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流光溢彩——河北省民俗博物館藏當(dāng)代金屬工藝作品 版權(quán)信息
- ISBN：9787030696045
- 條形碼：9787030696045 ; 978-7-03-069604-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
流光溢彩——河北省民俗博物館藏當(dāng)代金屬工藝作品 內(nèi)容簡介
中國金屬工藝制作技藝蜚聲海外，河北地區(qū)花絲鑲嵌、蒙鑲、景泰藍(lán)藝術(shù)是中國金屬器發(fā)展史的重要組成部分。本書通過花絲鑲嵌、蒙鑲及景泰藍(lán)這三種工藝品類，系統(tǒng)地梳理了金屬工藝的歷史起源、發(fā)展傳承、風(fēng)格特色、制作技藝等，圖文并茂、深入淺出。特別是賞析部分的館藏作品，配以詩文，相映成趣、相得益彰。
流光溢彩——河北省民俗博物館藏當(dāng)代金屬工藝作品 目錄
目錄/CONTENTS
i 今天的工藝珍品明天的文物精華/王加林
iii 中華手藝民族瑰寶/常素霞
1 熠熠生輝的金屬工藝
2 一璀璨的河北金銀工藝
18 二絢麗的河北景泰藍(lán)
29 金屬工藝作品賞析
82 后記
i 今天的工藝珍品明天的文物精華/王加林
iii 中華手藝民族瑰寶/常素霞
1 熠熠生輝的金屬工藝
2 一璀璨的河北金銀工藝
18 二絢麗的河北景泰藍(lán)
29 金屬工藝作品賞析
82 后記
展開全部
流光溢彩——河北省民俗博物館藏當(dāng)代金屬工藝作品 節(jié)選
熠熠生輝的金屬工藝 中國金屬工藝歷史悠久，品種繁多，技藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特，有眾多精美絕倫的藝術(shù)珍品留存于世。河北當(dāng)代金屬工藝涵蓋金銀花絲鑲嵌、景泰藍(lán)、蒙鑲、鍛銅、鐵畫等多個品類，經(jīng)不斷傳承、發(fā)展、融合、創(chuàng)新，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。其中花絲鑲嵌作品，構(gòu)思巧妙，富貴高雅，制作技藝精益求精；景泰藍(lán)工藝繁復(fù)精細(xì)、造型別致典雅、紋飾精美絢麗、色彩斑斕奪目。 璀璨的河北金銀工藝 黃金和白銀是自然界中*古老的金屬元素之一，稀少且珍貴，因其硬度適中，延展性優(yōu)良，易錘打成型，且色彩和光澤亮麗，從古至今深受人們喜愛。中國人歷來將金銀視為財富和地位的象征，用金銀變幻出的藝術(shù)珍品，富貴高雅，美輪美奐，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的人文精神，寄托著人們對心物一體、天人合一的美好愿望，其價值絕非其自身材質(zhì)所能衡量。河北的金銀工藝也在漫長的歷史長河中，以融匯包容的氣度，薈萃四方文化，形成了獨(dú)具燕趙文化風(fēng)貌的藝術(shù)特色。 （一）河北古代金銀工藝 中國幅員廣闊，自然條件復(fù)雜，金銀器早期發(fā)展情況呈現(xiàn)出多元性和不平衡性。河北地處華北平原北部，南北交通要沖，自古以來就是多民族交錯聚居的地帶。自商代起，河北開始使用金銀，三千多年來傳世的金銀器，不僅有著金屬的本色，還滲透著歷史與人文的時代氣息。 河北使用黃金作為裝飾的歷史悠久。1973年河北藁城臺西商代遺址出土的金箔片是河北目前發(fā)現(xiàn)*早的金器。當(dāng)時第14號墓漆盒出土?xí)r木胎已不見，但殘留有半圓形的金飾片，顯然是貼在漆盒上的金箔，厚僅0.1厘米，朱紅的漆器上貼著刻有云雷紋的金箔片，富麗華美，這是河北*早使用黃金的例證，也是目前發(fā)現(xiàn)*早的鑲嵌在漆器上的金箔實物。 商周時期，河北廊坊、張家口、秦皇島等地區(qū)的商代墓葬，以及唐山遷安地區(qū)的西周早期墓等均出土有金耳環(huán)、金臂釧等，這與河北北部地域多方國和部族，而少數(shù)民族喜愛金飾有一定關(guān)系。這些金飾的材料都是自然黃金，采用錘揲方法制作，可見當(dāng)時人們已經(jīng)充分認(rèn)識到金的延展性，并在裝飾工藝中廣泛利用。 商／金耳環(huán) （河北省遷安市出土 遷安博物館藏） 商／金臂釧 （河北省遷安市出土 遷安博物館藏） 春秋／金絲圈 （河北省懷來縣出土 張家口市博物館藏） 戰(zhàn)國／神獸噬馬紋金牌飾 戰(zhàn)國／嵌綠松石熊羊紋金飾件 戰(zhàn)國／胡人頭像金飾件 （河北省易縣燕下都遺址辛莊頭30號墓出土 河北省文物考古研究院藏） 春秋戰(zhàn)國時期，諸侯割據(jù)，社會變革帶來了生產(chǎn)、生活領(lǐng)域中的重大變化，藝術(shù)的活躍，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，無一不影響到藝術(shù)創(chuàng)作上。