-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術(shù)8000年
藝術(shù)史導(dǎo)論 版權(quán)信息
- ISBN:9787301321898
- 條形碼:9787301321898 ; 978-7-301-32189-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
藝術(shù)史導(dǎo)論 本書特色
此書對學(xué)科內(nèi)重要的基礎(chǔ)知識(研究對象、媒介材料、理論方法、發(fā)展趨勢等)進(jìn)行了清晰而不流于表面的概述,其所關(guān)注的不是包含諸多藝術(shù)家姓名和風(fēng)格的藝術(shù)史,是一本經(jīng)典的學(xué)習(xí)入門手冊。 還原德文版講述的準(zhǔn)確、精妙,譯文流暢耐讀。
藝術(shù)史導(dǎo)論 內(nèi)容簡介
這是一本藝術(shù)史學(xué)科導(dǎo)論性質(zhì)的著作,也是一本藝術(shù)史學(xué)習(xí)經(jīng)典指南。此書對學(xué)科內(nèi)重要的基礎(chǔ)知識進(jìn)行了清晰而不流于表面的概述,其所關(guān)注的不是包含諸多藝術(shù)家姓名和風(fēng)格的藝術(shù)史,而是藝術(shù)史本身,即研究對象、媒介材料、理論方法、發(fā)展趨勢等,講述準(zhǔn)確、精妙。 作為一門學(xué)科,藝術(shù)史*早于19 世紀(jì)在德語國家興起,因此向來有“藝術(shù)史的母語是德語”的說法。這本經(jīng)久不衰的著作由藝術(shù)史各個分支領(lǐng)域重量級的德國學(xué)者分別撰寫,暢銷德國30余年,也是德國藝術(shù)史院系中流傳廣泛的專業(yè)讀物。新的德文第7版(中文首版)包含關(guān)于神經(jīng)學(xué)、圖像媒介,以及后現(xiàn)代和國際化的新藝術(shù)史等章節(jié),關(guān)于性別研究等部分也做了較大修訂。可以說,此書迎合了德語區(qū)藝術(shù)史學(xué)科巨大的改革熱望,也經(jīng)受住了改革的考驗(yàn)。因此,它理所當(dāng)然地出現(xiàn)在諸多藝術(shù)史推薦書單。 我國目前有諸多藝術(shù)史研究與教學(xué)機(jī)構(gòu),以及藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生與跨專業(yè)學(xué)者,此書可作為一本常備的方法論手冊,幫助讀者更好地了解藝術(shù)史學(xué)科全貌。
藝術(shù)史導(dǎo)論 目錄
**部分 研究對象的范圍限定 / 11
**章 藝術(shù)史的對象范圍 馬丁·瓦恩克(Martin Warnke) / 12
第二部分 研究對象的事實(shí)確認(rèn) / 38
第二章 概述:藝術(shù)作品的確認(rèn) 威利巴爾德·紹爾蘭德(Willibald Sauerl?nder) / 39
第三章 雕塑和繪畫的物質(zhì)性鑒定 烏爾里希·希斯勒(Ulrich Schie?l) / 49
第四章 建筑藝術(shù)的確認(rèn) 德塔爾特·馮·溫特菲爾德(Dethard von Winterfeld) / 82
第五章 年代、地點(diǎn)和創(chuàng)作者的確認(rèn) 威利巴爾德·紹爾蘭德 / 108
第三部分 研究對象的含義闡釋 / 133
第六章 概 述 漢斯·貝爾廷/ 沃爾夫?qū)?middot;肯普(Hans Belting / Wolfgang Kemp) / 134
第七章 形式、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格:形式分析和形式史的方法 赫爾曼·鮑爾(Hermann Bauer) / 136
