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以肺為宗以腎為基 版權信息
- ISBN：9787573000958
- 條形碼：9787573000958 ; 978-7-5730-0095-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
以肺為宗以腎為基 本書特色
1.中醫現代化、科學化的開山之作。 2.所創的氣血共振理論一方面與傳統中醫的精神極為契合，另一方面還能夠進行數字化與公式化，這是此前倡導中醫現代化、科學化的人所沒有做到的。 3.深入淺出地解釋了許多現代病的病因和診治重點，對中醫的許多概念和原則進行了數學、物理、生理學上的解釋。 4.讓中醫以科學語言與普通大眾進行溝通的方法，讓不懂中國傳統文化思維的人也能理解中醫的內涵，理解“氣”“經絡”“陰陽五行”等之于人的意義。 5.內容形式新穎、視角獨特，美國約翰斯·霍普金斯大學生物物理博士從科學的角度，以實驗驗證傳統中醫的觀念和智慧。既有繼承發揚，又有批判揚棄。沙里淘金，真實可信。
以肺為宗以腎為基 內容簡介
本書以相當篇幅從生理學的角度剖析了二氧化碳在人體流竄的嚴重后果，分析了“濕的堆積”“鈣的消耗”所造成的老化的過程，認為人體老化的主要原因就是肺的功能退化了。同時，作者還統合了《內經》《難經》等古籍中對腎解說之不同，凸顯了腎的特殊性和重要性，對傳統氣功與養生做了以現代生理學為基礎的分辨與解析，揭示了中醫傳統養生的內在奧秘。作者在書中除了和讀者分享修煉內功的經驗和心得，他還以脈診儀實測練功前后氣血共振的振幅變化，為居家養生保健提供了科學的數據。
以肺為宗以腎為基 目錄
序一??抓住問題核心，發揚先祖智慧 // 001
序二??承先啟后，我的脈診之旅剛剛開始…… // 003
PART 1
以肺為宗
**章??肺為氣之本??人體的運作由能量催動
能量推動人體的運作 // 007
人體能量的產生與儲存 // 008
中醫對能量儲存的理解 // 011
第二章??肺是打氣機??人體器官是多個獨立魚池
身體缺氧的因應做法 // 019
二氧化碳是麻煩制造者 // 020
調節體內酸堿平衡的機制 // 022
多余碳酸氫根的處理方式 // 025
用養魚池的概念比擬人體 // 026
細胞內外也有運送控制機制 // 029
第三章??鈣的迷思??補鈣不是保健萬靈丹
鈣的消耗與濕的堆積 // 037
濕是老化的開始 // 039
老化的狀況 // 041
體循環與肺循環之平衡 // 044
肺是體內排碳*重要管道 // 047
第四章??肺是體內減碳計劃的核心
腎臟在體液酸堿平衡中的角色 // 051
骨骼是中和減碳*后的預備隊 // 054
二氧化碳漫游引來的危機 // 055
從中西醫角度看“問題” // 058
由中醫整體觀看“排碳” // 060
第五章??養肺自救??肺部保健運動飲食篇
日常保養肺部運動處方 // 067
餐桌上的科學飲食處方 // 084
PART 2
以腎為基
**章??他們說的腎不是你想的腎
以數學理論破除“腎”的迷思 // 105
中醫體系的腎，大不同？ // 106
腎陽為三焦元氣之主 // 109
先賢古籍說腎 // 118
腎在循環中的功能之一：靜脈回流 // 121
腎脈如何幫助靜脈回流 // 128
腎在循環中的功能之二：腎陽 // 131
腎在生理上的功能 // 135
第二章??道家、佛家修行養生的追求
“性命雙修”的道家養生術 // 145
重性輕命的佛家氣功 // 152
由生理學看“精氣神”與“戒定慧” // 156
第三章??氣功也可以由數學推論
我們的身體有兩組共振諧波 // 161
由二、四、六諧波了解內功 // 166
