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金代上京路研究 版權信息
- ISBN:9787520384421
- 條形碼:9787520384421 ; 978-7-5203-8442-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
金代上京路研究 內容簡介
金代上京路幅員遼闊,在金代19路當中優選,是金源文化的發祥地,在金朝歷目前占有特殊的地位。金代上京路獨特的歷史地位,使得金代上京路的行政區劃較其它的路有所不同。金代上京路既轄金代都城會寧府,又轄蒲與路、胡里改路、恤品路、曷懶路、曷蘇館路,此外還轄肇州、隆州、信州及烏古敵烈統軍司。全書共8章。在考察金代上京路設置沿革與管轄范圍變遷及其生業環境基礎上,詳細論證了金代上京路的政治、經濟、軍事、社會文化、婚姻家庭與人口變化。
金代上京路研究 目錄
**節 研究內容及意義
一 研究內容
二 研究意義
第二節 研究現狀、存在問題及動態
一 研究現狀
二 存在問題及動態
第三節 研究思路及方法
一 研究思路
二 研究方法
第二章 金代上京路設置沿革及行政區劃變遷
**節 設置沿革
一 會寧府設置沿革
二 蒲與路設置沿革
三 胡里改路設置沿革
四 恤品路設置沿革
五 合懶路設置沿革
六 曷蘇館路設置沿革
七 肇州設置沿革
八 隆州設置沿革
九 信州設置沿革
十 烏古迪烈統軍司設置沿革
第二節 行政區劃變遷
一 太祖太宗時期行政區劃變遷
二 金熙宗時期行政區劃變遷
三 海陵王時期行政區劃變遷
四 金世宗時期行政區劃變遷
五 金章宗時期行政區劃變遷
六 金末行政區劃變遷
第三章 金代上京路政治研究
**節 金初女真部族
一 女真部族形成
二 上京路分布的女真部族
三 女真部族社會結構
第二節 金初的孛堇、勃極烈制度
一 孛堇、勃極烈制度的建立
二 勃極烈制度的發展
三 勃極烈制度的廢除
第三節 金初上京路猛安謀克制度
一 猛安謀克制度的形成
二 上京路分布的猛安謀克
三 猛安謀克遷移
第四節 上京路國家行政機關
一 上京路國家直屬機關
二 上京路國家地方機關
……
第四章 金代上京路經濟研究
第五章 金代上京路軍事研究
第六章 金代上京路文化研究
第七章 金代上京路姓氏、婚姻家庭及人口
第八章 金代上京路歷史地位與貢獻
附錄 金代上京路職官表
參考文獻
后記
金代上京路研究 節選
《金代上京路研究》: 第三節 金初上京路猛安謀克制度 金代猛安謀克制度是金朝地方的基本政治制度。金朝設置的猛安謀克機構,是軍政合一的地方行政機關。金朝中央政府通過猛安謀克行政機構,實現對地方的統治。金代猛安謀克制度是在女真孛堇制度基礎上,為適應統治需要建立起來的。隨著女真建國和伐遼的需要,猛安謀克制度*終確立。金朝在滅北宋以后,將上京路的大批猛安謀克,遷往遼、宋地區,致使金代上京路猛安謀克制度,推向整個金朝廣大地區。 一、猛安謀克制度的形成 金朝猛安謀克制度的產生,經歷了很長一段歷史時期。猛安與謀克是女真社會不同階段的政治產物。過去很多學者研究猛安謀克制度,都視二者混同在一起,認為同時產生。其實不然,金朝的猛安謀克制度,是伴隨著女真部族制的演變產生的。先有謀克制度,后有猛安制度。以往研究猛安謀克制度者,都把猛安與謀克混在一起。筆者認為金代女真謀克制度,是在女真村寨的基礎上,為了作戰的需要,把某一氏族或家族的村寨稱為謀克。猛安制度是女真社會發展到部落聯盟后,為進行較大規模的戰爭需要,把若干個謀克編在一起,形成的軍事聯盟組織的稱謂。 猛安稱謂產生以后,才真正形成猛安謀克制度。隨著女真人擴大戰爭的需要,猛安與謀克融為一體,形成軍事管理體系。金朝猛安謀克制度,是由女真部族制下的孛堇制度,發展演變而來的金朝軍政合一組織。《金史·兵志》記載:“金之初年,諸部之民無它徭役,壯者皆兵,平居則聽以佃漁射獵習為勞事,有警則下令部內,及遣使詣諸勃堇征兵,凡步騎之杖糗皆取備焉。其部長日孛堇,行兵則稱猛安、謀克,從其多寡以為號,猛安者千夫長也,謀克者百夫長也。”