學傳播的指導性倫理原則是什么？ 11
參考文獻 14
第2章 倫理、價值觀和科學 16
價值觀的各種形式 20
參考文獻 23
第3章 科學倫理的多樣 24
參考文獻 32
第4章 作為倫理行為的科學傳播 34
開展傳播的責任：從哪里來，為了誰？ 38
參考文獻 40
第5 章 關鍵時刻 42
凱邏斯遇到了21 世紀這個時代 44
對“何時”進行科學傳播保持透明 46
凱邏斯遭遇到科學政策和利益相關者的緊迫性 48
我們找到了自己所處的時代 50
恰當時刻和科學傳播：一種功課 53
參考文獻 54
第6 章 認識與忽視：信息的效用 56
相關性 58
可用性 59
無知和忽視 60
參考文獻 64
第7 章 講故事與推銷科學 67
倫理混雜性與神經科學 69
倫理混雜性與公共衛生干預 72
誰來講科學故事？這很重要！ 74
參考文獻 76
第8 章 讓我賺大錢 78
參考文獻 86
第9 章 科學傳播的倫理指導原則是什么 89
效用 95
精確性 96
關鍵時刻 96
寬宏大量 97
參考文獻 98
第10章 實踐中合乎倫理的科學傳播 100
我們如何應用這些原則以成為合乎倫理的科學傳播者？ 101
詹妮佛 103
地震預警 105
停止糟糕的科學傳播 107
參考文獻 109
第11章 科學傳播合乎倫理嗎？關于正義的問題 111
參考文獻 120
總結 122
參考文獻
展開全部
科學傳播倫理學 節選
《科學傳播倫理學》： 我們如何應用這些原則以成為合乎倫理的科學傳播者？ 在考慮原則主義的應用實例之前，值得一提的是，要注意“如何”把它們應用到案例中。這些原則是無等級之分的。 這意味著，在默認的情況下，沒有任何一個原則是凌駕于其他原則之上的。沒有任何一個原則作為支配我們思想或行為的倫理指針。在某種意義上，它們都需要我們同等嚴肅的對待。挑戰在于，在某些情況下，兩項或兩項以上的原則可能會產生沖突，并可能會導向不同的方向。這正是棘手的工作開始的地方，并且在許多方面，這也是需要真正地考慮倫理的地方。舉例來說，當對有關健康或飲食的一項研究發現進行傳播時，效用原則認為我們應該傳播對受眾來說有意義且相關的方面。但這很可能會導致對“放棄乳制品來抗擊癌癥”的單一研究所主張的乳制品存在潛在負面影響的誤解（Hicks，2014）。另一方面，精確性原則表明，我們應該傳播嚴格、精確、可靠的消息，例如乳制品既有保護作用又有危害效果（Cancer Society，2012）。但有時，可靠的消息不太容易操作，尤其是在像健康這樣的復雜領域中。在這種情況下，我們需要考慮相互沖突的原則，對它們進行權衡，并且看看其他原則是如何影響我們的推理的。 在這些原則保持一致的情況下運用這些原則時，我們應該堅持每一項原則。也就是說，我們應該確保我們的傳播提供了效用，我們的傳播是真實且準確的，我們的傳播是契合時宜的，而且我們以對公眾寬宏大量的精神來做到這一點。然而，這多少有點是一種理想化的責任。當對“現實世界”的實際情況進行認真思考時，我們需要通過評估在這種特殊情況下哪種原則更具相關性以及哪種原則更有分量，以便權衡每種原則的要求。這似乎表明，這些原則不太可能總是會指向一個清晰的解決方案，或總是會明確地發現我們應當把哪種行為作為“正確的舉措”。但無論是從理論基礎還是實踐基礎來看，這都是不正確的。首先，從理論上來講，這讓倫理錯失了目標。因為在生物倫理中運用原則主義上已經有了很好的討論，所以“這四項原則的路徑并沒有為選擇提供一種方法”（Gillon，1994）。作為道德能動者，我們都有責任找到自己的答案，但要做到這一點，就要利用一套共有的根本性的道德承諾（Macklin，2003）。