說解丹田 // 169
練內功是在練什么？ // 171
內功修煉三原則 // 178
看內功的特別現象 // 180
收功的目的是什么？ // 183
第四章??修煉內功與腎氣的動作
修煉內功的要訣 // 193
從放松開始的日常修煉 // 196
女性與男性修煉之不同 // 206
后記??畫龍點睛，為中西文化融合開光 // 208
延伸閱讀 // 210
展開全部
以肺為宗以腎為基 節選
困擾中醫千年的爭議 在這個探討腎陽的命題中，可看出中醫過去的發展之路充滿著曲折與困難的原因： （一）依靠古經典，而且認為愈古老的經典可信度愈高。那么當經典之間相互矛盾時，該如何是好呢？ （二）依靠醫家臨床經驗之判斷。但那些臨床經驗，從診病起就沒有使用儀器，也沒有客觀指標。結果就是各家各自觀察，各有角度，各有堅持，*后難免出現瞎子摸象的狀況。即使各家觀察到的都是事實，也難免出現只摸到了象腿、象肚子、象鼻子而導致各有所見的情況。金元四大家就是*好的例子！ （三）此外，中醫處方之標準化，直到《本草綱目》成書后，才趨于嚴格，此前各家用藥是否一致也是個問題。 而治療效果，除了明顯的生死之別，其他局部之改善也像診斷一樣，因各自所得的部分事實之不同而各有不同。 這些困擾中醫千年的爭議，通過進行一些關鍵性的生理實驗，在詳細分析研究之后，也許是可以厘清的。 由血液循環來看腎 中醫要現代化，科學的工具、科學的方法、科學的整理，以及科學的管理，都是不可或缺的。 下面扼要說明幾個關鍵性的實驗： 在證明各器官的共振頻率的動物實驗中，我們將其主動脈分支（進入各個內臟的動脈）夾住，再分離臟器與主動脈，就可得知該臟器在體循環中之貢獻。 夾住肝動脈時，在尾動脈處所測得的脈波（**諧波，肝之共振頻率）或大或小或不變，即使有變化也很；夾住腎動脈時，在尾動脈處測脈波，可以發現所有比腎脈共振頻率高（二以上）的諧波之振幅皆大幅下降，而且愈健康的個體（腎脈愈大者），振幅下降愈大，可達 60% ～ 70%。 我們在夾各個動脈的實驗中，發現以夾腎動脈時的變化*為奇特，是肝、脾等動脈受夾后變化的數倍乃至十數倍之多。 通過這個生理實驗，我們可以印證中醫前輩的結論。他們對“命門”的推崇之言，是有感而發的，是根據臨床經驗得出的。 在相同的實驗中，我們分別夾左腎動脈及右腎動脈，就能證明左、右腎從血液循環的角度上來看是完全相同的，那么又何來“左腎”“右命門”之差別呢？ 而命門對應之腑，若如先賢所提出為三焦，那么心包所對應之腑又該是什么？何況十二經絡中并沒有命門一經。如果命門真的是第十三條經，那命門經所循行的穴道又為何？ 現代醫家也多認為，腎分腎陰與腎陽，而命門不足之癥狀與腎陽不足并無不同，似乎沒有必要另設毫無根據之命門一說。
以肺為宗以腎為基 作者簡介
王唯工，美國約翰斯·霍普金斯大學生物物理博士，臺灣清華大學物理研究所碩士，臺灣大學物理系學士。1969年就讀于約翰斯·霍普金斯大學生物物理系，主攻神經科學。1973年獲博士學位。1988年與多位中、西醫研究人員進行合作研究，制成脈診儀，并在多個大醫院進行臨床觀測。王唯工在醫學工程領域多次獲杰出貢獻獎，且因脈診之相關發明獲發明獎。同時，他也因此項發明而被收錄于“馬奎斯世界名人錄”中，F從事漢唐醫學之研究及各種非侵入性醫療器材之開發。 王晉中，臺灣大學電氣系學士，美國加州柏克利大學電氣工程博士，自幼受父親王唯工教授中醫科學化的研究的影響，大學時期就參與了第二代脈診儀的研發。赴美留學畢業后曾任美國通用電氣研發總部研究員，東芝美國醫療研究院實驗室經理。曾領導并完成了東芝首臺時間飛行（Time of flight）PET/CT原型機的研發。
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