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啟發(fā)智慧的英語(yǔ)思維模型(為中國(guó)夢(mèng)而奮斗的研發(fā)創(chuàng)新路徑)
包郵 啟發(fā)智慧的英語(yǔ)思維模型(為中國(guó)夢(mèng)而奮斗的研發(fā)創(chuàng)新路徑)
作者：梁曉暉 楊景文
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啟發(fā)智慧的英語(yǔ)思維模型(為中國(guó)夢(mèng)而奮斗的研發(fā)創(chuàng)新路徑) 版權(quán)信息
- ISBN：9787300296333
- 條形碼：9787300296333 ; 978-7-300-29633-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
啟發(fā)智慧的英語(yǔ)思維模型(為中國(guó)夢(mèng)而奮斗的研發(fā)創(chuàng)新路徑) 本書(shū)特色
在“信息洪流”的裹挾之下，許多當(dāng)代青年正經(jīng)受“知識(shí)**”帶來(lái)的迷茫與焦慮，他們把控時(shí)代潮流、避免被時(shí)代拋棄的愿望比以往任何時(shí)候都*加強(qiáng)烈。當(dāng)今時(shí)代對(duì)人才的要求突出體現(xiàn)在兩個(gè)方面——是以英語(yǔ)為主的外語(yǔ)能力，二是跨學(xué)科的專(zhuān)業(yè)背景。本書(shū)旨在通過(guò)介紹宏觀思維、比較思維(對(duì)比／類(lèi)比思維)、分類(lèi)思維、逆轉(zhuǎn)思維這四種思維模型及其在實(shí)踐中的應(yīng)用，培養(yǎng)當(dāng)代青年英語(yǔ)學(xué)習(xí)和跨學(xué)科學(xué)習(xí)所需的思維能力，回應(yīng)社會(huì)對(duì)外語(yǔ)人才和跨學(xué)科人才的呼喚。
啟發(fā)智慧的英語(yǔ)思維模型(為中國(guó)夢(mèng)而奮斗的研發(fā)創(chuàng)新路徑) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)分別選取了描述物質(zhì)世界的我國(guó)古籍《山海經(jīng)》和亞里士多德的《物理學(xué)》《范疇篇》，描述倫理思想的我國(guó)儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》《大學(xué)》和柏拉圖的《理想國(guó)》，描述文學(xué)規(guī)律的劉勰的《文心雕龍》和亞里士多德的《修辭學(xué)》《詩(shī)學(xué)》。這些經(jīng)典呈現(xiàn)出人類(lèi)與世界接觸中的思維方法論，分別體現(xiàn)在以下四個(gè)步驟之中：首先是感知未知世界，而后進(jìn)一步識(shí)別世界，進(jìn)而試圖解釋世界，很后努力改造世界。這些步驟中的方法論，既體現(xiàn)了古代先賢追蹤世界本真方法之“道”，也為融匯了情操培養(yǎng)的英語(yǔ)教學(xué)提供了“辨”之方式。筆者以此設(shè)計(jì)文理融通的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，為大學(xué)生提升思考力與創(chuàng)造力打下基礎(chǔ)。
啟發(fā)智慧的英語(yǔ)思維模型(為中國(guó)夢(mèng)而奮斗的研發(fā)創(chuàng)新路徑) 目錄
**章 兼聽(tīng)則明：宏觀思維????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????001
1．1 中西哲學(xué)中的宏觀思維????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????002
1．2 宏觀思維與知識(shí)把控??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????004
構(gòu)建思維模型??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????004
繪制思維導(dǎo)圖??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????005
把控跨界知識(shí)??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????006
1．3 宏觀思維與時(shí)事辨析??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????008
時(shí)事辨析的范式????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????008
時(shí)事辨析的范例????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????009
1．4 宏觀思維與科學(xué)創(chuàng)新??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????015
“大數(shù)據(jù)+人工智能”的出現(xiàn)????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????016
“大數(shù)據(jù)+人工智能”的應(yīng)用????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????017
“大數(shù)據(jù)+人工智能”的隱患????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????018
在“大數(shù)據(jù)+人工智能”時(shí)代做信息的主人??????????????????????????????????????????????????????????????020
延伸閱讀??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????021
1．5 宏觀思維下的英語(yǔ)閱讀方法????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????023
宏觀思維與英語(yǔ)記敘文閱讀????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????023
宏觀思維與英語(yǔ)說(shuō)明文閱讀????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????031
第二章 明辨是非：對(duì)/ 類(lèi)比思維?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 039
2．1 中西哲學(xué)中的對(duì)/ 類(lèi)比思維??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????040
2．2 對(duì)/ 類(lèi)比思維與語(yǔ)言發(fā)展??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????042
對(duì)/ 類(lèi)比思維與詞語(yǔ)的創(chuàng)造?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 042
對(duì)/ 類(lèi)比思維與語(yǔ)言的使用?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 045
2．3 對(duì)/ 類(lèi)比思維與中外文學(xué)經(jīng)典????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????048
對(duì)/ 類(lèi)比思維與中國(guó)文學(xué)經(jīng)典?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 048
對(duì)/ 類(lèi)比思維與外國(guó)文學(xué)經(jīng)典?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 054
2．4 對(duì)/ 類(lèi)比思維與科學(xué)發(fā)展??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????059
對(duì)/ 類(lèi)比思維與自然科學(xué)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 059
對(duì)/ 類(lèi)比思維與社會(huì)科學(xué)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 062
對(duì)/ 類(lèi)比思維與創(chuàng)新發(fā)明???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 064
2．5 對(duì)/ 類(lèi)比思維下的英語(yǔ)閱讀方法????????????????????????????????????????????????????????????????????????066
如何羅列大綱?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 066
對(duì)/ 類(lèi)比思維與說(shuō)明文閱讀?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 068