從這則史料可以看出,猛安謀克制度是從女真孛堇制度演變而來,生活在女真自然村寨中的女真人,平時主要從事佃漁射獵的勞動,發生戰爭,無論任何人,只要身體狀況允許,都要由作為村長或稱部長,在女真語中稱孛堇,跟隨孛堇出征作戰。全村的人就是一個作戰單位,或者相當于現在的一個連,或是相當于一個營的軍事單位。一個孛堇就是一個村落,一個村落基本上是一個氏族,或是一個較大的家族,他們大都有著親近的血緣關系,彼此之間都有深厚家族感情。因此,作戰時他們能夠緊緊團結在一起,戰斗力特別的強大。 謀克一詞產生之初,是一個專有名詞。正如張博泉所說:“我們在《金史》中所見到的關于金政權建立以前的猛安謀克都不表明是平時的氏族部落組織單位和名稱,而是氏族戰爭中的軍事組織名稱,猛安謀克的名詞的出現都是與作戰有關系的。”張博泉的論證至為正確,起初謀克一詞出現時,不是經常對某某村或是某某孛堇的稱謂,村民們在平常佃獵時不稱謀克,只是到了出征作戰時,村民們被編成軍事單位才稱為謀克。隨著戰爭規模的擴大,把幾個臨近的村莊編在一起,形成較大的軍事組織,也就是軍事聯盟。在這個軍事聯盟中,有幾個被稱為孛堇的村長,公選或是任命,負責以附近幾個村落形成的軍政事務。這個部落聯盟總的負責人,平時被稱為孛堇,出征作戰時稱猛安。 謀克一詞產生的時間較早。《金史·桓赦、散達傳》:“世祖聞肅宗敗,乃自將,經舍很、貼割兩水取桓(赤皮)、散達之家,桓赦、散達不知也。世祖焚其所居,殺略百許人而還。未至軍,肅宗之軍又敗。世祖至,責讓肅宗失利之狀,使歡都、冶訶以本部七謀克助之,復遣人議和。”這是《金史》里記載*早的謀克一詞,記載的是世祖時期的事情。說明在世祖時期就已經有謀克一詞了,但謀克一詞不一定就是世祖劾里缽時期產生的。產生的時間也許在世祖之前,但不會早于獻祖綏可時期。因為謀克是對以村寨為單位的軍事組織的稱謂,在沒有定居、沒有村寨時,是不會有謀克組織的。女真謀克組織的產生與形成,是在獻祖綏可遷居按出虎水定居后,隨著鐵制生產工具的應用,農業生產的發展,剩余產品增多,形成階級分化后,氏族或部落之間為了保護領地和財產,經常發生戰爭之后,才產生的原始軍事組織。在《金史》中記載有七部謀克增援世祖,并不是說當時在女真社會中只有七部謀克。到太祖阿骨打建國前期,為了適合統一女真部族的需要,對已經形成的猛安謀克組織,進行了重新編制和整頓。《三朝北盟會編》記載:“其官名則以九曜二十八宿為號。曰:諳版勃極烈大官人、勃極烈官人。其職日忒母萬戶、明安千戶、毛可百人長,蒲里偃牌子頭。勃極烈者,統官也,猶中國言總管云。自五十戶勃極烈,推而上之至萬戶勃極烈,皆自統兵,緩則射獵,急則出戰。”這是對原有的猛安謀克制度進行整頓的生動描述。女真建國前,太祖阿骨打出于伐遼戰爭的需要,為了加強軍隊戰斗力,對原有的猛安謀克組織重新進行了系統編制。《金史·太祖紀》記載:“初命諸路以三百戶為謀克,十謀克為猛安。”《金史·循吏傳》記:“太祖命三百戶為謀克,十謀克為猛安,一如郡縣置吏之法。”金太祖重新編制的猛安謀克,與以往存在女真社會中的猛安謀克不同,是按照郡縣制設置方法編制的。女真建國后,對猛安謀克組織進行了進一步整頓。《金史·百官志》記載:“收國二年九月,始制金牌,后又有銀牌、木牌之制,蓋金牌以授萬戶,銀牌以授猛安,木牌則謀克、蒲輦所佩者也。”通過給猛安授銀牌,給謀克授木牌,使金代的猛安謀克制度化,并隨之使猛安謀克成為地方政權組織。 ……
金代上京路研究 作者簡介
孫文政,黑龍江省克山人。先后就讀于克山師范專科學校、黑龍江省教育學院、吉林大學。現為黑龍江省社會科學院歷史研究所研究員、吉林大學兼職教授、市級中青年專家、省政府特殊津貼專家。 主要研究東北地方史、遼金史、北方民族史。在《中國邊疆史地研究》《中國文物報》《中國社會科學報》等報刊上發表論文50余篇。出版專著《江橋抗戰歷史考索與研究》,主編《清代戌邊將軍》(黑龍江卷)、《金長城研究論集》(上、下冊)、《金代官印文獻資料匯編》等;主持國家、省、市級社科項目十余項。
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