河北地域的燕國、趙國和中山國的遺址及墓葬中有大量金銀器物出土，有裝飾品、飾件、車馬器、兵器、錢幣等，種類豐富，制作精美，一定程度上反映出當(dāng)時諸侯國國君日常生活的奢華，以及當(dāng)時中原地區(qū)高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)制作水平。 1977年河北易縣戰(zhàn)國燕下都遺址辛莊頭30號墓出土了109件金銀器，數(shù)量令人矚目。這些金銀器大多為某物上的飾件，形狀有長方形、圓形、桃形、傘形等，大部分雕飾牛、馬、羊、駱駝、鹿、熊和怪獸等圖案，形神兼?zhèn)洌陟谏x。 銀在古代文獻(xiàn)中多被稱為“白金”，一般以化合物狀態(tài)存在于較深的礦脈中，由于難于開采和提取，所以銀的發(fā)現(xiàn)和利用都比金晚。戰(zhàn)國時期銀制品開始出現(xiàn)，河北邯鄲鋼鐵總廠西區(qū)戰(zhàn)國墓葬中出土的蹲獸銀帶鉤、河北平山三汲鄉(xiāng)戰(zhàn)國中山王墓出土的鑲金鳳銀帶鉤等，將金銀與圖形巧妙結(jié)合，運(yùn)用包、鑲、嵌等技法制作器物，盡顯金銀富麗，別具一格。 戰(zhàn)國／龍首形金衡帽 （河北省平山縣三汲鄉(xiāng)中山王墓出土 河北省文物考古研究院藏） 戰(zhàn)國／金戈鐏 （河北省平山縣三汲鄉(xiāng)中山王墓出土 河北省文物考古研究院藏） 戰(zhàn)國／透雕夔龍紋金牌飾 （河北省邯鄲市西北紫山東麓趙王陵出土 邯鄲市博物館藏） 戰(zhàn)國時期，金銀逐漸擺脫作為銅器或漆器上的附屬裝飾地位，獨(dú)立制作的器件增多。金銀工藝諸如鑄造、錘揲、包金、貼金、平脫、掐絲、鏨刻、鎏金、金銀錯、鑲嵌等制作工藝被熟練掌握，紋飾的精美和繁復(fù)程度前所未見，說明人們對金銀認(rèn)識開始深化，并為后來金銀工藝形成獨(dú)立體系奠定了基礎(chǔ)。而多樣的器物類型和華美的紋飾也反映出當(dāng)時河北中原文化和北方草原民族文化的交流融合，以及中原地區(qū)高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)制作水平。 據(jù)《管子 地數(shù)》中記載“上有丹砂者下有黃金，上有慈石者下有銅金，上有陵石者下有鉛、錫、赤銅，上有赭者下有鐵，此山之見榮者也。”戰(zhàn)國時人們對金屬礦產(chǎn)埋藏的地貌已有所了解，對金銀的認(rèn)識也開始深化。1984年河北興隆縣興隆鎮(zhèn)東北西溝莊東南發(fā)現(xiàn)2處戰(zhàn)國金礦遺址，這是目前所知*早的戰(zhàn)國金礦，說明當(dāng)時的黃金生產(chǎn)擴(kuò)大了規(guī)模，不再只采淘沙金，巖金的采選業(yè)已開始，為研究中國早期的礦產(chǎn)業(yè)和金屬冶煉業(yè)提供了重要的資料。 河北保定滿城漢墓是西漢中山國**代諸侯王劉勝及其妻竇綰的同塋異穴合葬墓，墓內(nèi)隨葬器物十分豐富，僅出土的各類金銀器總計達(dá)89件，有金帶銙、金箔、銀箸、銀帶銙、銀盾飾、銀鏃、銀祖等。其中用金、銀制作的醫(yī)療器械，是我國首次發(fā)現(xiàn)，尤為引人注目。 漢代金銀器的品類豐富，除飾件、首飾、器皿數(shù)量增加外，黃金被大量用于制造貨幣。河北定州西漢中山懷王劉修墓出土42塊金餅，以及1件掐絲貼花鑲琉璃面麟趾金和4件掐絲貼花鑲琉璃面馬蹄金，它們不同于實用的金餅，而是象征吉祥的工藝品。鎏金、錯金銀、貼金、包金、鑲嵌等金銀工藝在漢代亦被廣泛應(yīng)用，掐絲、焊綴技藝發(fā)展成熟，作品精美絕倫。河北省定州東漢中山穆王劉暢墓出土的掐絲鑲嵌金龍、掐絲鑲嵌金羊群及掐絲嵌寶石金辟邪、金天祿尤為精美，反映出漢代華麗張揚(yáng)、恢宏大氣的時代風(fēng)貌。 魏晉南北朝時期是中國歷史上民族文化融合的高潮，以鮮卑族為代表的北方草原文化和中原文化相互融合借鑒，金銀首飾、金銀容器在造型、紋飾、工藝等方面交相輝映，為隋唐時期金銀器的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。河北地域處北朝統(tǒng)治中心。東魏、北齊建都鄴城，即今河北臨漳縣一帶。長時期各民族雜處，文化逐漸走向融合，佛教也于此時走向繁榮。當(dāng)時鄴城和定州成為北方佛教發(fā)展中心，佛事隆盛，用于佛事供器的金銀器數(shù)量眾多，品類豐富，器形、圖案也不斷創(chuàng)新，制作技術(shù)也更加嫻熟。隨著交流交往的頻繁，從中亞、西亞輸入的金銀器也隨之增多。 1976年河北贊皇縣南邢郭村東魏李希宗及其妻崔氏合葬墓出土文物200件，其中仰蓮水波紋銀杯、鎏金銀戒指、拜占庭金幣尤為珍貴。仰蓮水波紋銀杯口沿裝飾一周連珠紋，杯底高雕六 東魏／仰蓮水波紋銀杯（河北省贊皇縣李希宗墓出土 正定縣文物保管所藏）
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