挺進(jìn)歐洲的匈奴:從大青山到阿爾卑斯 版權(quán)信息
- ISBN:9787507849561
- 條形碼:9787507849561 ; 978-7-5078-4956-1
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
挺進(jìn)歐洲的匈奴:從大青山到阿爾卑斯 本書特色
展示匈奴人在亞洲的奮斗史以及西行以后在歐洲所向披靡的征戰(zhàn)
講述游牧文明對(duì)農(nóng)耕文明的**次深犁
挺進(jìn)歐洲的匈奴:從大青山到阿爾卑斯 內(nèi)容簡(jiǎn)介
千百年來(lái),中原王朝如走馬燈般興衰絕滅,而在北方草原上,也上演著同樣的劇情,游牧民族如風(fēng)一般襲來(lái),又如風(fēng)一樣消失。匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古,這些游牧民族在中國(guó)歷史上寫下了濃墨重彩的一筆! 本書通過(guò)講述匈奴族從出現(xiàn)到消亡的歷史大事件,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面全方位展示了曾經(jīng)跨進(jìn)歐洲大陸,讓西方人聞風(fēng)喪膽的匈奴帝國(guó)。從大青山到阿爾卑斯、從冒頓到阿提拉,匈奴人的出現(xiàn),是游牧文明對(duì)農(nóng)耕文明的**次深犁。馱著戰(zhàn)國(guó)、秦漢,蹄踏著新莽、西晉兩個(gè)政權(quán),狂飆卷起歐洲諸多民族大遷徙的硝煙,一代天驕——匈奴,這個(gè)曾經(jīng)無(wú)比鼎盛的王朝如何走完其輝煌的歷程,像一顆無(wú)比耀眼的巨星,隕落在恒久的歷史天空……
挺進(jìn)歐洲的匈奴:從大青山到阿爾卑斯 目錄
序篇
找尋兩千年前失落的華夏兒女
**章 朔漠黑暴:來(lái)自高原的沖擊波
一、中亞高原:人類文明發(fā)展的原動(dòng)力區(qū)
二、速度與開(kāi)放:游牧民族的先天優(yōu)勢(shì)
三、依賴英雄:草原帝國(guó)的致命弱點(diǎn)
第二章 蒼狼長(zhǎng)嘯:蒙古高原的**個(gè)主人
一、草原人文:匈奴民族的社會(huì)生活
二、三“花”怒放:多業(yè)并舉的經(jīng)濟(jì)形態(tài)
三、祖先、自然:神秘的精神世界
上部
成王敗寇:被迫遠(yuǎn)徙的北匈奴
第三章 “師夷制夷”:長(zhǎng)城兩側(cè)的攻守易位
一、胡服騎射與李牧大捷:夾縫中生長(zhǎng)出來(lái)的
“師夷”高手
二、從“秦人”到“漢人”:風(fēng)水輪流到匈奴
三、鐵馬金戈40年:一番大戰(zhàn)之后,依舊南北各自天
第四章 五單子并立:沒(méi)有核心家族的尷尬政局
一、戰(zhàn)略目標(biāo)瞄準(zhǔn)西域:可怕的右傾錯(cuò)誤
二、從五強(qiáng)爭(zhēng)霸到三國(guó)演義:奇異的權(quán)力斗爭(zhēng)結(jié)局
第五章 西域:匈奴與羅馬的**次親密接觸
一、主動(dòng)低下高傲的狼頭:向羊臣服的呼韓邪
二、狼族同盟:神秘的驪軒兵團(tuán)
第六章 回光返照:兩漢之交的短暫復(fù)蘇
一、昭君出塞:從此匈奴歸漢家
二、頑固的正統(tǒng)捍衛(wèi)者:王莽的倒行逆施
三、腹背受敵:低飛遠(yuǎn)走的北匈奴
第七章 *后一個(gè)匈奴:留在中原之匈奴民族的
*后下落
一、披著羊皮的狼:戴著劉家面具的漢(前趙)
二、殘暴的野狼:赫連勃勃和他的大夏國(guó)
三、一心向佛,傾心教化,徹底褪去狼皮的沮渠
蒙遜:夾縫中成長(zhǎng)起來(lái)的北涼政權(quán)
……
中部
氣若游魂:內(nèi)外交攻的羅馬帝國(guó)
下部
碾軋歐洲:西遷后重振雄風(fēng)的匈奴帝國(guó)
尾聲
阿提拉的子孫們
參考書目
挺進(jìn)歐洲的匈奴:從大青山到阿爾卑斯 節(jié)選
