掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 富國(guó)策 晚清西學(xué)叢書(shū)(第二輯)
作者：（英）亨利·法思德
開(kāi)本：
其他
頁(yè)數(shù)：
234
本類(lèi)榜單：經(jīng)濟(jì)銷(xiāo)量榜
本類(lèi)五星書(shū)更多>
-
>
蜜蜂的寓言:私人的惡德,公眾的利益
-
>
世界貿(mào)易戰(zhàn)簡(jiǎn)史
-
>
日本的凱恩斯:高橋是清傳:從足輕到藏相
-
>
近代天津工業(yè)與企業(yè)制度
-
>
貨幣之語(yǔ)
-
>
眉山金融論劍
-
>
圖解資本論
中圖價(jià):¥37.0
加入購(gòu)物車(chē)
富國(guó)策 晚清西學(xué)叢書(shū)(第二輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787549123223
- 條形碼：9787549123223 ; 978-7-5491-2322-3
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
富國(guó)策 晚清西學(xué)叢書(shū)(第二輯) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
出版《晚清西學(xué)叢書(shū)》這套叢書(shū)，是希望能搜集、整理出一些具有代表性的晚清西學(xué)譯撰著作，填空補(bǔ)缺，為還原晚清思想全貌做一些添磚加瓦的工作。 我們希望《晚清西學(xué)叢書(shū)》這套叢書(shū)能促進(jìn)對(duì)晚清西學(xué)的研究和重新評(píng)估，將之作為明末清初至今完整的“西學(xué)東漸”上的重要一環(huán)，予以獨(dú)立的突顯。
富國(guó)策 晚清西學(xué)叢書(shū)(第二輯) 目錄
**卷 論生財(cái)
**章 總論
第二章 論生財(cái)有三要
第三章 論人功
第四章 論資本
第五章 論三要滋生之力
第六章 論制造多寡之異
第七章 論增益財(cái)用之理
第二卷 論用財(cái)
**章 論制產(chǎn)之義與均富之說(shuō)
第二章 論財(cái)所自分
第三章 論地租角逐之道
第四章 論工價(jià)
第五章 論利息
第六章 論小農(nóng)躬耕之法
第七章 論興鄉(xiāng)學(xué)以維工價(jià)
第八章 論齊行罷工
第九章 論合本同功
第三卷 論交易
**章 論價(jià)值之別
第二章 論物價(jià)貴賤之理
第三章 論農(nóng)田物產(chǎn)貴賤之理
第四章 論人功制造之貨物及其貴賤之由
第五章 論錢(qián)幣
第六章 論錢(qián)幣貴賤之理
第七章 論邦國(guó)通商
第八章 論金銀流通各國(guó)之理
第九章 論邦國(guó)貨幣互易之法
第十章 論稅斂之法
**章 總論
第二章 論生財(cái)有三要
第三章 論人功
第四章 論資本
第五章 論三要滋生之力
第六章 論制造多寡之異
第七章 論增益財(cái)用之理
第二卷 論用財(cái)
**章 論制產(chǎn)之義與均富之說(shuō)
第二章 論財(cái)所自分
第三章 論地租角逐之道
第四章 論工價(jià)
第五章 論利息
第六章 論小農(nóng)躬耕之法
第七章 論興鄉(xiāng)學(xué)以維工價(jià)
第八章 論齊行罷工
第九章 論合本同功
第三卷 論交易
**章 論價(jià)值之別
第二章 論物價(jià)貴賤之理
第三章 論農(nóng)田物產(chǎn)貴賤之理
第四章 論人功制造之貨物及其貴賤之由
第五章 論錢(qián)幣
第六章 論錢(qián)幣貴賤之理
第七章 論邦國(guó)通商
第八章 論金銀流通各國(guó)之理
第九章 論邦國(guó)貨幣互易之法
第十章 論稅斂之法
展開(kāi)全部
富國(guó)策 晚清西學(xué)叢書(shū)(第二輯) 節(jié)選
《晚清西學(xué)叢書(shū)：富國(guó)策》： 人知資本之無(wú)定物，即知一國(guó)之資本，不盡見(jiàn)諸運(yùn)用也。試以谷論。大抵今年之所入，備明年之所出。或問(wèn)此所入之谷，應(yīng)以若干分為資本，日，舉田主所欲用之于有益者，資本之?dāng)?shù)也。然人無(wú)恒心，今日欲用之于有益者，明日或用之于無(wú)益，故一國(guó)資本，初無(wú)常數(shù)，惟通一年計(jì)之，庶幾可核而知耳。 說(shuō)者日，食為民之天，人即奢侈，斷無(wú)暴殄其谷者。審是則一國(guó)所有之谷，何不可盡視為資本乎？曰，否。田主不難貨其谷以姿揮霍也。說(shuō)者又謂谷貨于人，谷之用仍在。殆物之類(lèi)乎谷者，其能否為國(guó)之資本？并非物主所得而主歟？惟然而又一難義生矣。要之資本之理，未可更端問(wèn)難，使學(xué)者苦于捍格而不通，是貴有以辨之，何以辨之？曰，假如田主收谷百石，以五十石易銀，供其嗜好之費(fèi)，則五十谷之所值，已耗于無(wú)益矣。此五十石之谷，能視為資本乎？不然也。