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羅素的邏輯與哲學探究 版權信息
- ISBN：9787520387866
- 條形碼：9787520387866 ; 978-7-5203-8786-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
羅素的邏輯與哲學探究 本書特色
羅素的邏輯主義和整個羅素哲學中的合理內核究竟有哪些？這些合理內核對于馬克思主義哲學有何意義？《羅素的邏輯與哲學探究》就是要在認真研究的基礎上做出科學的回答！ 读_素的邏輯與哲學探究》在論述了羅素的摹狀詞理論之后，接著論述了摹狀詞理論的發(fā)展歷史，使摹狀詞理論全面系統(tǒng)地展現(xiàn)在讀者面前；該書對克里普克的指示詞理論還作了補充論證。
羅素的邏輯與哲學探究 內容簡介
本書熔羅素的數(shù)理邏輯與哲學理論為一爐、將羅素的邏輯與哲學有機結合起來，全面系統(tǒng)地闡述羅素在20世紀的邏輯學和哲學發(fā)展中的地位和作用。羅素是數(shù)理邏輯的奠基人，是以往數(shù)理邏輯發(fā)展的集大成者，在數(shù)理邏輯目前起了承先啟后的里程碑式的作用。羅素提出了“邏輯與數(shù)學等同”的邏輯主義論題，并且進行了從邏輯演算推出數(shù)學的科學實踐，為厘清邏輯與數(shù)學的關系建立了殊勛。羅素提出“邏輯是哲學的本質”，將邏輯分析方法應用于他的各種哲學理論，是20世紀分析哲學和語言哲學的奠基人。羅素的哲學沒有一個統(tǒng)一的體系，其特點是多變性和不變性的統(tǒng)一。本書以馬克思主義哲學為指導，認為在羅素哲學中有很多“合理內核”，對豐富和發(fā)展馬克思主義哲學有重要意義。
羅素的邏輯與哲學探究 目錄
**章 羅素的生平及其邏輯與哲學著作
邏輯篇
第二章 羅素的數(shù)理邏輯建立前的歷史背景與邏輯發(fā)展概覽
**節(jié) 數(shù)理邏輯產生的歷史背景
第二節(jié) 萊布尼茨創(chuàng)建數(shù)理邏輯的指導思想
一 邏輯演算
二 普遍語言
第三節(jié) 邏輯演算建立前邏輯學與數(shù)學的成果
一 邏輯代數(shù)
二 關系邏輯
三 分析的算術化
四 弗雷格的邏輯演算
五 皮亞諾的符號體系
第三章 羅素的數(shù)理邏輯——其內容和方法
**節(jié) 從《關系邏輯》到《數(shù)學原理》
一 《關系邏輯》
二 《數(shù)學的原則》
三 《論指稱》
四 《以類型論為基礎的數(shù)理邏輯》
五 《數(shù)學原理》
第二節(jié) 命題演算和謂詞演算
第三節(jié) 摹狀詞的形式處理
一 含有摹狀詞的命題的真假條件
二 摹狀詞存在的定義
三 摹狀詞的重要定理
第四節(jié) 類和關系的邏輯
一 類邏輯
二 關系邏輯
第四章 邏輯演算的發(fā)展
**節(jié) 命題演算和謂詞演算的不同系統(tǒng)
第二節(jié) 邏輯演算的元理論
一 命題演算的元理論
二 謂詞演算的一致性與獨立性
三 哥德爾完全性定理
第五章 羅素的邏輯主義及其在數(shù)理邏輯史上的地位
**節(jié) 數(shù)學概念與數(shù)學定理的推導
第二節(jié) 邏輯類型論
第三節(jié) 邏輯主義的歷史地位
哲學篇
第六章 羅素哲學的分期及其特點
第七章 對新黑格爾主義的信奉與背棄
**節(jié) 布拉德雷的“內在關系說”與羅素的“外在關系說”
第二節(jié) 評論
一 關于“無窮倒退”
二 關于“事物的簡單位移改變事物的性質”
三 關于“同一性或相似性只存在于整體中”
四 關于“關系三階段論”
五 “內在關系說”也不能適用于對稱關系
六 評陳啟偉對羅素觀點的兩點異議
第八章 摹狀詞理論——分析哲學的奠基
**節(jié) 概述
一 不定摹狀詞
二 限定摹狀詞
第二節(jié) 評論
一 摹狀詞理論的建立標志著分析哲學的奠基
二 專名與摹狀詞的指稱以及意義問題
三 關于“存在”問題
四 金岳霖對羅素摹狀詞理論的批評
五 評金岳霖對羅素摹狀詞理論的批評
第三節(jié) 摹狀詞理論的發(fā)展
一 斯特勞森與唐奈蘭對羅素的摹狀詞理論的質疑
