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呂思勉講三國(guó)史 版權(quán)信息
- ISBN：9787563067114
- 條形碼：9787563067114 ; 978-7-5630-6711-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
呂思勉講三國(guó)史 本書(shū)特色
民國(guó)時(shí)期風(fēng)云變幻，學(xué)入輩出，學(xué)術(shù)名作紛紛涌現(xiàn)。此次結(jié)集百冊(cè)經(jīng)典出版，欲為復(fù)興中華文化、助力全民閱讀貢獻(xiàn)力量。呂思勉(1884—1957)，字誠(chéng)之，江蘇常州人。中國(guó)近代歷史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師。本書(shū)不僅收錄了呂思勉有關(guān)三國(guó)歷史札記的內(nèi)容，還增補(bǔ)了其著作《秦漢史》的部分內(nèi)容，以便讓讀者充分了解三國(guó)歷史。
呂思勉講三國(guó)史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
作者以淵博的歷史識(shí)見(jiàn)為基礎(chǔ)，列舉大量《三國(guó)志》、《三國(guó)志注》等文獻(xiàn)中的證據(jù)，對(duì)三國(guó)有關(guān)歷史人物和事件進(jìn)行爬梳整理，深入辨析，提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，不僅給讀者很多啟發(fā)，更為后世通俗講史者樹(shù)立了典范。注重排比史料、分類(lèi)札記，講求綜合研究、融會(huì)貫通，同時(shí)還吸收了西方的史學(xué)思想和研究方法。以豐富的歷史知識(shí)為基礎(chǔ)，從文學(xué)和史學(xué)的角度，對(duì)三國(guó)史上存在過(guò)的和三國(guó)文學(xué)塑造的人物、事件、戰(zhàn)爭(zhēng)和地理環(huán)境之間作了細(xì)致的區(qū)分，對(duì)許多重大的歷史問(wèn)題進(jìn)行了深入的辨析，提出了不能完全信從史書(shū)記載和文學(xué)記載的觀點(diǎn)，認(rèn)為讀史要審慎對(duì)待各類(lèi)資料。
呂思勉講三國(guó)史 目錄
后漢亂源與三國(guó)始末
何進(jìn)之?dāng)?br />董卓之亂
李傕郭汜之亂
東諸侯相攻
邊章、韓遂
張純之叛
袁曹成敗
曹操平定北方（上）
曹操平定北方（下）
曹操平關(guān)隴漢中
關(guān)羽欲殺曹公
曹嵩之死
論魏武帝
魏氏衰亂
魏平遼東
司馬氏專魏政
馬鈞
君與王之別
劉備入蜀
劉備取漢中
諸葛亮伐魏
諸葛亮南征考
諸葛亮隨身衣食悉仰于官不別治生
如其不才，君可自取
李邈
姜維不速救成都
蜀魏之亡
孫策欲襲許
孫氏據(jù)江東
孫吳盛衰
孫吳之亡
三國(guó)之校事
三國(guó)時(shí)四裔情形
山越
何進(jìn)之?dāng)?br />董卓之亂
李傕郭汜之亂
東諸侯相攻
邊章、韓遂
張純之叛
袁曹成敗
曹操平定北方（上）
曹操平定北方（下）
曹操平關(guān)隴漢中
關(guān)羽欲殺曹公
曹嵩之死
論魏武帝
魏氏衰亂
魏平遼東
司馬氏專魏政
馬鈞
君與王之別
劉備入蜀
劉備取漢中
諸葛亮伐魏
諸葛亮南征考
諸葛亮隨身衣食悉仰于官不別治生
如其不才，君可自取
李邈
姜維不速救成都
蜀魏之亡
孫策欲襲許
孫氏據(jù)江東
孫吳盛衰
孫吳之亡
三國(guó)之校事
三國(guó)時(shí)四裔情形
山越
