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列子 版權信息
- ISBN：9787570221929
- 條形碼：9787570221929 ; 978-7-5702-2192-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
列子 本書特色
精選課本中的作家作品，一線語文教師推薦閱讀。 小學語文同步，國學經典無障礙閱讀。
列子 內容簡介
《列子》是戰國早期列子、列子弟子以及其后學所著的先秦思想典籍。其中，杞人憂天、愚公移山、夸父逐日、兩小兒辯日等故事，為廣大青少年所熟知，曾入選中小學語文課本。 《列子/小學語文同步閱讀書系》節選了《列子》中故事性強、小學生容易理解的篇章，加以注釋和翻譯，幫助小學生輕松無障礙讀懂文言文。 本套書是小學語文課本的同步配套讀物，收錄了入選小學語文課本的課文及作者的其他作品。此系列旨在讓孩子更深入地理解課本中作品的精髓、作家的創作特色和人文思想，開拓孩子的閱讀視野，從而提高孩子的思想力、審美力、想象力和寫作力。
列子 目錄
天瑞** / 001
黃帝第二 / 013
周穆王第三 / 033
仲尼第四 / 043
湯問第五 / 055
力命第六 / 083
楊朱第七 / 099
說符第八 / 115
展開全部
列子 節選
林類年且百歲①，底春被（ｐī）裘②，拾遺穗于故畦（ｑí）③，并歌并進④。孔子適衛，望之于野。顧謂弟子曰：“彼叟可與言者，試往訊之⑤！”子貢請行。逆之壟端⑥，面之而嘆曰：“先生曾不悔乎，而行歌拾穗？”林類行不留，歌不輟（ｃｈｕò）。子貢叩之不已，乃仰而應，曰：“吾何悔邪？”子貢曰：“先生少不勤行⑦，長不競時⑧，老無妻子⑨，死期將至，亦有何樂而拾穗行歌乎？”林類笑曰：“吾之所以為樂，人皆有之，而反以為憂。少不勤行，長不競時，故能壽若此。老無妻子，死期將至，故能樂若此。”子貢曰：“壽者人之情⑩，死者人之惡。子以死為樂，何也？”林類曰：“死之與生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾知其不相若矣。吾又安知營營而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？”子貢聞之，不喻其意，還以告夫子。夫子曰：“吾知其可與言，果然；然彼得之而不盡者也。” 【注釋】①林類：春秋時期的隱士。且：接近。 ②底春：正值春天。被：同“披”。 ③遺穗：散落的稻穗。故畦：麥子收割后的田壟。 ④并歌并進：一邊走一邊歌唱。 ⑤訊之：詢問他。 ⑥逆：迎。 ⑦勤行：努力行事。 ⑧競時：競取時運。 ⑨妻子：老婆孩子。 ⑩情：欲望。 營營：苦苦謀求。惑：愚昧無知。 愈：勝過。 喻：明白。 果然：果真如此。 不盡：沒有達到完善的地步。 【譯文】林類的年紀將近百歲了，到了春天還披著皮襖，在收割后的田壟里揀拾別人遺落的麥穗，一邊唱歌，一邊往前走。孔子到衛國去，在田野上望見了他，回頭對弟子們說：“那位老先生是個可以交談的人，誰試著去問問他。”子貢請求前往。他在田埂的一頭迎上林類，面對著他感嘆道：“先生不曾后悔過嗎？還這樣邊走邊唱地拾麥穗？”林類腳不停步，歌唱不止。子貢連連向他追問，他才仰著頭回答說：“我有什么后悔的呢？”子貢說：“先生您少年時不勤勉努力，長大了又不爭取時運，到老了還沒有妻子兒女，眼看死期將近，還有什么快樂值得您邊走邊唱拾麥穗呢？”林類笑著說：“我快樂的原因，人人都有，但別人反而以此為憂慮。正因為我少年時不勤勉努力，長大了又不爭取時運，所以才能如此長壽。正因為到老了還沒有妻子兒女，眼看死期將近，所以才能這樣快樂。”子貢問：“長壽是人人都所向往的，死亡是人人所厭惡的。您卻把死亡當作快樂，為什么呀？”林類說：“死亡與生存，就好比一個去，一個回。所以死在這里，又怎知不會生在別處？因此我又怎么知道生與死不是一碼事呢？我又怎么知道苦苦謀求生存不是一種糊涂呢？而且我又怎么知道我現在的死不比過去活著更好呢？子貢聽了，不明白他說的意思，回來告訴了孔子。孔子說：“我知道他是可以一談的，果然是這樣；但是他只是有所得卻并沒有徹底懂得。”
列子 作者簡介
列子（公元前450年—公元前375年即戰國年間，享年不明），本名列御寇，道家學派的杰出代表人物，著名思想家、哲學家、文學家、教育家。對后世哲學、美學、文學、科技、養生、樂曲、宗教影響非常深遠。 鄧啟銅，曾任中山大學出版社編輯，深受國學大師南懷瑾的影響，在恩師劉大鈞的鼓舞下，于2003年8月10日開始輔導青少年誦讀《論語》，深感讀經對于培養兒童的記憶力、語言表達能力與學習能力的重要性，并在教學的過程中完成對《論語》《大學》《中庸》《聲律啟蒙》《笠翁對韻》等數十種中華傳統經典啟蒙讀物的注釋。
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