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我的靈魂沒有一絲白發(fā)——《人間的詩意》講義 版權(quán)信息
- ISBN：9787550732179
- 條形碼：9787550732179 ; 978-7-5507-3217-9
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
我的靈魂沒有一絲白發(fā)——《人間的詩意》講義 本書特色
嚴(yán)凌君獨力編撰的“青春讀書課”暢銷多年，被譽為“新中國**部私人編撰的語文教材”（香港《大公報》）。《我的靈魂沒有一絲白發(fā)》是嚴(yán)凌君老師在學(xué)校講授“青春讀書課”之《人間的詩意》的課堂實錄，權(quán)威解讀和導(dǎo)讀“青春讀書課”，將引導(dǎo)更多人共享“青春讀書課”的魅力。
我的靈魂沒有一絲白發(fā)——《人間的詩意》講義 內(nèi)容簡介
“青春讀書課”是嚴(yán)凌君老師主編的中學(xué)生系列人文讀本，選編古今中外文章,從小說詩歌到各種文論,舉凡成長、文學(xué)、中國、思想、文化、詩意等等無所不包,堪稱蔚為大觀。自出版以來，深受讀者歡迎。 《人間的詩意》是“青春讀書課”之一種，按人生的各種情景依次編排，將高雅的詩歌納入我們每個人必經(jīng)的人生歷程，成為“我的詩歌”。當(dāng)詩歌對我們顯得親近，我們的心靈就會比較自然地感受并萌發(fā)詩意，并加倍珍愛世界的美與生命。該書是嚴(yán)凌君老師在育才中學(xué)講授《人間的詩意》的課堂實錄，非常不錯解讀和導(dǎo)讀“青春讀書課”，將引導(dǎo)更多人共享“青春讀書課”的魅力。
我的靈魂沒有一絲白發(fā)——《人間的詩意》講義 目錄
001 第 一 講 我來到這個世界
010 第 二 講 星與樹
017 第 三 講 祖先的智慧
030 第 四 講 有個天天向前走的孩子
037 第 五 講 我是誰
045 第 六 講 生命的玫瑰
051 第 七 講 我的父親母親
058 第 八 講 心愿之鄉(xiāng)
065 第 九 講 當(dāng)你獵取幸福的時候
071 第 十 講 淚灑落在我的心上
079 第十一講 我沒有時間恨
086 第十二講 還是那顆頭顱
093 第十三講 我的靈魂沒有一絲白發(fā)
103 第十四講 純潔之美的精靈
113 第十五講 青年男女誰個不善鐘情
125 第十六講 愛情地理學(xué)
132 第十七講 靈魂選擇自己的伴侶
140 第十八講 愛情下課
152 第 十 九 講 人類我愛你
160 第 二 十 講 墳上開著迷迭香
169 第二十一講 學(xué)會愛黑暗的日子
179 第二十二講 時光之書
188 第二十三講 生命之書
196 第二十四講 大地上的詩意永不消亡
204 致謝
展開全部
我的靈魂沒有一絲白發(fā)——《人間的詩意》講義 節(jié)選
第六講 生命的玫瑰 講授篇目 〖美國〗弗羅斯特《未選擇的路》 〖德國〗海涅《我的心，你不要憂悒》 〖俄國〗普希金《假如生活欺騙了你》 〖英國〗斯特朗《給生活以時間》 〖芬蘭〗瑟德格蘭《玫瑰》 〖馬耳他〗安東·布蒂吉格《假如你只剩下六分錢》 〖英國〗太息蒙《人幾乎能夠》 〖英國〗莎士比亞《活下去還是不活：這是個問題》 〖美國〗朗費羅《人生禮贊》 一顆勇敢的心，才敢于孤身獨旅 樹林中有兩條路，你站在路口猶豫：走哪條路*好？在你沒走之前，你不知道哪條*好，走了之后，你才知道，但這時已經(jīng)晚了，你已經(jīng)做出了選擇。這種情景在人生中每天都會碰到。這實際上引發(fā)了一個著名的哲學(xué)思想，法國哲學(xué)家薩特提出的存在主義哲學(xué)：凡是存在的就是合理的，人生就是選擇。人類選擇直立行走，從此區(qū)別于其他動物。一個人從小到大，自我意識越強，選擇的范圍就越廣。如果你迄今為止一直不會主動選擇，說明你還停留在兒童階段，你就是永遠(yuǎn)長不大的人。許多人很少獨自做一個決定，都是別人替他做的。隨波逐流，生活中碰到什么就接受什么。這是大多數(shù)人的狀況—不做選擇。 