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虎辭山 版權(quán)信息
- ISBN：9787541161131
- 條形碼：9787541161131 ; 978-7-5411-6113-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
虎辭山 本書特色
像金庸武俠一樣好看，像馮驥才《神鞭》《俗世奇人》一樣地道。文壇驚喜之作，馮驥才、阿來推薦。車夫、木匠、鏢師、屠戶、探花、廚子、乞丐、刀客，一出晚清江湖傳奇，接續(xù)中國武俠小說的純正傳統(tǒng)。★ 像金庸武俠一樣好看。武俠小說，說到底還得好看。本書回歸傳統(tǒng)現(xiàn)實主義武俠的壯闊路徑，江湖俠義，恩怨情仇，波瀾跌宕，犬牙交錯，是能夠讓編輯不忍釋卷的作品。 ★ 像馮驥才《神鞭》一樣有地道的老天津味道。作品用傳統(tǒng)說書人的腔調(diào)敘述，八個人物的故事和清末老天津的市井氣息相得益彰。 ★ 有相當文學(xué)性的硬派武俠。作品初看是一個通俗武俠小說，但其實有嚴肅、純正的文學(xué)追求，語言純正，結(jié)構(gòu)精巧，個別章節(jié)單拎出來也是相當漂亮的中篇。 ★ 扎實的傳統(tǒng)行當硬知識。作者雖然年輕，但是功夫頗深，書中對于諸如拳術(shù)、曲藝、兵器、中醫(yī)、江湖黑話等等，都能引經(jīng)據(jù)典，且融于敘事之中。0
虎辭山 內(nèi)容簡介
老話兒說得好：“人不辭路，虎不辭山。”世上走一遭，活的就是一分“意氣”。然世事無常，偏不遂人愿。一旦人離了倚靠，虎離了山林，這分“意氣”還在不在？看官您上眼，且瞧書中這八位！光緒己亥年（1899），大清朝風(fēng)雨飄搖，列強鯨吞蠶食，江湖魚龍混雜，一次和洋人并不偶然的摩擦，天津衛(wèi)的八位民間奇人（車夫、木匠、鏢師、屠戶、探花、廚子、乞丐、刀客），無奈卷入一樁夾雜著內(nèi)憂外患的公案……面對船艦炮利的沖擊，在生計和大義的取舍下，在生活的煎熬下，在命運車輪的碾壓下，練拳的武人將何去何從？
虎辭山 目錄
【卷一】
車 夫 / 001
【卷二】
木 匠 / 067
【卷三】
鏢 師 / 109
【卷四】
屠 戶 / 165
【卷五】
探 花 / 209
【卷六】
廚 子 / 287
【卷七】
乞 丐 / 335
【卷八】
刀 客 / 385
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虎辭山 節(jié)選
老話兒說得好：“人不辭路，虎不辭山。” 世上走一遭，活的就是一分“意氣”。 然世事無常，偏不遂人愿。 一旦人離了倚靠，虎離了山林，這分“意氣”還在不在？ 看官您上眼，且瞧書中這八位！ 楔子 1899年，農(nóng)歷己亥，是為光緒二十五年。 彼時的大清朝，遭列強環(huán)伺，鯨吞蠶食。《南京條約》《五口通商章程》《虎門條約》《望廈條約》《黃埔條約》《北京條約》《天津條約》《馬關(guān)條約》等一系列不平等條約簽訂，中華大地處處哀鳴。 除了外患，還有內(nèi)憂。 