蓋就谷而論，雖經(jīng)易主，其足以為人朝夕饔飧之需者，曾不少異。然使田主以所易之銀，不耗于無(wú)益之嗜好，而用于有益之經(jīng)營(yíng)，則其國(guó)之資本，不更多此五十石之谷乎？或謂此嗜好之物，既有業(yè)之者，必有售之者。即不售于田主，亦必售于他人，其業(yè)本無(wú)益之業(yè)，似損國(guó)之財(cái)者，不在售主而在業(yè)主也。不知人無(wú)嗜好，何以有嗜好之物。業(yè)主成之，實(shí)售主有以啟之。是故國(guó)之資本，增損在民，奢侈則損，節(jié)儉則增。所謂資本者撙節(jié)之余也。撙節(jié)云者，非藏之于勿用，乃用之于有益，以為生財(cái)之本耳。適言凡人奢侈，則損國(guó)之財(cái)，節(jié)儉則增國(guó)之財(cái)，由是知人之耗其財(cái)以恣嗜好者，不獨(dú)無(wú)益于國(guó)家，并無(wú)益于工賈。其有益工賈者，乃銖積寸累，經(jīng)營(yíng)植產(chǎn)之流也。此說(shuō)世俗咸非之，世俗于紈绔之子，揮金如土，則日彼雖損己，而實(shí)利人，其濟(jì)世之功有足多者。若躬行節(jié)儉之人，則反無(wú)此美譽(yù)，而一遇荒歉，輒為眾怒之所歸，比比然也。 不知一國(guó)之資本，百工所賴以贍養(yǎng)者也。資本愈多，則工食愈富，興作愈眾。今試有人于此，初則貨其谷以恣揮霍，繼則改行，以揮霍之資傭工人，一變易間，其所系于工人者為何如乎？當(dāng)其揮霍也，惟美食鮮衣之是務(wù)。就其一端言之，設(shè)以千金制華服，在織匠多售干金之貨，必增雇織造之工。是若人以千金制美衣，不啻以千金傭織工，似有益于織業(yè)也。然而其衣一敝，則千金立盡，衣之者雖炫耀于一時(shí)，而要不能更有所滋生。假使逕以千金傭工作，則所作之工，皆滋生之財(cái)，而國(guó)必益富矣。 或者謂此就一國(guó)之所系而言則然，若第就工賈而言，亦有以異乎？夫舉百工而合計(jì)之，損于此必益于彼。若人以傭佃之資而制衣，天下少一佃工，即多一織匠；以制衣之資而傭佃，天下多一佃工，即少一織匠。誠(chéng)無(wú)所出入于其間。然織匠因制衣之人少而汰其工，工汰則本輕，本輕則有余資，有余資則將別托一業(yè)以營(yíng)利。是天下少一織匠，不獨(dú)多一佃工也，故雇工之人愈多，則役工之人愈眾，有必然者。 獨(dú)是前言人之嗜好，并無(wú)益工，工賈其說(shuō)至不易明，欲急索解人不得焉。試申論之。有人以千金之產(chǎn)，變價(jià)而市繡，宜其有益于業(yè)繡之工，而與無(wú)端毀其干金之產(chǎn)者異矣。不知人而毀其市繡之金，業(yè)繡者必將汰其工，必將有余資以別托一業(yè)，如前所言然，其經(jīng)營(yíng)也如故，其獲利也如故，曾不以市繡之人少而有所損也。少之既無(wú)所損，多之豈有所益哉！然則嗜好信無(wú)益于工賈，而民之足以富其國(guó)者，乃斷斷在節(jié)儉而不在奢侈也。 夫耗其財(cái)以適一己之口體者，信與國(guó)計(jì)民生，兩無(wú)裨益矣。若出資雇工，以為無(wú)益之舉，如造苑囿、鑿池沼等事，不獨(dú)有裨于工匠乎？試論之。設(shè)人以百金鑿一沼，天下固多此百金之工價(jià)也。故就工價(jià)而言，則較諸口體之是適者，耗財(cái)同而公與私有間矣。顧與適口體者較，則此為愈；與作有益者較，則此究為無(wú)益之耗費(fèi)也。何也？作有益者，所成之工，必更有滋生之效，而此則無(wú)之也。是故用財(cái)之道，凡分三等：一、用財(cái)于有益之工。既可贍養(yǎng)工人，又可滋生物產(chǎn)。凡業(yè)農(nóng)、業(yè)賈之類(lèi)是也。二、用財(cái)于無(wú)益之工。雖亦贍養(yǎng)工人，而不能滋生物產(chǎn)。如筑亭鑿沼之類(lèi)是也。三、用財(cái)于嗜好之物。既不能滋生物產(chǎn)，又不能贍養(yǎng)工人。凡役志于口體者皆是也。（或富國(guó)策為教人以為我之書(shū)，夫?yàn)槲艺撸詩(shī)识俊⑦m口體為事者也。 ……
富國(guó)策 晚清西學(xué)叢書(shū)(第二輯) 作者簡(jiǎn)介
亨利·法思德（Henry Fawcett，1833-1884），19世紀(jì)中期英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物。 汪鳳藻（1851-1898），同文館算學(xué)副教習(xí)。 張錦冬，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授。
書(shū)友推薦
- >
李白與唐代文化
- >
月亮虎
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
羅曼·羅蘭讀書(shū)隨筆-精裝
- >
二體千字文
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
【精裝繪本】畫(huà)給孩子的中國(guó)神話
- >
姑媽的寶刀
本類(lèi)暢銷(xiāo)
