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《閬風游云——張旭傳》本傳記再現了張旭奇特書法的藝術貢獻和曲折的人生命運 版權信息
- ISBN：9787521212228
- 條形碼：9787521212228 ; 978-7-5212-1222-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
《閬風游云——張旭傳》本傳記再現了張旭奇特書法的藝術貢獻和曲折的人生命運 本書特色
本傳描寫唐代大書法家張旭耿介拔俗、豁達大度的品格，嗜好飲酒、豪放不羈的性情，其“逸軌神澄”的狂草書法，把讀者帶進雄奇飛動的藝術境界，故而當時即被譽為“草圣”。作者還圍繞著張旭，描繪了詩仙李白、詩圣杜甫、畫圣吳道子，以及賀知章，裴旻、徐浩、高適、李頎、顏真卿等人物形象，彰顯出盛唐自由創造的文化精神和宏偉博大的時代氣象。全書激情充沛，詩意濃郁，引人入勝。 文史專家 陶文鵬 唐人張旭，祖上師承晉“二王”書法藝術精髄，本人又蒙蔭拜師，創中國草書書法，人稱“草圣”“張顛”，為古今崇仰。可惜他仕途不暢，雖有與李白等許多詩書名家交往，但歷史記錄甚少。本傳從中國書法沿革、唐詩表現、唐史面貌及傳主的人生經歷等多個側面，努力還原真實，在賞書、品詩、鑒史的詩性描繪表達中，個性化地再現了張旭奇特書法的藝術貢獻和曲折的人生命運情形。作品文史書法唐詩等信息見識豐盈，語言精簡獨到，人物性格形象描繪生動，是認知書法、唐詩和傳主個性的精彩書寫，十分難得。 文學專家 李炳銀
《閬風游云——張旭傳》本傳記再現了張旭奇特書法的藝術貢獻和曲折的人生命運 內容簡介
本傳從中國書法沿革、唐詩表現、唐史面貌及傳主的人生經歷等多個側面，努力還原真實，在賞書、品詩、鑒史的詩性描繪表達中，個性化地再現了張旭奇特書法的藝術貢獻和曲折的人生命運情形。作品文史書法唐詩等信息見識豐盈，語言精簡獨到，人物性格形象描繪生動，是認知書法、唐詩和傳主個性的精彩書寫。
《閬風游云——張旭傳》本傳記再現了張旭奇特書法的藝術貢獻和曲折的人生命運 目錄
001????引言/世間無物非草書
006????**章/楚人每道張旭奇
014????第二章/忽遇文殊開慧眼
022????第三章/丈夫未可輕年少
030????第四章/大鵬一日同風起
039????第五章/憶昔開元全盛日
047????第六章/天生我材必有用
055????第七章/我輩豈是蓬蒿人
063????第八章/且借壺中沉香酒
072????第九章/莫使金樽空對月
079????第十章/揮毫落紙如云煙
088????第十一章/興酣落筆搖五岳
099????第十二章/山光物態弄春暉
109????第十三章/請君細看風流意
119????第十四章/數聲風笛離亭晚
126????第十五章/丈夫相見且為樂
135????第十六章/一日看盡長安花
143????第十七章/安得長繩系白日
151????第十八章/若使巢由知此意
160????第十九章/氣岸遙凌豪士前
168????第二十章/仰天大笑出門去
175????第二十一章/男兒本自重橫行
185????第二十二章/情在寥天獨飛鶴
192????第二十三章/江楓漁火對愁眠
200????第二十四章/欲把一麾江海去
209????第二十五章/我從此去釣東海
218????第二十六章/四海雄俠皆相推
227????第二十七章/綠野堂開占物華
236????第二十八章/狂來輕世界，醉里得真如
243????第二十九章/閬風游云千萬朵
251????附錄一/憶得春江千里濤
265????附錄二/張旭大事記
267????附錄三/參考征引書目
269????跋
展開全部
《閬風游云——張旭傳》本傳記再現了張旭奇特書法的藝術貢獻和曲折的人生命運 節選
