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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典隨身讀:楚辭 版權(quán)信息
- ISBN：9787545562675
- 條形碼：9787545562675 ; 978-7-5455-6267-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典隨身讀:楚辭 本書特色
1.中國首部浪漫主義詩歌總集，開啟詩人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元。 2.注音+注釋+翻譯+題解，掃清閱讀障礙。 【精校原文】 參照中華書局等權(quán)威版本和部分影印古籍資料，精心校對，給讀者提供質(zhì)量可靠的古文原文。 【精準(zhǔn)注音】 對生僻字、多音字進(jìn)行精準(zhǔn)注音，幫助讀者準(zhǔn)確識字。 【精確釋義】 對疑難字詞進(jìn)行準(zhǔn)確注釋，幫助讀者讀懂原文。 【精心翻譯】 對原文進(jìn)行逐句對應(yīng)翻譯，幫助讀者全面理解文義。 【精妙題解】 對每首詩的主題進(jìn)行概括總結(jié)，幫助讀者掌握全篇主旨。 3.五色印刷+雙色內(nèi)文+燙金工藝+鮮亮色彩，年輕時(shí)尚，打造極致閱讀體驗(yàn)。 封面：五色印刷+燙金工藝+鮮亮色彩，既雅致，又青春。 內(nèi)文：雙色印刷+美觀版式+圖文結(jié)合，打造舒適閱讀體驗(yàn)。 用紙：采用輕型紙，翻頁有質(zhì)感，閱讀護(hù)眼睛，柔軟又輕便。 4.開本小巧，攜帶方便，可隨時(shí)隨地閱讀。 5.附贈精美書簽。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典隨身讀:楚辭 內(nèi)容簡介
《楚辭》是我國**部浪漫主義詩歌總集，由西漢文學(xué)家劉向主編，收錄了屈原、宋玉的作品以及漢代東方朔、王褒、劉向等人承襲模仿屈原、宋玉的作品共16篇。《楚辭》以抒發(fā)個(gè)人情感為主，篇章宏闊，想象豐富，文采華美，句式參差錯(cuò)落，富于變化，開創(chuàng)了中國浪漫主義文學(xué)的傳統(tǒng)，在中國詩史上占有重要地位。本書選編了屈原的《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》等名篇。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典隨身讀:楚辭 目錄
離騷
九歌
東皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼 國殤 禮魂
天問
九章
惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風(fēng)
遠(yuǎn)游
卜居
漁父
展開全部
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典隨身讀:楚辭 節(jié)選
九 章 屈 原 【題解】 《九章》是包括九篇詩歌的總題，主要是屈原流放漢北以及遷往江南期間所作的抒情詩歌。有人認(rèn)為這些詩歌不是一時(shí)的作品，是由后人輯錄在一起的。正如朱熹《楚辭集注》所說：“后人輯之，得其九章，合為一卷，非必出于一時(shí)之言也。”至于這九篇作品從什么時(shí)候編在一起，現(xiàn)在則不能確考。按王逸《楚辭章句》，《九章》的次序是：《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》。從各篇內(nèi)容來看，這顯然不是按寫作時(shí)間先后排列的。 《九章》所表達(dá)的思想感情與《離騷》大體相近，但藝術(shù)方法不同。它更多的是采用寫實(shí)的方法，敘述了詩人的生活片段和思想情感，它是了解和研究屈原生平思想的重要材料。 惜 誦 【題解】 本篇敘述了詩人忠不見用的悲憤和苦悶。惜誦，是說以悼惜的心情來陳述過去的事情，估計(jì)是詩人被讒見疏后*早的作品。 惜誦以致愍兮， 發(fā)憤以抒情〔1〕。 所非忠而言之兮， 指蒼天以為正〔2〕。 痛苦地陳述往事， 發(fā)泄憂思和憤懣。 所言如果不真實(shí)， 可讓老天來作證。 【注釋】 〔1〕惜誦：惜，痛也。誦，陳述過去的事情。 〔2〕所非：古代誓詞的習(xí)慣用語。非：一作“作”字。正：同“證”，證明。 令五帝以中兮， 命五帝來作判斷， 戒六神與向服〔1〕。 讓六神和我對質(zhì)。 俾山川以備御兮， 讓山川之神陪審， 命咎繇使聽直〔2〕。 讓皋陶來當(dāng)法官。 竭忠誠以事君兮， 忠誠地侍奉國君， 反離群而贅肬〔3〕。 卻遭到小人排擠。 忘儇媚以背眾兮， 不愿學(xué)別人諂媚， 待明君其知之〔4〕。 只好等君王明白。 言與行其可跡兮， 言與行可以印證， 情與貌其不變。 表里如一不改變。 故相臣莫若君兮， 國君*了解臣子， 所以證之不遠(yuǎn)。 他可以就近觀察。 吾誼先君而后身兮， 我主張先君后己， 羌眾人之所仇〔5〕。 遭到群眾的憎恨。 專惟君而無他兮， 我心中只有國君，093 九 章 又眾兆之所讎〔6〕。 竟然被眾人仇視。 壹心而不豫兮， 專一而毫不猶豫， 羌不可保也。 卻不能保全自己。 疾親君而無他兮， 迫切親近國君別無他意， 有招禍之道也〔7〕。 這卻是招禍致患的根源。 思君其莫我忠兮， 沒有人比我忠誠， 忽忘身之賤貧。 哪怕會遭受貧困。 事君而不貳兮， 對國君毫無貳心， 迷不知寵之門。 不懂邀寵的門徑。 【注釋】 〔1〕五帝：五方神，東方太皞，南方炎帝，西方少昊，北方顓頊，中央黃帝。（xī）中：中正公平的判斷。與：同“以”。向：對。服：事。向服就是指對一件事定其有罪與 否。 〔2〕俾：使。山川：指名山大川之神。備御：陪侍，此謂陪審。咎繇（gāo yáo）：皋陶，舜之士師，掌刑罰。聽直：裁斷是非曲直。 〔3〕贅肬（yóu）：肉瘤。 〔4〕儇（xuān）媚：輕佻諂媚。 〔5〕誼：同“義”。羌：楚地方言，發(fā)語詞。 〔6〕惟：思，想。讎（chóu）：同“仇”，指仇敵。 〔7〕疾：亟，迫切的意思。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典隨身讀:楚辭 作者簡介
屈原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均 。約公元前340年出生于楚國丹陽（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的后代。
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