弗羅斯特《未選擇的路》就在提醒人們：當(dāng)你有所選擇的時候，你怎么做？這首詩用了詩歌創(chuàng)作*常用的一種手法—象征。表面上說的是樹林中有兩條路，我走了其中的一條，實際上是說，大家都往一個方向奔忙的時候，我不去追隨熙熙攘攘的人流，我選擇“人跡更少的一條”，我自己有所堅守。試想，你先選擇了走那條荒路，放棄了大路，你想以后隨時可以回頭去走，可結(jié)果是，你再也沒有機會去走那條大路，這才是*特別的地方。你說這種情景對人生是一種憂傷還是喜悅呢？選擇是得還是失？選擇了一，就放棄了多；選擇了眾多，就放棄了唯一。每次選擇不可能包括你想要的所有，魚與熊掌不可兼得，只能取其中你認(rèn)為*重要的，或是*方便的。比如你做作業(yè)，*重要的當(dāng)然是自己寫，通過寫作業(yè)，完成了對這個知識的認(rèn)知和記憶，掌握了這個知識。但有人選擇抄作業(yè)，這就沒有意義，但它方便。再比如交朋友，有人愿意天天找你玩，你們就成了朋友，而你欣賞的人呢，他不找你你也不找他，所以你選擇的是方便。談戀愛也如此，愛你的人成了你的戀人，而你愛的人因為求而不得只好放棄。事業(yè)也如此，你*愿意做的事業(yè)可能是不賺錢的，而你所選的賺錢的職業(yè)可能是你討厭的。你怎樣選擇就決定了你一生的生存狀況。 這首詩*美的地方是在這種憂傷的回顧：在我年輕的時候，我站在很多路口，我以為我有很多選擇，后來發(fā)現(xiàn)，我只能選擇其中的一條，根本沒有退回來再選擇的可能，這就是悲哀。這首詩的底色是非常憂傷的。人們回顧人生的時候，很難沒有遺憾。大家都選擇的東西似乎沒錯，所以人們喜歡隨大流。只有一顆勇敢的心，才敢于孤身獨旅。 勸說自己的心 人的情緒，喜、怒、哀、樂、懼五味雜陳。按心理學(xué)的說法：快樂易逝，悲哀長存。我們更多的時候會感覺到失落，更長久擁有悲劇意識。回憶一下，你容易歡樂還是悲傷？一大堆快樂你很快就忘了，一丁點悲傷你卻牢記不忘。你或許覺得，快樂帶給你的只是短暫的消遣，而悲傷呢，卻對你不依不饒。人心是敏感而脆弱的，也可以是敏感而堅強的。大大小小的瑣碎事情帶給我們不同的感受，但我們卻可以活下來，如同海明威所說的，人可以被打倒，但不可以被打敗。 “我的心，你不要憂悒……”這首詩寫得多可愛呀，他說的是真的嗎？德國詩人海涅，年輕時愛上他的表妹，但對方不愛他，于是他寫了很多哀怨的情詩。后來他又愛上了另一個表妹，這個表妹同樣不愛他，海涅又寫了好幾本詩集，全都是眼淚和悲哀。如果僅止于此，那他*多只能是一個三流的詩人，關(guān)鍵是他從自身的傷痛里領(lǐng)悟到了人生的一些普遍的感受，一些見證人性的東西，由此得到升華。別人讀他的詩就不會覺得只是他個人的呻吟，而會產(chǎn)生共鳴。海涅是憑著什么一次次度過他的心理危機的呢？《我的心，你不要憂悒》就是一個解答，因為他有一種不怕跌倒的年輕的心態(tài)： 這世界還是多么美麗！ 凡是你所喜愛的， 我的心，你都可以去愛！ 我們的心憧憬著未來 普希金也是同樣的，年輕時的他是一個浪漫的人，他有說不完的戀愛經(jīng)歷，*后和莫斯科**美人結(jié)婚了。他從十六歲起就寫革命詩，當(dāng)然多數(shù)時候是寫愛情詩，每一次新鮮的愛情都會觸發(fā)他的詩情，每一種愛的感覺都不一樣，他是一位高尚的情人。他為什么經(jīng)歷了一次次的情感波折而不至于趴下，跟這首詩表述的心態(tài)很有關(guān)系。 假如生活欺騙了你，不要忙著憂郁和憤慨！先克制自己的**反應(yīng)，然后相信：一切都是暫時的。這個一切指的是一切的負(fù)面情緒。所有的悲哀、痛苦和無奈，都是轉(zhuǎn)瞬即逝的，而快樂之日終會到來。為什么這么自信？詩人的理由是：我們的心總是憧憬著未來，相信未來，就可以蔑視苦難。而且，*奇妙的是：時間是高明的魔術(shù)師，只要你不屈服沉淪，事過境遷，人的心理會發(fā)生變化—那逝去的將變得可愛。普希金很聰明，他知道任何事情發(fā)生以后，你的反應(yīng)都是出自本能的此時此地的一種即時反應(yīng)，而這種反應(yīng)不代表一切，不代表明天，不代表未來。因為時間會治療一切的創(chuàng)傷。