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新彩插勵志版 論語 版權信息
- ISBN：9787100198110
- 條形碼：9787100198110 ; 978-7-100-19811-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新彩插勵志版 論語 本書特色
讀書可以養性，讀經典可以提升素質，培養良好的閱讀習慣與閱讀口味。閱讀，就是要讓青少年在學習知識的同時，發展整體素質，養成良好的心性和習慣，為整個人生打好底子。 溫儒敏 教育部統編本中小學語文教科書總主編 “彩插勵志版”叢書之所以廣受歡迎，一是因為它強調了閱讀的本意，代表了素質閱讀的高水平；二是因為它對青少年成長的助力。我提倡青少年要相信文學、閱讀細節，要從文學作品的細節品味文學的美。 陳曉明 北京大學中文系主任、教授 經典名著是不同國家、不同時代長期積淀下來的人類智慧的結晶，經過時間的淘洗，具有永恒的思想魅力和藝術魅力。在青少年時期，多讀一些經典，多讀一些“彩插勵志版”叢書，使人終身受益。 王本華 教育部統編本中學語文教科書執行主編
新彩插勵志版 論語 內容簡介
《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，成書于戰國初期，以語錄體的形式記錄了孔子及其部分弟子的言行，集中表達了孔子的主張和學說，內容涉及政治、思想、哲學、文化、教育、倫理道德等各個領域，是一部博大精深的儒家經典著作。《論語》是中國傳統文化的一個重要而珍貴的組成部分，對中華民族幾千年的歷史文化產生了極其深遠的影響。本書邀請知名專家張圣潔、張國動等共同點校、正音、譯注。編寫時參考了楊伯峻先生的《論語譯注》（中華書局1980年第2版繁體字本；2006年版簡化字本）、金良年先生的《論語譯注》（上海古籍出版社2004年版）和錢遜先生的《中華傳統文化經典誦讀·論語》（濟南出版社2016年版）等非常不錯版本。書中翻譯以直譯為主，力求準確妥當，注釋力求詳細明確，對原文過于簡略的地方，酌情加以補充解釋。對有爭議的個別原文和釋義，羅列不同的說法，以供參考。
新彩插勵志版 論語 目錄
學而**??/ 001
為政第二??/ 013
八佾第三??/ 025
里仁第四??/ 041
公冶長第五??/ 052
雍也第六??/ 067
述而第七??/ 083
泰伯第八??/ 100
子罕第九??/ 111
鄉黨第十??/ 126
先進第十一??/ 140
顏淵第十二??/ 156
子路第十三??/ 169
憲問第十四??/ 184
衛靈公第十五??/ 205
季氏第十六??/ 223
陽貨第十七??/ 232
微子第十八??/ 247
子張第十九??/ 255
堯曰第二十??/ 265
積累與運用 — 269
本書名言記憶 / 269
人物名片 / 270
主題思想 / 271
藝術特色 / 271
讀后感例文 / 272
閱讀思考記錄表——古文類 — 274
展開全部
新彩插勵志版 論語 節選
《學而》篇內容涉及孝、仁、禮、政、學等諸多方面，其中的核心思想是“仁”與“禮”。孔子對這兩種思想提出了明確的主張，并教導弟子們要刻苦學習，友愛寬容，進德修業，*后成為君子。 學而** （共十六章） 1.1 子①曰：“學而時②習③之，不亦說乎④？有朋⑤自遠方來，不亦樂⑥乎？人不知而不慍⑦，不亦君子⑧乎？” ①［子］古代對有地位、有學識、有道德修養的男子的尊稱。《論語》中單獨稱呼的“子”，都是指孔子。 ②［時］以時，即在一定的或適當的時候。或者解釋為“時常”。 ③［習］一般解釋為溫習，但孔子教授的課業有些帶有實踐性，如禮、樂、射、御，所以此處的“習”也有實習、演習的含義。 ④［不亦……乎］相當于“不也……嗎”“不也是……嗎”，表示委婉的反問語氣。說（yuè），通“悅”，愉快，高興。 ⑤［有朋］泛指志同道合的人。 ⑥［樂］喜悅，快樂。 ⑦［慍（yùn）］惱怒，怨恨。 ⑧［君子］西周、春秋時期對貴族的通稱。春秋末年后，君子逐漸指稱有德者。 孔子說：“學習知識、技能，不斷地溫習、演練而領悟其中的旨趣，有什么比這更令人感到喜悅呢？志同道合的朋友遠道來訪（相互切磋，暢敘友誼），有什么比這更令人感到快樂呢？別人不理解自己，既不生氣也不怨恨，（有這樣的胸懷）不也是令人敬佩的君子嗎？” 本章體現的是孔子的好學精神、博大的胸懷和開放的心態。 1.2 有子①曰：“其為人也孝弟②而好犯上③者，鮮④矣；不好犯上而好作亂者，未之有也⑤。君子務本⑥，本立而道⑦生。孝弟也者，其為仁之本⑧與⑨！” ①［有子］姓有，名若，字子有，孔子晚年*得意的弟子之一。有子強記善思，以善于闡發孔子思想而受到大家尊敬。 ②［孝弟（tì）］孝，盡心奉養并順從父母；弟，通“悌（tì）”，弟弟敬愛兄長。“孝悌”是儒家提倡的兩個基本道德規范，更是保持當時社會穩定的基石。 ③［犯上］冒犯在上位的人。犯，冒犯。上，指在上位的人。 ④［鮮（xiǎn）］少。 ⑤［未之有也］“未有之也”的倒裝形式，意思是“沒有這種情況”。之，代詞，即“不好犯上而好作亂者”。 ⑥［務本］致力于根本。本，立身行事的根本。 ⑦［道］在古人的思想體系中，道有很寬泛的含義。這里應指社會的道德規范，做人的基本原則。 ⑧［為仁之本］“仁”是孔子所倡導的*高的、含義極廣的道德范疇。《禮記·中庸》所講的“仁者人也，親親為大”，就是以“愛人”為核心的人和人之間的親善、友愛。“愛人”從孝悌開始，但它只是仁的一個方面，不可說它是仁的根本。 ⑨［與（yú）］同“歟”，句末語氣助詞，此處表示推測語氣。 ......
新彩插勵志版 論語 作者簡介
張圣潔，1969年畢業于南開大學中文系。河北省社會科學院語言文學研究所前所長、研究員。國際儒學聯合會會員，中國孔子基金會專家講師團成員，中華文化促進會主席團學術咨詢委員、書刊編輯部顧問。故宮出版社和線裝書局顧問、特約編審，河北教育出版社特約編審。河北省炎黃文化研究會、儒教學會顧問等。主編《蒙學十三經》《四書五經語錄》《老莊語錄》等，合作主編《全元曲》《現代漢語句典》等。點校《石渠寶笈》《中國近三百年學術史》等。 張國動，1941年生人。河北醫科大學教授。主撰《蒙學十三經??論語》，主編《中國歷代諷刺詩選注》，合作主編《四書五經語錄》等。
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