第八章 內(nèi)容與內(nèi)涵:圖像志—圖像學(xué)的方法 約翰·康拉德·埃博萊恩(Johann Konrad Eberlein) / 153
第九章 闡釋導(dǎo)論:藝術(shù)史的闡釋學(xué) 奧斯卡·巴茨曼(Oskar B?tschmann)/ 177
第十章 語境中的作品 漢斯·貝爾廷/ 204
第十一章 藝術(shù)作品和觀看者:從接受美學(xué)切入 沃爾夫?qū)?middot;肯普 / 224
第十二章 藝術(shù)和社會:從社會史切入 諾貝特·施耐德(Norbert Schneider) / 241
第十三章 藝術(shù)史、女性主義和性別研究 芭芭拉·保羅(Barbara Paul) / 272
第十四章 神經(jīng)元的圖像科學(xué) 卡爾·克勞斯貝格(Karl Clausberg) / 316
第十五章 圖像媒介 霍斯特·布雷德坎普(Horst Bredekamp) / 341
第十六章 后現(xiàn)代現(xiàn)象和新藝術(shù)史 拉齊洛·貝可(László Beke) / 370
第十七章 互相啟迪:藝術(shù)史及其鄰近學(xué)科 海因里希·迪利 / 388
譯后記 賀詢 / 402
藝術(shù)史導(dǎo)論 節(jié)選
后記 《藝術(shù)史導(dǎo)論》是德國藝術(shù)史專業(yè)研究人員的必讀書目。將這本書翻譯成中文,介紹給更多對藝術(shù)史感興趣的讀者,是我長久以來的心愿。 “藝術(shù)史的母語是德語。”這種說法的濫觴大抵在于德語藝術(shù)資料浩如煙海,德國或神圣羅馬帝國的藝術(shù)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長:從卡洛琳時代的“文藝復(fù)興”,到羅馬式、哥特式建筑藝術(shù),到巴洛克的興盛、浪漫主義的風(fēng)行,再到20 世紀(jì)以后的現(xiàn)代藝術(shù),德國藝術(shù)本身始終保持著獨(dú)特的民族性,其作為某種底色或隱喻,蘊(yùn)藏在諸如風(fēng)景、信仰、精神、表現(xiàn)、大眾等關(guān)鍵詞中。 對于德國藝術(shù)的德國性,史學(xué)家喬治·德希奧(Georg Dehio,1850—1932) 和威廉·品德爾(1878—1947)的著作提供了精妙注解。另一方面,“藝術(shù)史的母語是德語”還提示作為一門學(xué)科的藝術(shù)史同樣發(fā)軔于德語世界。早在1799 年,哥廷根大學(xué)就設(shè)立了**個藝術(shù)史教席,之后柏林學(xué)派、維也納學(xué)派、慕尼黑學(xué)派、漢堡學(xué)派相繼興盛。第二次世界大戰(zhàn)中德國學(xué)術(shù)精英的流亡,客觀上導(dǎo)致多種藝術(shù)學(xué)術(shù)語言的深度融合。無怪乎在后來的藝術(shù)史領(lǐng)域,出現(xiàn)了大量流行的文本“像翻譯不好的德語或法語”—這本是《南德意志報》載哥倫比亞大學(xué)某教師的調(diào)侃之語,然而也準(zhǔn)確擊中了飄散在現(xiàn)代世界的某些文化碎片。在越發(fā)倡導(dǎo)國際化、全球化的當(dāng)今時代,德語藝術(shù)史卻依舊保有一種質(zhì)樸的“土味”(德國人所謂“provinziell”),它因循守舊卻也深刻內(nèi)斂,仿佛在回避瞬息萬變的時尚風(fēng)潮。對德國藝術(shù)史專業(yè)的學(xué)生而言,手邊書常有譬如雷克拉姆(Reclam) 出版社所出的綠皮版《藝術(shù)史研究導(dǎo)論》(Einführung in das Studium der Kunstgeschichte),專注于人文類參考書的梅茨勒(J. B. Metzler) 出版社所出的《藝術(shù)學(xué)百科》(Metzler Lexikon Kunstwissenschaft),南方學(xué)者赫爾曼· 鮑爾所著《藝術(shù)史學(xué)》(Kunsthistorik) 等。