今天你感到大喜大悲的事情，到了以后都會變成一種回憶，而回憶一般是不會傷人的，當(dāng)然有時候會痛定思痛，時間足夠久遠(yuǎn)了以后你都可以淡然處之。所以，普希金的這個藥方就是讓時間來幫助你。 英國詩人斯特朗也說：要給生活以時間。你不要催促上帝幫助你做決定，上帝自然會幫助你的。給生活以時間，許多事情自然會水到渠成。 我要向世界拋撒玫瑰 芬蘭的女詩人瑟德格蘭，在十六歲時被查出患了肺病，這在她那個時代是不治之癥。家里很貧困，她唯一的愛好就是寫詩。過了幾年她結(jié)婚了，對于這樣一位身體病弱、心思纖細(xì)的女子來說，她的生活很難幸福。果然，結(jié)婚后，她自己寫詩說，原以為是兩個靈魂的結(jié)合，哪知道只是一種粗暴的占有。她覺得婚姻生活沒有幸福，更慘的是她想寫詩，沒有紙，她把自己的化妝品拿出去賣，再買紙回來寫詩。 這樣一個一生不幸的詩人說：這世界屬于我，我無論走到哪里都要向每一個人拋撒玫瑰。通常，玫瑰象征愛、幸福、快樂、光明和美好，是充滿希望的美麗之花。而在這里，玫瑰象征詩歌。一個苦難的生命開放出歌唱之花，可以讓一切的痛苦、不幸轟然倒下。詩人說：“藝術(shù)家愛每只聽到他的話的大理石耳朵。”為什么是大理石的耳朵？藝術(shù)的力量到底有多大？尋常的耳朵被打動不稀奇，即便是大理石的耳朵，偉大的藝術(shù)也可以將它軟化。 古希臘的一位雕塑家皮格馬利翁，用象牙雕了一位少女，結(jié)果他居然愛上這座雕像，愛感動了天帝，天帝將這座雕像變成了活人，跟他生活在一起。這在心理學(xué)上叫作皮格馬利翁效應(yīng)，一種期待效應(yīng)。當(dāng)老師的要給學(xué)生*好的鼓勵與支持，以激發(fā)他生命中的潛能，使他成為他*終能成為的那個人，這就是皮格馬利翁效應(yīng)。 六分錢的水仙花 馬耳他是一個小國家，這個國家的總統(tǒng)寫了一首小詩，但這首小詩卻表達(dá)了一個大道理：假如你只剩下六分錢，你可以買一塊面包，另外，再買一把水仙花。有同學(xué)問：為什么不買兩塊面包？要水仙花干嗎？水仙花象征新的希望，希望是心靈的面包，讓你在人生的任何時候，都可以超越現(xiàn)狀，向往未來。人活著，永遠(yuǎn)不能讓自己夢想的翅膀折斷了。這首詩很短，但值得推敲。 朗費羅的《人生禮贊》，充分反映了美國人年輕氣盛、勇往直前、莽撞而富有朝氣的特點。有很多俗話，無論是東方的還是西方的，說起來都很令人沮喪，比如《圣經(jīng)》里說：人生于塵土，歸于塵土。人生*后就是一把泥土而已，但是我們在說這些的時候，要明白一點，它是真實的，但不是現(xiàn)實的，或者說，死是真實的，但活著是更大的真實，活才是生命的真相。如果人生真如一把塵土，你就不需要有光彩、有作為，就可以虛度年華，像豬一樣地活著。*重要的是，你知道了終點，你才會把路走得更好。不能因為知道終點就放棄路上的一切，這不是一種現(xiàn)實的人生態(tài)度。 “因為靈魂倦了，就等于死”，朗費羅想說的，就是要大家放棄這種虛無的人生論調(diào)，積極地面對人生：即使這世界像一個戰(zhàn)場，你也要勇敢地沖進(jìn)去，占領(lǐng)自己的一塊地盤，像西部牛仔一樣。我們注定的道路和目標(biāo)不是享樂和悲嘆，而是行動，看我們每個明天是否比今天走得更遠(yuǎn)，就是要這樣活著。還有，別依賴未來，不要把希望變成空想和夢想，一味等待明天會削減人的意志，重要的是今天，踏踏實實積極進(jìn)取地活在今天，才是真正的好漢。_
我的靈魂沒有一絲白發(fā)——《人間的詩意》講義 作者簡介
嚴(yán)凌君，深圳育才中學(xué)語文教師。十年磨一劍、獨力編撰的成長教育系列讀本“青春讀書課”暢銷多年，被譽為“新中國第一部私人編撰的語文教材”（香港《大公報》）。被評為“深圳市全民閱讀優(yōu)秀閱讀推廣人”“校園閱讀點燈人”，因為“他是一位教育理想的踐行者，他的實踐和帶動為中國語文教育改革前行、優(yōu)化中學(xué)語文生態(tài)環(huán)境做出了令人尊敬的成績”。
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