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被創(chuàng)造的古典:經(jīng)典建構(gòu).國(guó)民國(guó)家.日本文學(xué)(外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù).第三輯)
包郵 被創(chuàng)造的古典:經(jīng)典建構(gòu).國(guó)民國(guó)家.日本文學(xué)(外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù).第三輯)
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頁(yè)數(shù)：
448
本類(lèi)榜單：外語(yǔ)銷(xiāo)量榜
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被創(chuàng)造的古典:經(jīng)典建構(gòu).國(guó)民國(guó)家.日本文學(xué)(外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù).第三輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787521320534
- 條形碼：9787521320534 ; 978-7-5213-2053-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
被創(chuàng)造的古典:經(jīng)典建構(gòu).國(guó)民國(guó)家.日本文學(xué)(外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù).第三輯) 本書(shū)特色
適讀人群 ：高校外國(guó)文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生和教師；愛(ài)好外國(guó)文學(xué)的一般讀者《被創(chuàng)造的古典：經(jīng)典建構(gòu)·國(guó)民國(guó)家·日本文學(xué)》是“外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù)”系列的一本。該系列旨在將國(guó)外的文學(xué)學(xué)界的學(xué)術(shù)成果及時(shí)引進(jìn)和介紹給我國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)者、學(xué)生及愛(ài)好者，反映外國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域在世界范圍的發(fā)展趨勢(shì)與前沿探索。 *該系列英文書(shū)以原版的形式、非英文書(shū)以譯本的形式出版，并輔之以國(guó)內(nèi)這一領(lǐng)域的資深學(xué)者撰寫(xiě)的導(dǎo)讀，幫助讀者把握作品的脈絡(luò)，掌握其思想要點(diǎn)，更全面、更深入地理解作品要義。
被創(chuàng)造的古典:經(jīng)典建構(gòu).國(guó)民國(guó)家.日本文學(xué)(外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù).第三輯) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《被創(chuàng)造的古典：經(jīng)典建構(gòu)·國(guó)民國(guó)家·日本文學(xué)》以中文譯本加中文導(dǎo)讀的形式出版，它所收錄的各篇論文聚焦于日本文學(xué)中對(duì)象文本的經(jīng)典化過(guò)程，既關(guān)注對(duì)象文本各自曾經(jīng)擁有的意義、過(guò)程等各不相同的某種古典化的歷史，更探究文本的經(jīng)典建構(gòu)過(guò)程與近代國(guó)民國(guó)家“日本”的建構(gòu)過(guò)程相互之間的關(guān)系。各篇的論述不拘以時(shí)間為橫軸或縱軸，圍繞今天稱(chēng)之為“日本古典”的文本群，考察論證的不僅是文本的不同接受方式，而且是各個(gè)文本受到某種特定解讀、某種改變的理由。本書(shū)是外國(guó)文學(xué)愛(ài)好者、研究者，高等學(xué)校學(xué)生的推薦閱讀書(shū)。
被創(chuàng)造的古典:經(jīng)典建構(gòu).國(guó)民國(guó)家.日本文學(xué)(外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù).第三輯) 目錄
導(dǎo)讀
前言
總論 被創(chuàng)造的古典——經(jīng)典建構(gòu)的范式與批判性展望
**部分 近代國(guó)民國(guó)家與文學(xué)類(lèi)別的構(gòu)建
Ⅰ 作為國(guó)民歌集的《萬(wàn)葉集》
Ⅱ 文學(xué)類(lèi)別·社會(huì)性別·文學(xué)史記述
Ⅲ 國(guó)民敘事詩(shī)的發(fā)現(xiàn)
第二部分 文字·口承·起源敘述
Ⅳ “日本神話”的來(lái)歷
Ⅴ 漢學(xué)
Ⅵ 滅亡的話語(yǔ)空間
第三部分 美學(xué)·國(guó)家主義·傳統(tǒng)構(gòu)建
Ⅶ 作為美術(shù)館的歷史
Ⅷ “MIYABI”與社會(huì)性別
Ⅸ 俳圣芭蕉形象的誕生及其變遷
第四部分 教育制度與經(jīng)典
Ⅹ 與課程體系的歷史變遷相競(jìng)合的經(jīng)典
結(jié)語(yǔ)
譯者簡(jiǎn)介
撰稿者簡(jiǎn)介
編者簡(jiǎn)介導(dǎo)讀
前言
總論 被創(chuàng)造的古典——經(jīng)典建構(gòu)的范式與批判性展望
**部分 近代國(guó)民國(guó)家與文學(xué)類(lèi)別的構(gòu)建
Ⅰ 作為國(guó)民歌集的《萬(wàn)葉集》
Ⅱ 文學(xué)類(lèi)別·社會(huì)性別·文學(xué)史記述
Ⅲ 國(guó)民敘事詩(shī)的發(fā)現(xiàn)
第二部分 文字·口承·起源敘述
Ⅳ “日本神話”的來(lái)歷
Ⅴ 漢學(xué)
Ⅵ 滅亡的話語(yǔ)空間
第三部分 美學(xué)·國(guó)家主義·傳統(tǒng)構(gòu)建
Ⅶ 作為美術(shù)館的歷史
Ⅷ “MIYABI”與社會(huì)性別
Ⅸ 俳圣芭蕉形象的誕生及其變遷
第四部分 教育制度與經(jīng)典
Ⅹ 與課程體系的歷史變遷相競(jìng)合的經(jīng)典
結(jié)語(yǔ)
譯者簡(jiǎn)介
撰稿者簡(jiǎn)介
編者簡(jiǎn)介導(dǎo)讀
展開(kāi)全部
被創(chuàng)造的古典:經(jīng)典建構(gòu).國(guó)民國(guó)家.日本文學(xué)(外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù).第三輯) 作者簡(jiǎn)介
白根治夫是哥倫比亞大學(xué)東亞語(yǔ)言文化系教授，研究方向?yàn)槿毡疚膶W(xué)和比較文學(xué)，著作有《夢(mèng)的浮橋：的詩(shī)學(xué)》等。 鈴木登美是哥倫比亞大學(xué)東亞語(yǔ)言文化系教授，研究方向?yàn)楸容^文學(xué)和日本近代文學(xué)，著作有《敘述自我：日本現(xiàn)代性的小說(shuō)》等。
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