一月，皖北之地已連旱三年，“渦河兩岸，十室九饑”，“十人之中，幾無一人能度殘冬”，再加上“地方官毫無撫恤，追呼銀糧，枷打鎖押，日甚一日”，安徽渦陽縣私鹽販子劉疙瘩伙同曹市集牛汝秀、魏德成等人率眾起事，號曰“大漢盟主劉”。其亂北至順德府，南至蒙城、阜陽，東至宿州，西至亳州、太和，從者兩萬余眾。 三月，朱紅燈創(chuàng)義和拳，與本明和尚廣收門徒，習(xí)武結(jié)社，傳授“持符念咒、神靈附體”之法。其旗號曰“扶清滅洋”，并于天津衛(wèi)設(shè)“坎”字總壇。然義和拳民，龍蛇混雜，良莠不齊，多有“素不安分之徒，或投壇附和，或仿效裝束，魚肉良善”，更有甚者“奉教者皆扮成假義和拳會，各處尋仇殺人”。 六月，清廷決定以新式戰(zhàn)法操練軍隊，“今日事勢，練兵為 **大政，練洋操尤為練兵**要著”，成立武衛(wèi)軍拱衛(wèi)京畿，以聶士成之武毅軍為前軍，駐蘆臺，扼守北洋門戶，兼顧大沽、北塘海口；宋慶之毅軍為左軍，駐山海關(guān)內(nèi)外；袁世凱新建陸軍為右軍，駐小站，扼天津西南之孔道；董福祥部甘軍為后軍，駐薊縣；榮祿另募萬人為中軍，駐南苑。 咱們這故事，便從天津衛(wèi)說起。提起天津衛(wèi)，當先溯其源。1400年，也就是明建文二年，燕王朱棣在此渡大運河南下爭奪皇位，成功坐上了龍椅。1404年，即永樂二年，朱棣為紀念“靖難”，將此地命名為“天津”，即“天子津渡”之意，并在此筑城設(shè)衛(wèi)，是為“天津衛(wèi)”。1860年（清咸豐十年），英法聯(lián)軍長驅(qū)直入渤海灣，僧格林沁以敵軍不善陸戰(zhàn)為由，專守大沽，盡棄北塘，使得英法聯(lián)軍順利登陸，攻占天津，兵發(fā)京師，僧格林沁臨戰(zhàn)脫逃，城門失守，洋人大肆劫掠，圓明園被付之一炬。咸豐帝逃亡熱河，令恭親王奕訢留守北京，與洋人議和，除割地賠款外，還需增開天津為商埠。 天津之地，九河交融，自古為南北船運之要沖。自開埠之后，不到二十年間，華洋并居的社會結(jié)構(gòu)、龍蛇混雜的江湖格局、幫派林立的碼頭勢力、好勇斗狠的街頭風(fēng)氣逐漸成形。自古以來燕趙大地多悲歌慷慨、勇武任俠之士。天津為屯兵之衛(wèi)所，無論軍民，皆好武成風(fēng)。彼時恰逢亂世，無論是混混打架爭勝，還是賊匪殺人越貨，抑或幫派持械砍殺、街頭喋血，都需學(xué)些武藝傍身。天津衛(wèi)戍守皇城，武職從一品的直隸總督就駐守于此。有道是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，許多南北拳師匯集于此，為的就是：進可登堂入室、博個一官半職，退可揚名立萬、廣收門徒。生逢亂世，無人不是為了一口飽飯奔波，再高的高手，餓上三天，也不過是一堆骨肉罷了。天津衛(wèi)的地界就這么大，武行的飯碗里就這么多米，都想吃飽是不可能的，你想多吃，我就得挨餓，畢竟“物競天擇、適者生存”是這世界的普遍規(guī)律。 什么叫規(guī)律？客觀存在，且不以人的意志為轉(zhuǎn)移。也就是說，你躺在家里胡思亂想是沒有用的，想不被“劣汰”，你就得做到“優(yōu)勝”。所謂“文無**，武無第二”，“優(yōu)勝”是怎么來的？一拳一腳打出來的！你說你拳腳好、功夫深，想開館、要收徒，打算吃這碗武行飯，對不起，你得露一手，得有真東西才能留下！ 