這些原則所提供的正足這種共同的道德基礎。其次，從實踐的視角來看，這些原則可以，通常也確實能夠作為一個非常有效的道德指針。有時候是兇為似乎只有其中一個原則真正重要，有時候則是因為所有的原則都指向相似的方向。只要有一個以上的原則存在，有時就可能存在張力，但這既不是理論上也不是實踐上的障礙。如果硬要說的話，這其實是一種美德；它有助于讓倫理更加明確。 在第9章中，我們提出了四項原則。我們本可以提出三項、五項或其他數量的原則。但我們*終選定了四項，并不是因為我們一定要找到四項，而是因為這些原則對于科學傳播來說似乎尤其具有說服力和針對性。而這樣的原則碰巧有四項。所以我們提出了效用原則、精確性原則、關鍵時刻原則和寬宏大量原則。簡單總結如下： 效用原則給科學傳播者賦予的道德責任是，讓他們去考慮這種信息或傳播的有用性，去考慮這種信息或傳播給那些參與到這種傳播之中的人帶來的價值，無論是實用價值、智識價值、情感價值還是其他價值。但從根本上來講，效用原則明確地表明，某個特定的傳播不能先驗地被看作有價值的或好的。 精確性原則給科學傳播者賦予的道德責任是，考慮這種信息或傳播的可靠性和嚴謹性，考慮在何時為了便宜性，為了解釋效力，為了敘事的流暢或為了其他原因而可以犧牲或降低這種可靠性或嚴謹性。從根本上來講，精確性原則明確表明，在任何傳播中，所傳播信息的可靠性和嚴謹性總是不盡完美的，并且總是涉及選擇。 關鍵時刻原則賦予科學傳播者的道德責任是，要考慮這種傳播的時機，要考慮何時是傳播的好時機，以及何時是傳播的正確時機，包括時機對預期影響、對所牽涉的那些人采取行動和做出反應的能力以及情況的緊迫性等的影響。從根本上來講，關鍵時刻原則明確地表明，在任何傳播中，何時的問題與如何以及什么（內容）的問題同樣重要。 *后，寬宏大量原則賦予科學傳播者的道德責任是，在知識的自主能力方面和參與的廣泛性方面，都要以寬宏大量的精神接觸他人。從根本上來講，寬宏大量原則明確地表明，在任何的科學傳播中，我們在誰被納入進來，如何把他們納入進來以及他們如何帶來知識等方面所采取的立場上總是涉及選擇。 擁有了這些原則，我們現在可以從詹妮佛的案例開始，來看看它們是如何在一些非常實際的案例中得到應用的。 ……
科學傳播倫理學 作者簡介
作者簡介 法比恩??梅德韋基（Fabien Medvecky）博士是新西蘭奧塔哥大學科學傳播中心的科學傳播專家。他擁有哲學博士學位，研究工作涉及價值觀、科學和社會之間的交叉領域。 瓊??里奇（Joan Leach）教授是澳大利亞國立大學澳大利亞公眾科學意識中心的主任。她主張科學傳播應該面向公共福祉，認為對倫理的討論會是一個好的起點。 譯者簡介 王大鵬，中國科普研究所副研究員，第九屆吳大猷科學普及著作獎佳作獎得主，主要研究方向為科學家與媒體關系，科學傳播，國外科學傳播理論與實踐，新媒體科學傳播等。在《中國科學報》《光明日報》《科技日報》等媒體發表評論文章百余篇；在各類核心期刊發表論文數十篇；已翻譯出版科普研究理論專著多部。 方薌，中山大學社會學與人類學學院社會學與社會工作系副教授，中山大學醫學院（雙聘）副教授。現任全國環境社會學專業委員會副秘書長，科學社會學專委會與全國工業社會學專委會理事。長期從事社會信任、科學技術與社會、醫學人文及環境社會學方面的研究。出版學術專著《中國核電風險的社會建構》。
書友推薦
- >
經典常談
- >
史學評論
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
月亮虎
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
月亮與六便士
- >
二體千字文
本類暢銷