這些書目雖然經(jīng)典,但由于難度參差、范圍有限、地域各異、觀點(diǎn)不同,常常也會引起理解上的齟齬,其中瑣屑,不一而足。然而《藝術(shù)史導(dǎo)論》卻進(jìn)入了南方的繼承了沃爾夫林傳統(tǒng)的慕尼黑,北方的延續(xù)了瓦爾堡學(xué)派的漢堡、柏林等各地高校的課堂,從1985 年至2008 年經(jīng)歷七次再版,反復(fù)增刪文章并及時更新參考文獻(xiàn),可謂經(jīng)久不衰。個中緣由,正如海因里希·迪利教授在導(dǎo)言中所言,在于全書由來自各個地方、擅長各個專業(yè)領(lǐng)域的15 位學(xué)者通力著成,其中五位又共同組成了編輯團(tuán)隊(duì)。集合15 位作者合著一部作品,本來就是一個富有創(chuàng)建的嘗試,更何況作者群體本身代表了德國藝術(shù)史學(xué)科的全面集結(jié)和**水平,*大限度地排除了爭議,使書寫“共識”和“常識”成為可能。 全書的七次再版期間,不斷增補(bǔ)學(xué)界*新的重要文獻(xiàn),補(bǔ)充有益觀點(diǎn)。在書寫這樣一部重要的基礎(chǔ)導(dǎo)論時,每一次增刪都意味著對“正典”的修訂或更新,選取文獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)便成為題中之意。譬如2003 年第六版比早先版本增添了三篇文章:卡爾·克勞斯貝格延續(xù)19 世紀(jì)以來的腦科學(xué)研究和感官神經(jīng)科學(xué)的進(jìn)展,介紹神經(jīng)元的圖像科學(xué);霍斯特·布雷德坎普在麥克盧漢和盧曼的理論基礎(chǔ)上討論“圖像媒介”;以及拉齊洛·貝可力求與時俱進(jìn),書寫后現(xiàn)代美術(shù)史,其中也隱現(xiàn)福柯和德里達(dá)的思想印記。這是新千年以后藝術(shù)史家們對傳統(tǒng)方法的一次更新。與增補(bǔ)相對也有刪除,如**版中有一篇從符號學(xué)視角研究藝術(shù)史的文章,目前已被刪去。命運(yùn)相類的還有未被收入的“圖像人類學(xué)”“文化研究”等視角,它們或尚未形成與整個框架體系融合而自洽的進(jìn)入路徑,或視角過于開放,亟須挖掘與藝術(shù)史的獨(dú)特關(guān)聯(lián)。 與這本書初遇是在我大三那年去德國柏林自由大學(xué)作交換生。當(dāng)時我選修了藝術(shù)史專業(yè)大一新生的公共基礎(chǔ)課。在**節(jié)課上,老師要求所有學(xué)生課下準(zhǔn)備這本書作為參考。于是我迅速在校園中的小書店覓得此書,從此常伴手邊,隨時翻閱,至今已逾十余年。與此書的緣分演變?yōu)榕c書中相關(guān)人員的因緣際會,也成為學(xué)術(shù)記憶中的吉光片羽:任教于洪堡大學(xué)的布雷德坎普教授曾批改我的一篇大學(xué)課程論文《歌德的藝術(shù)思想》,他在談話中對19 世紀(jì)至今相關(guān)文獻(xiàn)的出處、準(zhǔn)確發(fā)表年代信手拈來,老派學(xué)者的精細(xì)與博聞強(qiáng)識令人驚嘆。博士階段我進(jìn)入慕尼黑大學(xué)藝術(shù)史系學(xué)習(xí),導(dǎo)師胡貝圖斯·科勒教授(Hubertus Kohle) 在學(xué)業(yè)結(jié)束時又贈予我這本書,并親切地提及作者之一的沃爾夫?qū)?middot;坎普是他“*喜愛”的藝術(shù)史家,因?yàn)槠淙擞幸环N學(xué)者的“明慧”(intelligent),而非“機(jī)心”(schlau)。譯書過程中與漢斯·貝爾廷教授通信,貝爾廷教授講到成書細(xì)節(jié),明言自己只是因?yàn)樾帐鲜鬃帜概判蚨昧芯幷?