《挺進(jìn)歐洲的匈奴:從大青山到阿爾卑斯》: 冒頓登位后,正是東胡強(qiáng)盛時(shí)期。東胡聽(tīng)說(shuō)冒頓殺父登位,想趁機(jī)攻打匈奴,討一點(diǎn)便宜,于是派使者對(duì)冒頓說(shuō),希望得到頭曼的千里駒。冒頓征求大臣們的意見(jiàn),大臣們紛紛表示千里駒是匈奴的國(guó)寶,匈奴自從得了此馬,國(guó)家興旺發(fā)達(dá),此馬乃吉祥之物,萬(wàn)萬(wàn)不可送給東胡。冒頓卻說(shuō):“東胡是我國(guó)強(qiáng)鄰,兩國(guó)和睦相處才是頭等大事,一匹馬何足掛齒,給他吧。”于是把頭曼的千里駒送給了東胡。東胡認(rèn)為冒頓懼怕他們,不久又提出想得到冒頓一個(gè)美貌的閼氏。冒頓又問(wèn)群臣,左右大臣都憤怒地說(shuō):“東胡欺人太甚,竟然索要大王的閼氏,請(qǐng)您立刻下令出兵攻打他們。”冒頓說(shuō):“為了一個(gè)女人得罪鄰國(guó),太不值了,給他吧。”于是又把自己寵愛(ài)的閼氏送給了東胡。 東胡得到單子閼氏后愈發(fā)驕橫起來(lái),準(zhǔn)備向西侵略。東胡和匈奴之間有1000多里的荒蕪地區(qū),無(wú)人居住。東胡派使者對(duì)冒頓說(shuō):“兩國(guó)之間有一片緩沖的空地,貴國(guó)人從來(lái)不去那里放牧,請(qǐng)你送給我們吧。”冒頓又一次詢問(wèn)大臣們的意見(jiàn)。吃過(guò)兩次虧的大臣們很多已經(jīng)對(duì)冒頓失去了信心,認(rèn)為他是個(gè)窩囊廢,阻攔也沒(méi)用。于是一些大臣說(shuō):“既然是荒棄之地,留著也沒(méi)用,為了兩國(guó)友好,給他算了。”不料冒頓大怒道:“土地是國(guó)家的根本,怎能隨便放棄呢?”把主張送地的大臣立即處死。隨后冒頓召集全國(guó)丁壯,浩浩蕩蕩殺向東胡。 幾次得手的東胡早已不把匈奴放在眼里,毫無(wú)防備,結(jié)果被冒頓打得大敗,東胡王也做了刀下鬼,東胡的所有穹廬帳幕皆被毀壞,人口和牲畜全被擄走。冒頓又趁熱打鐵,向西打敗了月氏,向南吞并了樓煩王和白羊王的土地,北服渾窳、屈射、丁零、鬲昆、新犁諸部,又全部收回了被秦將蒙恬所奪取的匈奴土地,進(jìn)而侵入燕、代兩地。冒頓的勢(shì)力迅速壯大,建立起東盡遼河,西至西域,北抵貝加爾湖,南臨黃河,一統(tǒng)千胡百國(guó)的匈奴王朝,與中原大漢王朝同時(shí)登上了歐亞大陸的舞臺(tái),史稱:“北有引弓強(qiáng)國(guó),南有冠帶之邦。” “一將功成萬(wàn)骨枯”,冒頓為了自己,可以弒父,可以殺妻,較之一般的戰(zhàn)場(chǎng)英雄更能忍、更殘酷,也更“偉大”。冒頓的行為在漢人眼中禽獸不如,在匈奴人眼中卻是英雄行為,因?yàn)樗麄冇凶约禾赜械挠⑿塾^。 從現(xiàn)存的陰山等地的巖畫中可以發(fā)現(xiàn),*晚在5000年前,北方草原部族已經(jīng)掌握了馴馬的技術(shù)。對(duì)馬的成功馴化,給草原帶來(lái)了劃時(shí)代的變革,使草原經(jīng)濟(jì)逐漸由畜養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛文粒c(diǎn)燃了草原游牧文化的燦爛火炬。由于馬的騎乘,草原先民的生產(chǎn)、生活方式被徹底改變。特別是馬的迅捷和靈活,給游牧民族的軍事帶來(lái)了空前的活力和優(yōu)勢(shì),也賦予了他們戰(zhàn)斗的人生。但是,馴馬的成功也給游牧民族帶來(lái)了一個(gè)糟糕的副產(chǎn)品。 為了將來(lái)適應(yīng)馬背上的生活,草原的孩子從小就開(kāi)始演習(xí)騎術(shù)。《史記·匈奴列傳》中記載:“(匈奴)兒能騎羊,引弓射鳥(niǎo)鼠;少長(zhǎng)則射狐兔,用為食。”