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呂思勉講三國(guó)史 節(jié)選
后漢亂源與三國(guó)始末 **節(jié)后漢的亂源 兩漢時(shí)代，總算是中國(guó)統(tǒng)一強(qiáng)盛的時(shí)代；兩漢以后，便要暫入于分裂衰弱的命運(yùn)了。這個(gè)分裂衰弱的原因也甚多，追溯起來(lái)，**件便要說(shuō)到“后漢時(shí)代的羌亂”。 后漢時(shí)，羌族分布的地方，是很廣的。現(xiàn)在專講后漢時(shí)在中國(guó)為患的一支，《后漢書(shū)·羌傳》說(shuō)： 羌無(wú)弋爰劍者，秦厲公時(shí)，為秦所拘執(zhí)，以為奴隸……后得亡歸，而秦人追之急，藏于巖穴中，得免。羌人云：爰劍初藏穴中，秦人焚之；有景，象如虎，為其蔽火，得以不死。既出，又與劓女遇于野，遂成夫婦。女恥其狀，被發(fā)覆面，羌人因以為俗。遂俱亡入三河間。(《注》：“黃河湟水賜支河也。”案賜支就是析支，就是河曲之地，不能另算作一條河。所以注引《續(xù)漢書(shū)》作“河湟之間”。)諸羌見(jiàn)。爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以為豪。河湟少五谷，多禽獸，以射獵為事；爰劍教之田畜，遂見(jiàn)尊信；廬落種人依之者日益眾。羌人謂奴為“無(wú)弋”，以爰劍嘗為奴隸，故因名云。其后世世為豪。至爰劍曾孫忍時(shí)，秦獻(xiàn)公初立，欲復(fù)穆公之威，兵臨渭首。滅狄？戎，忍季父邛，畏秦之威，將其種人附落而南，出賜支河曲數(shù)千里；與眾羌絕遠(yuǎn)，不復(fù)交通。其后子孫分別，各自為種，任隨所之：或?yàn)闅优７N，越嵩羌是也(如今四川的西昌縣)；或?yàn)榘遵R種，廣漢羌是也(如今四川的廣漢市)；或?yàn)閰⒗欠N，武都羌是也(如今甘肅的武都縣)。忍及弟舞，獨(dú)留湟中。并多娶妻婦；忍生九子，為九種；舞生十七子，為十七種。羌之興盛．從此始矣。 《后漢書(shū)》說(shuō)越巂、廣漢、武都諸羌，都是爰劍之后，這句話恐未必十分可信。但因這一段文字，可以證明兩漢時(shí)代，為中國(guó)患的羌人確是居湟中這一支。湟中是個(gè)肥沃的地方，爰劍又是個(gè)從中國(guó)逃出去的，他的文明程度，總得比塞外的羌人高些，看“教之田畜，遂見(jiàn)尊信”八個(gè)字，就可以明白。 這一支羌人的根據(jù)地，是從河湟蔓延向西南，包括青海和黃河上游流域。他們的文明程度頗低，而體格極其強(qiáng)悍(《后漢書(shū)》說(shuō)他“堪暑耐寒，同之禽獸”)；而且好斗。部落分離，不能組織大群；又好自相攻伐，要到一致對(duì)外的時(shí)候，才“解仇詛盟”；事情一過(guò)，就又互相攻伐了；這也是羌人的一個(gè)特色。(這個(gè)是因?yàn)樗幍牡胤，都是山險(xiǎn)，沒(méi)有廣大的平原的原故。羌人在歷史上，始終不能組織一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，做出大一點(diǎn)的事業(yè)，也是為此。) 漢朝和羌人的交涉，起于武帝時(shí)。那時(shí)候，匈奴還據(jù)著河西，和羌人所據(jù)的湟中，只隔著一枝祁連山脈；武帝防他互相交通，派兵擊破羌人，置個(gè)護(hù)羌校尉統(tǒng)領(lǐng)他。羌人就棄了湟水，西依西海(青海)鹽池(在青海西南)。王莽時(shí)，羌人獻(xiàn)西海之地，王莽把來(lái)置了一個(gè)西海郡，莽末內(nèi)亂，羌人就乘此侵入中國(guó)。后漢時(shí)羌人一支占據(jù)河北大允谷和大小榆中一帶(在如今平番導(dǎo)河一帶)。