*位,而眾位作者理應(yīng)地位平等,足見其謙虛。瓦爾堡全集的編者之一傅無為教授(Uwe Fleckner) 曾來北大講課,那也是瓦爾堡學(xué)派的研究在國內(nèi)備受關(guān)注的時期,當(dāng)時我將書中第八章有關(guān)圖像學(xué)的內(nèi)容譯出,交由朱青生教授的課堂討論使用。本書作者之一、傳奇的藝術(shù)史家馬丁·瓦恩克晚年也曾訪華,不料未及第二次交流已于2019 年末仙逝,國內(nèi)學(xué)界也紛紛紀(jì)念。今年距離本書德語版的*新修訂版已經(jīng)過去十三年,令人不免感嘆時之凋零。在當(dāng)今疫情時代,國際往來的音聲愈為稀疏,未知下一次關(guān)于藝術(shù)觀念的熱烈探討與揚(yáng)棄又是何時。 回國工作之后,由于開課和研究的需要,我愈加感到此書有引進(jìn)的價值,能夠?yàn)樗囆g(shù)史學(xué)科的建設(shè)添磚加瓦。為了配合北大“藝術(shù)史研究方法”開課的需要,我在很短的時間內(nèi)集中翻譯了這部40 余萬言的著作。《藝術(shù)史導(dǎo)論》是一部文獻(xiàn)豐富、索引復(fù)雜的學(xué)術(shù)書,其中間雜法語、西班牙語、意大利語、拉丁語等多種語言,大量古往今來的人名、地名需要查證,由于譯者學(xué)識淺陋,雖與編輯同仁一起努力修訂,難免還會留下各種疏漏錯誤,留待讀者朋友指教。本書的出版要感謝北大出版社趙維編輯的勤勉付出,翻譯過程中遇到的某些專業(yè)問題,蒙葉朗教授、谷裕教授、李文丹博士賜教。此外,本書的順利出版離不開譯界的前輩、上海大學(xué)陳平教授的熱心幫助,在此一并致以感謝。 賀詢2021 年7 月于燕園
藝術(shù)史導(dǎo)論 作者簡介
漢斯·貝爾廷(Hans Belting),德國著名藝術(shù)史家,曾任漢堡大學(xué)、海德堡大學(xué)、慕尼黑大學(xué)的藝術(shù)史教授,哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)客座教授,以及法蘭西學(xué)院歐洲主席(2002—2003年)。 海因里希·迪利(Heinrich Dilly),哈勒—維滕堡馬丁路德大學(xué)教師,研究方向?yàn)榻F(xiàn)代藝術(shù)史、藝術(shù)史學(xué)科理論及歷史。 沃爾夫?qū)?middot;肯普(Wolfgang Kemp),漢堡大學(xué)教授,研究方向?yàn)橹惺兰o(jì)藝術(shù)史、接受美學(xué)和攝影史。 威利巴爾德·紹爾蘭德(Willibald Sauerländer),慕尼黑藝術(shù)史中心研究所前所長、慕尼黑大學(xué)教授。 馬丁·瓦恩克(Martin Warnke),漢堡大學(xué)退休教授,研究方向?yàn)檎螆D像學(xué),1991年獲得德意志研究聯(lián)合會頒布的萊布尼茨獎。 譯者賀詢,先后就讀于北京大學(xué)德語系和慕尼黑大學(xué)藝術(shù)史系,博士論文《拉奧孔經(jīng)典論爭及其在同時代藝術(shù)創(chuàng)作中的影響:1755—1872年》。目前任北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院助理教授,主要研究領(lǐng)域?yàn)榈聡囆g(shù)史、藝術(shù)史方法論等。
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
朝聞道
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
我從未如此眷戀人間
- >
山海經(jīng)
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
月亮與六便士