過(guò)早的馬背生活塑造出他們精力充沛、吃苦耐勞、能征善戰(zhàn)的特質(zhì),同時(shí)也讓他們失去了向其他類型文明演進(jìn)的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)年的逐水草而居,頻繁的流動(dòng)和遷徙,使游牧民族無(wú)法形成深厚的文化積淀,狹窄的馬背成了他們生活的全部,由此衍生出來(lái)的是單調(diào)而缺乏變化的“馬背文化”。 特有的生活方式使草原民族的社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)較之定居民族相對(duì)遲緩。當(dāng)定居者已經(jīng)進(jìn)入典章完備、鐘鳴鼎食的古典國(guó)家形態(tài)時(shí),很多游牧民族尚未走出蒙昧狀態(tài),帶有鮮明的原始軍事酋長(zhǎng)制度色彩的英雄觀念在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生。 蒙古高原除了呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原等少數(shù)地區(qū)外,大多數(shù)地區(qū)只有幾寸的薄薄土壤,要想讓其幾千年如一日地長(zhǎng)草,人必須和草原和諧相處,不竭澤而漁。所以,要在茫茫草原上生活,必須有嚴(yán)格的紀(jì)律約束。沒(méi)有紀(jì)律,游牧區(qū)域會(huì)發(fā)生重疊,羊群會(huì)過(guò)分啃食,破壞草原生態(tài),還會(huì)引起不必要的部族內(nèi)部矛盾和爭(zhēng)斗。而游牧區(qū)域的劃分,必須依靠一位大家都信服的領(lǐng)導(dǎo)者。草原上的野獸大多成群行動(dòng),靠個(gè)人是無(wú)法對(duì)付狼群和抓捕黃羊的,集體圍獵是主要的狩獵方式。沒(méi)有紀(jì)律,輕則會(huì)放走獵物,重則會(huì)被自家人的弓箭射傷。于是,狩獵的領(lǐng)導(dǎo)者就獲得了至高無(wú)上的地位。這樣的生活方式,使部落進(jìn)入原始社會(huì)晚期的軍事酋長(zhǎng)制階段后,不是繼續(xù)向前發(fā)展,而是不斷地強(qiáng)化酋長(zhǎng)的作用和地位,使之向絕對(duì)獨(dú)裁的領(lǐng)導(dǎo)者方向發(fā)展,進(jìn)而萌發(fā)出草原民族特有的英雄觀念。 ……
挺進(jìn)歐洲的匈奴:從大青山到阿爾卑斯 作者簡(jiǎn)介
張金奎,1973年生于北京市順義區(qū),歷史學(xué)博士,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院(中國(guó)歷史研究院)古代史研究所研究員,兼任中國(guó)明史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)槊鞔娛率贰⑸鐣?huì)史,先后出版專著《明代衛(wèi)所軍戶研究》《明代山東海防研究》,合著《晚明社會(huì)變遷:?jiǎn)栴}與研究》等,以及相關(guān)學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。 羅三洋,1979年生于安徽,畢業(yè)于德國(guó)海德堡大學(xué),現(xiàn)任北京曹雪芹學(xué)會(huì)理事。先后出版專著《柔然帝國(guó)傳奇》《袁本初密碼:東漢帝國(guó)掘墓人與三國(guó)大勢(shì)揭幕者袁紹》《歐洲民族大遷徙史話》《羅馬的黑人皇帝》《古代絲綢之路的絕唱:廣東十三行》,譯著《哥特史》(列入商務(wù)印書館“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”)。
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