頗為邊患，和帝時(shí)，才把他們打破，重置了西海郡；而且?jiàn)A著黃河，開(kāi)列屯田。從此從大小榆中到西海，無(wú)復(fù)羌寇。然而降羌散布郡縣的很多(在安定、北地、上郡的，謂之東羌。在隴西、漢陽(yáng)、金城的，謂之西羌)。中國(guó)的吏民豪右，都不免“侵役”他。前一八○五年，罷西域都護(hù)和校尉，發(fā)羌人去迎接他。羌人頗有逃散的？たh到處“邀截”，又不免騷擾。于是各處羌眾，同時(shí)驚潰！皷|寇三輔，南略益州”。涼州的守令，都是內(nèi)地人；見(jiàn)羌勢(shì)已盛，無(wú)心戰(zhàn)守，都把郡縣遷徙到內(nèi)地來(lái)；百姓有不愿意遷徙的，就強(qiáng)迫“發(fā)遣”；死亡流離，也不知多少。直到前一八九四年，才把三輔肅清，涼州還沒(méi)有平定，而軍費(fèi)己用掉二百四十億。到順帝時(shí)，涼州也算平定了，才把內(nèi)遷徙的州縣，依舊回復(fù)。不多時(shí)，羌人又叛。用兵十余年，又花掉八十多億的軍費(fèi)。到桓帝即位，才用段颎做校尉，去討叛羌，這個(gè)段颎，是以殺戮為主義的。他說(shuō)：“昔先零作寇，趙充國(guó)徙令居內(nèi)，煎當(dāng)亂邊，馬援遷之三輔。始服終叛，至今為梗，猶種枳棘于良田，養(yǎng)蛇虺于室內(nèi)也。臣欲絕其本根，不使能殖！庇谑菑那耙黄呶迦昶，至前一七四三年止，用兵凡十一年。把西羌直追到河首積石山，東羌蹙到西縣(如今甘肅的秦安縣)山中，差不多全行殺盡。這歷年的羌亂，才算靠兵力鎮(zhèn)定(羌亂的詳細(xì)，可參看《后漢書(shū)。西羌傳》，和任尚、虞詡、段颎、皇甫規(guī)、張奐等傳)。 后漢的羌人，并不算什么大敵，他們的人數(shù)，究竟也并不算多，然而亂事的蔓延，軍費(fèi)的浩大，至于如此。就可見(jiàn)得當(dāng)時(shí)軍力的衰弱，政治的腐敗。(這件事情，和清朝川楚教匪之亂，極其相像。軍費(fèi)自然十之七八，都是用在不正當(dāng)?shù)姆矫娴摹?卻是(一)涼州一隅，因此而兵力獨(dú)厚；(二)其人民流離遷徙之后，無(wú)以為生，也都養(yǎng)成一個(gè)好亂的性質(zhì)，就替國(guó)家種下一個(gè)亂源。P1-4
呂思勉講三國(guó)史 作者簡(jiǎn)介
呂思勉（1884-1957），字誠(chéng)之，江蘇常州人，中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家。出身于一個(gè)書(shū)香門(mén)第，自幼家貧，12歲以后在父母師友的指導(dǎo)下研讀史書(shū)。16歲自學(xué)古史典籍。1905年起，先后在蘇州東吳大學(xué)、江蘇省立第一師范專修科等校任教，學(xué)生中有后來(lái)成為文史大家的錢(qián)穆、趙元任等人。1926年起，任上海光華大學(xué)國(guó)文系、歷史系教授兼系主任。抗戰(zhàn)期間，歸鄉(xiāng)閉戶著書(shū)？箲(zhàn)勝利后，重返光華大學(xué)。1949年后，任華東師范大學(xué)歷史系教授。作為我國(guó)現(xiàn)代史學(xué)家，呂思勉先生知識(shí)淵博，學(xué)術(shù)造詣高，與陳垣、陳寅恪、錢(qián)穆并稱為“史學(xué)四大家”。他在中國(guó)通史、斷代史和各種專史領(lǐng)域都做出了獨(dú)到的貢獻(xiàn)，其史學(xué)專著《中國(guó)通史》、《白話本國(guó)史》、《中國(guó)近代史》等，均為后人的學(xué)習(xí)研究留下了寶貴的財(cái)富。
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