然而，除了能打，還有不少拳腳師父一身武藝全在“嘴上”，會說會講會交際，門路上到達官貴人，下到街頭混混，總之人場錢場兩不虧，倒也混個風(fēng)生水起，賺得盆滿缽滿。這些師父手底下專門雇了不少“徒弟”，這些徒弟人能打，手又黑，專門處理踢館之事。只不過，這“師父說、徒弟打”的套路用得多了，慢慢也就爛了，學(xué)拳的總看不見師父出手，心里也暗自嘀咕。這些“嘴上”師父為了賺錢糊口，實在沒辦法，只能硬著頭皮上場“打擂”，天津城內(nèi)大大小小的擂臺多如牛毛，這里邊有的是官家辦的，有的則是地下見不得光的營生。官辦*大的便是法租界紫竹林附近的老萬國舞臺，地下*大的則是老城外西南邊兒的“五柳大街”。 老萬國舞臺是官辦的打擂臺，一年也打不了幾場，上去比斗的要么是名蓋南北的大拳師，要么是權(quán)貴撐場攢起的大賭局。故而尋常百姓的民間比斗大多都在五柳大街。這五柳大街，名字里帶“大街”倆字，但是卻不是一條街道，而是城外一段已經(jīng)干涸的老河道。風(fēng)水方位里有講究：東南為陽、西北屬陰。故而天津城的墳地多在城外以西，有錢人家出殯大操大辦，看時辰、選棺槨，墳地要背靠山、面望水，講究的繁文縟節(jié)多了去了，而窮人就沒那個條件，找個草席一裹，挖個坑直接埋了就是。舊時天津老城外，就有這么一片曠野，專埋“窮鬼”和“路倒兒”（流浪的饑民，因走著走著就餓死在路邊兒了，故而得名）。 這地兒怎么找呢？出了城一直奔著西走，直到見到一條干涸的老河道，順著河道再向南，等你瞧見了五棵并排生長的大柳樹，便到地兒了。這片亂葬崗子，尸體大多淺埋，一到晚上便有些個土賊帶著鍬四處亂刨，在死人身上搜刮，扒些衣物、爛鞋，甚至連草席都順走，有時好幾撥人同時在此出現(xiàn)，彎著腰挖來刨去，甚是熱鬧，故名“大街”。 1889年，即光緒十五年，有人稱“大虎爺、二虎爺”的翟虎臣、翟虎勝兄弟二人帶著手下的一伙兒人馬，于五柳大街設(shè)了一處打黑拳的擂臺，每月初一、十五開臺，設(shè)賭抽水。以前來這兒打拳的人，有窮困潦倒的苦哈哈，有想在天津衛(wèi)揚名立萬的拳師，還有些身背人命的通緝犯在此打拳賺錢，可近幾年，不少幫派里的金牌打手、軍營里的兵痞將校，乃至洋人船上的外國水手也來湊熱鬧，一時間將五柳大街的這處黑拳場烘得極為熱鬧。于此地打拳，生死勿論，贏了的拿錢走人，輸了早已魂歸天外，直接就地掩埋。要知道，打黑拳沒有點到為止，招招拳腳都是搏命的路數(shù)，哪天晚上不打死幾個？可凡事總有例外，偏有這么個奇 人，在此打了十年的黑拳，雖然時輸時贏，卻從不曾傷筋動骨。 此人姓名不詳，白日里以拉車為生，因其所拉黃包車上有“甲組零四”的標號，故而人皆稱他“甲四”。 天津衛(wèi)的江湖人都知道，甲四是大虎爺和二虎爺?shù)摹叭袃骸保莻打假拳的騙子！
虎辭山 作者簡介
獵衣?lián)P，生長于哈爾濱，現(xiàn)居天津。畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)法學(xué)系。2011年開始雜志寫作，作品有《白猿客棧》系列三部曲，《詭案錄》《大明日記》《舊事奇聞錄》等，擅長懸疑、歷史、江湖傳奇。
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