引言??世間無物非草書 “天雨粟，夜鬼哭。”這上下兩句都與文字有關。上句是說倉頡造字，人類智慧得以開啟，遂能知曉天文，探究地理，洞悉天地自然的真相奧秘，于是天降粟米以賀；下句是說，人類擁有了文字，便能參悟自然萬物真理，魑魅魍魎妖魔鬼怪就不能施展伎倆，蒙蔽蒼生，于是夜半哀哭，感傷自己沒有了生存之地。喜也罷，悲也罷；哭也罷，笑也罷。不管怎么說，人類擁有了文字，便走進了文明，產生了審美，也就有了書法。中國書法藝術始于漢字而誕，“聲不能傳于異地，留于異時，于是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。”（《書林藻鑒》）書法以文字為根為體，為源為基。書法就是讓文字走上舞臺，生旦凈末丑，真草隸篆行，角色便應運而生。文字的產生是書法的**推動力…… 東漢許慎所作的《說文解字》，是中國**部分析漢字字形、說明字義、考究字源的著作，也是**部體系完備的字典。它是中國文字學史上一部劃時代的著作，被后世公認為中國語言文字學的經典之作，在中國文化史上產生了深遠的影響。《說文解字》中，對文字是這么描述的：“蓋依類象形，故謂之文；其后形聲相益，即謂之字。”而文是“獨體”，字為“合體”，“文字”二字也便有了*好的詮釋。中華民族歷史悠久，積淀深厚，傳統偉大。宛若一條漫漫長河，在周而復始、日出日落中流淌過五千年的歲月。在這條時間和文明的長河中，許許多多的往圣先賢、仁人志士，用他們的行為、思想、成就，創造著智慧，點燃著心燈，讓我們渴望著在生命的每一天去凝視、去傾聽、去感觸、去踐行。欣喜的是，中國有一個引以為豪的史學傳統，幾千年的歷史都可以在文字的般若中找到來龍去脈，吉光片羽，綿延如縷，生生不息。 中國漢字的構字原則有所謂象形、指事、會意、假借、形聲、轉注“六書”之說。有一種“近取諸身，遠取諸物”的構思之美，體現著中華民族的文明智慧。這不是作者的臆斷謬贊，這一對詞語*早見于《周易·系辭下》：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”在聰慧的古人眼里，漢字，不只有記載的實用功能，更因為審美建構而使其成為書法藝術。甲骨的蒼茫，小篆的厚重，漢隸的飄逸，魏碑的峻厲，行草到狂草的平正與險絕，唐楷的法度莊嚴，宋代的風流意趣，清代的樸厚古拙，在瓔珞相銜、各擅勝場的一代代書家筆下淹會貫通。讓點畫的情趣，水墨的逸韻，踏著傳統文化的節拍，把前賢崇尚的精神氣息日復一日地鐫刻為文化記憶中的幽情遠思，讓我們感到一股時光之下、風景深處的斯文底色撲面而來，流連于那些文字性靈的審美意境。 藝術是為人類生命活動的需要而誕生的。一切真誠的藝術家，都在自覺不自覺地穿越社會生活的層面、歷史文化的層面、藝術本體的層面，向生命體驗靠近。江山代有才人出。一代又一代賢人逸士在墨痕里驚鴻一瞥，清幽一現，便隱入歲月的皺褶，唯剩一紙的魂魄。從漢字脫穎而出、衍變升華的書法藝術，不同書體、不同造詣，不僅給人不同的視覺印象，而且給人不同的審美分野。在這線條律動、黑白對比、虛實相生的藝術感受里，重要的是書法意蘊提供給讀者的跟進與超越；不僅滋潤自己的心靈，而且要把美好帶給別人。可以自豪地說，書法是中華民族傳情達意與心靈頓悟的特殊的藝術語言，是中國人精神生活中不可或缺的一部分，它的文化含量與藝術張力所構成的視覺效果是其他任何藝術語言都無法替代的。它不僅具有超越達觀的隨意性，同時也蘊含著中國文化的精神和境界，蘊含著書家的精神向度和藝術準則，蘊含著書家的智于闕疑、行于無悔的人生感慨和審美體驗。
《閬風游云——張旭傳》本傳記再現了張旭奇特書法的藝術貢獻和曲折的人生命運 作者簡介
李 彬，本名李金祥，男，1967年生于陜西周至樓觀臺下。中國作協會員、中國報告文學學會理事。著有《聽那立體的鄉愁》《風中的燈有多美》《一鉤新月天如水》《最后那片竹林——書法家吳三大評傳》《美鄉醉夢人——書法家茹桂評傳》《天容海色——書法家雷珍民評傳》《人民藝術家——書法家石憲章評傳》《花盛自心——喬玉川畫傳》等散文評論集多部。
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