二 專名的簇摹狀詞理論
三 克里普克的指示詞理論
第九章 感覺材料論
**節(jié) 新實在論的感覺材料推出論
第二節(jié) 感覺材料的邏輯構造論
第三節(jié) 評論
一 金岳霖對感覺材料論的一般性批評
二 評金岳霖對感覺材料論的一般性批評
三 金岳霖對羅素的感覺材料推出論的批評
四 評金岳霖對羅素的感覺材料推出論的批評
五 金岳霖對羅素的邏輯構造論的批評
六 評金岳霖對羅素的邏輯構造論的批評
第十章 邏輯原子主義
**節(jié) 概述
第二節(jié) 評論
一 邏輯原子主義的本質
二 關于奧卡姆剃刀
三 關于邏輯分析方法——兼評金岳霖對它的否定
第十一章 中立一元論（**階段）
**節(jié) 《心的分析》中的中立一元論概述
第二節(jié) 語詞與意義
一 概述
二 評論
第三節(jié) 《物的分析》和《哲學大綱》中的中立
一 元論概述
第四節(jié) 對中立一元論的評論
一 金岳霖對羅素中立一元論的批評
二 評金岳霖對羅素中立一元論的批評
第十二章 中立一元論（第二階段）：《意義與真理的探究》
**節(jié) 中立一元論概述
第二節(jié) 語言的邏輯分析與意義
一 概述
二 評論
第三節(jié) 意義與證實
一 概述
二 評論
第四節(jié) 真理的符合論
一 概述
二 評論
第五節(jié) 經(jīng)驗陳述與超越經(jīng)驗的真理
一 對某些陳述的單個經(jīng)驗的證明
二 真理與經(jīng)驗（真理與知識）
三 評論
第十三章 中立一元論（第二階段）：《人類的知識》
**節(jié) 中立一元論概述
第二節(jié) 事實、信念、真理與知識
一 概述
二 評論
第三節(jié) 科學推理
一 概述
二 評論
第四節(jié) 超越經(jīng)驗的知識與經(jīng)驗主義的限度
一 概述
二 評論
第十四章 哲學史觀
**節(jié) 貫穿《西方哲學史》一書的三個基本觀點
一 哲學是某種介乎神學與科學之間的東西
二 哲學史同政治與社會情況有密切聯(lián)系
三 哲學家是他們時代的社會環(huán)境與政治制度的產物
第二節(jié) 評論
一 關于哲學同哲學史、宗教與科學的關系
二 關于哲學史同政治與社會情況的密切聯(lián)系以及哲學家與社會環(huán)境的關系
三 關于對哲學家的評價
參考文獻
附錄一 張家龍論著目錄
附錄二 張家龍
附錄三 老驥伏櫪志在千里
邏輯篇
第二章 羅素的數(shù)理邏輯建立前的歷史背景與邏輯發(fā)展概覽
**節(jié) 數(shù)理邏輯產生的歷史背景
第二節(jié) 萊布尼茨創(chuàng)建數(shù)理邏輯的指導思想
一 邏輯演算
二 普遍語言
第三節(jié) 邏輯演算建立前邏輯學與數(shù)學的成果
一 邏輯代數(shù)
二 關系邏輯
三 分析的算術化
四 弗雷格的邏輯演算
五 皮亞諾的符號體系
第三章 羅素的數(shù)理邏輯——其內容和方法
**節(jié) 從《關系邏輯》到《數(shù)學原理》
一 《關系邏輯》
二 《數(shù)學的原則》
三 《論指稱》
四 《以類型論為基礎的數(shù)理邏輯》
五 《數(shù)學原理》
第二節(jié) 命題演算和謂詞演算
第三節(jié) 摹狀詞的形式處理
一 含有摹狀詞的命題的真假條件
二 摹狀詞存在的定義
三 摹狀詞的重要定理
第四節(jié) 類和關系的邏輯
一 類邏輯
二 關系邏輯
第四章 邏輯演算的發(fā)展
**節(jié) 命題演算和謂詞演算的不同系統(tǒng)
第二節(jié) 邏輯演算的元理論
一 命題演算的元理論
二 謂詞演算的一致性與獨立性
三 哥德爾完全性定理
第五章 羅素的邏輯主義及其在數(shù)理邏輯史上的地位
**節(jié) 數(shù)學概念與數(shù)學定理的推導
第二節(jié) 邏輯類型論
第三節(jié) 邏輯主義的歷史地位
哲學篇
第六章 羅素哲學的分期及其特點
第七章 對新黑格爾主義的信奉與背棄
**節(jié) 布拉德雷的“內在關系說”與羅素的“外在關系說”
第二節(jié) 評論
一 關于“無窮倒退”
二 關于“事物的簡單位移改變事物的性質”
三 關于“同一性或相似性只存在于整體中”
四 關于“關系三階段論”
