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杜威的哲學遺產:自然主義的當代效應 版權信息
- ISBN：9787547318645
- 條形碼：9787547318645 ; 978-7-5473-1864-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
杜威的哲學遺產:自然主義的當代效應 本書特色
《杜威的哲學遺產：自然主義的當代效應》一書試圖表明，以杜威為代表的美國實用自然主義傳統在幾乎**被語言學轉向抹殺之后又重新開始展示出其生命力的可能性和*新趨勢。該書借助杜威實用自然主義中的自然維度及其統一性和開放性分別批評了語言哲學的技術化和封閉化傾向、科學自然主義強還原論對解釋人的主體性地位的困難，在此基礎上表明*新出現的一種試圖克服這些問題的自由自然主義趨勢正是杜威實用自然主義的當代版本，它強調人活生生的生命力與自然的連續性、以及哲學對科學發展成果的開放性。
杜威的哲學遺產:自然主義的當代效應 內容簡介
《杜威的哲學遺產：自然主義的當代效應》一書試圖表明，以杜威為代表的美國實用自然主義傳統在幾乎接近被語言學轉向抹殺之后又重新開始展示出其生命力的可能性和近期新趨勢。該書借助杜威實用自然主義中的自然維度及其統一性和開放性分別批評了語言哲學的技術化和封閉化傾向、科學自然主義強還原論對解釋人的主體性地位的困難，在此基礎上表明近期新出現的一種試圖克服這些問題的自由自然主義趨勢正是杜威實用自然主義的當代版本，它強調人活生生的生命力與自然的連續性、以及哲學對科學發展成果的開放性。
杜威的哲學遺產:自然主義的當代效應 目錄
總序
序
**章 自由主義的多重面相
第二章 約翰·杜威的自然主義
第三章 自由自然主義
附錄：塞拉斯和杜威的自然主義
展開全部
杜威的哲學遺產:自然主義的當代效應 節選
杜威批評的目標是心理學家用來描述和解釋人類行為的反射弧概念。心理行為被認為是一種機械的三階段序列：感覺或外部刺激，接著是觀念或中樞進程，然后是運動反應。這些環節或階段中的每一個都被認為是與反射弧中其他事件外在相關的分立事件。杜威引用了詹姆斯·鮑德溫（James M. Baldwin）的話，鮑德溫聲稱存在著“與神經弧的三個元素相適應的三個因素。一是接收意識，即刺激，如一個突然的、很響的聲音；二是無意識的注意，即登記性（registering）元素；三是隨著聲音之后的肌肉運動，即以為遇到危險而逃跑”（RA100）。杜威以兩種方式批評了反射弧。首先，反射弧概念誤解了實際發生的事情；其次，它歪曲了正在發生的事情。以這種機械的方式運用反射弧概念會忽略主體先前的狀態或狀況。“假如一個人在看書，或在打獵，或在寂靜的深夜在暗處守望，或在做化學實驗，在每種情況之下，聲音都有著非常不同的心理學意義；它是不同的經驗” （RA100）。聲音不是獨立的“刺激”，因為聲音的意義取決于經歷聲音的人先前的狀況和活動。因此，鮑德溫顛倒了事件的實際順序。“反應”不是一種跟隨著“刺激”的分立事件。刺激是反應的構件（constitutive），因為聲音體驗必須作為逃離中的一種價值持續存在。而且反應本身并不是一個完全獨立的事件。這就是原初的、經過轉換和重構的經驗。刺激和反應是相關的，并且每一個的功能都在相互關系中發生著變化。因此，正如刺激是反應的構件一樣，反應也是刺激的構件。“正如‘反應’是構成刺激的必要條件，它將刺激確定為聲音，并且確定其為某種聲音，或野獸的聲音或盜賊的聲音，因此，聲音經驗也必須作為逃跑中的一種價值而持續存在，以便保持奔跑，控制奔跑”（RA102）。
杜威的哲學遺產:自然主義的當代效應 作者簡介
理查德·J.伯恩斯坦是紐約社會研究新學院哲學教授。他在半個多世紀的學術生涯中撰寫了大量影響深遠的哲學著作。2003年麻省理工學院出版社出版了考察其工作的合集，其中包括雅克·德里達、尤爾根·哈貝馬斯、理查德·羅蒂、南希·弗雷澤和查爾斯·泰勒的文章。他的作品最為人所知的是審視不同哲學流派和傳統之間的交叉，融合被20世紀的分析/大陸哲學所割裂的思想家和哲學洞見。 譯者簡介 孫寧，復旦大學哲學學院副教授。研究專長為古典實用主義、新實用主義、英美分析哲學和美國思想史研究。 余洋，復旦大學哲學學院博士生。
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