五 “內在關系說”也不能適用于對稱關系
六 評陳啟偉對羅素觀點的兩點異議
第八章 摹狀詞理論——分析哲學的奠基
**節(jié) 概述
一 不定摹狀詞
二 限定摹狀詞
第二節(jié) 評論
一 摹狀詞理論的建立標志著分析哲學的奠基
二 專名與摹狀詞的指稱以及意義問題
三 關于“存在”問題
四 金岳霖對羅素摹狀詞理論的批評
五 評金岳霖對羅素摹狀詞理論的批評
第三節(jié) 摹狀詞理論的發(fā)展
一 斯特勞森與唐奈蘭對羅素的摹狀詞理論的質疑
二 專名的簇摹狀詞理論
三 克里普克的指示詞理論
第九章 感覺材料論
**節(jié) 新實在論的感覺材料推出論
第二節(jié) 感覺材料的邏輯構造論
第三節(jié) 評論
一 金岳霖對感覺材料論的一般性批評
二 評金岳霖對感覺材料論的一般性批評
三 金岳霖對羅素的感覺材料推出論的批評
四 評金岳霖對羅素的感覺材料推出論的批評
五 金岳霖對羅素的邏輯構造論的批評
六 評金岳霖對羅素的邏輯構造論的批評
第十章 邏輯原子主義
**節(jié) 概述
第二節(jié) 評論
一 邏輯原子主義的本質
二 關于奧卡姆剃刀
三 關于邏輯分析方法——兼評金岳霖對它的否定
第十一章 中立一元論（**階段）
**節(jié) 《心的分析》中的中立一元論概述
第二節(jié) 語詞與意義
一 概述
二 評論
第三節(jié) 《物的分析》和《哲學大綱》中的中立
一 元論概述
第四節(jié) 對中立一元論的評論
一 金岳霖對羅素中立一元論的批評
二 評金岳霖對羅素中立一元論的批評
第十二章 中立一元論（第二階段）：《意義與真理的探究》
**節(jié) 中立一元論概述
第二節(jié) 語言的邏輯分析與意義
一 概述
二 評論
第三節(jié) 意義與證實
一 概述
二 評論
第四節(jié) 真理的符合論
一 概述
二 評論
第五節(jié) 經(jīng)驗陳述與超越經(jīng)驗的真理
一 對某些陳述的單個經(jīng)驗的證明
二 真理與經(jīng)驗（真理與知識）
三 評論
第十三章 中立一元論（第二階段）：《人類的知識》
**節(jié) 中立一元論概述
第二節(jié) 事實、信念、真理與知識
一 概述
二 評論
第三節(jié) 科學推理
一 概述
二 評論
第四節(jié) 超越經(jīng)驗的知識與經(jīng)驗主義的限度
一 概述
二 評論
第十四章 哲學史觀
**節(jié) 貫穿《西方哲學史》一書的三個基本觀點
一 哲學是某種介乎神學與科學之間的東西
二 哲學史同政治與社會情況有密切聯(lián)系
三 哲學家是他們時代的社會環(huán)境與政治制度的產物
第二節(jié) 評論
一 關于哲學同哲學史、宗教與科學的關系
二 關于哲學史同政治與社會情況的密切聯(lián)系以及哲學家與社會環(huán)境的關系
三 關于對哲學家的評價
參考文獻
附錄一 張家龍論著目錄
附錄二 張家龍
附錄三 老驥伏櫪志在千里
展開全部
羅素的邏輯與哲學探究 作者簡介
張家龍，中國社會科學院哲學研究所研究員、博士生導師。1938年6月6日生，江蘇江都人。1961年7月在北京大學哲學系本科畢業(yè)。畢業(yè)后留系攻讀數(shù)理邏輯專業(yè)研究生，1965年2月研究生畢業(yè)。1965年8月到中國科學院哲學研究所（現(xiàn)中國社會科學院哲學研究所）工作，2002年1月5日退休。1992年起享受國務院政府特殊津貼。研究方向是現(xiàn)代邏輯、邏輯哲學與邏輯史。歷任哲學研究所邏輯學研究室主任、職稱評委會副主任、學位委員會副主席。曾兼任中國邏輯學會會長、國家社會科學基金哲學評審組成員。現(xiàn)任中國邏輯學會名譽會長和監(jiān)事長。已出版專著10部，合著13部；譯著多部；已發(fā)表中英論文及其他文章一百余篇。其學術成就入選錢偉長總主編、汝信主編的《20世紀中國知名科學家學術成就概覽·哲學卷（第三分冊）》（科學出版社2014年版）。退休后的學術成就入選劉紅等主編的《皓首丹心一中國社會科學院老專家風采》（中國社會科學出版社2019年版）。
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