第三章 以理服人：分類(lèi)思維???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 079
3．1 中西哲學(xué)中的分類(lèi)思維????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????080
3．2 分類(lèi)思維與論證理?yè)?jù)??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????083
論證的內(nèi)涵?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 084
論證的理?yè)?jù)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 085
論證的范例?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 086
3．3 分類(lèi)思維與心理分析??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????092
夢(mèng)的解析?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 092
論孤獨(dú)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 095
3．4 分類(lèi)思維與科學(xué)探索??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????097
狹義相對(duì)論?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 097
基因編輯嬰兒?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 099
3．5 分類(lèi)思維下的英語(yǔ)閱讀方法???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 102
如何選取合適范疇???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 102
分類(lèi)思維與議論文閱讀?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 105
第四章 舉國(guó)創(chuàng)新：逆轉(zhuǎn)思維??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????117
4．1 中西哲學(xué)中的逆轉(zhuǎn)思維???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 118
4．2 逆轉(zhuǎn)思維與創(chuàng)新路徑?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 119
反義詞臨時(shí)構(gòu)建法???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 120
反義關(guān)系構(gòu)建范例???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 122
4．3 逆轉(zhuǎn)思維與科技進(jìn)步?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 125
漢能薄膜?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 125
港珠澳大橋?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 127
4．4 逆轉(zhuǎn)思維與文化傳播?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 129
拙政園???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 129
法藍(lán)瓷???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 131
流浪地球?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 131
4．5 逆轉(zhuǎn)思維下的英語(yǔ)閱讀方法???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 134
如何構(gòu)建詮釋語(yǔ)境???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 134
逆轉(zhuǎn)思維與議論文閱讀?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 136
1．1 中西哲學(xué)中的宏觀思維????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????002
1．2 宏觀思維與知識(shí)把控??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????004
構(gòu)建思維模型??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????004
繪制思維導(dǎo)圖??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????005
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1．3 宏觀思維與時(shí)事辨析??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????008
時(shí)事辨析的范式????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????008
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宏觀思維與英語(yǔ)說(shuō)明文閱讀????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????031
第二章 明辨是非：對(duì)/ 類(lèi)比思維?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 039
2．1 中西哲學(xué)中的對(duì)/ 類(lèi)比思維??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????040
2．2 對(duì)/ 類(lèi)比思維與語(yǔ)言發(fā)展??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????042
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對(duì)/ 類(lèi)比思維與語(yǔ)言的使用?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 045
2．3 對(duì)/ 類(lèi)比思維與中外文學(xué)經(jīng)典????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????048
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第三章 以理服人：分類(lèi)思維???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 079
3．1 中西哲學(xué)中的分類(lèi)思維????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????080
3．2 分類(lèi)思維與論證理?yè)?jù)??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????083
論證的內(nèi)涵?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 084
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3．3 分類(lèi)思維與心理分析??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????092
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4．2 逆轉(zhuǎn)思維與創(chuàng)新路徑?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 119
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啟發(fā)智慧的英語(yǔ)思維模型(為中國(guó)夢(mèng)而奮斗的研發(fā)創(chuàng)新路徑) 節(jié)選
1.1 中西哲學(xué)中的宏觀思維在全書(shū)的開(kāi)篇，我們將一同感受宏觀思維的奧妙，以了解感知世界的方法。我們與世界相處的過(guò)程，也是與世間萬(wàn)物共處的過(guò)程。不同的人與世界相處的方式有所不同，接觸的范圍各有差異。但是，其中的步驟卻是基本一致的。可以說(shuō)，人們與世界相處、接觸世間萬(wàn)物的**個(gè)步驟就是去感知這個(gè)未知的世界。現(xiàn)在，讓我們來(lái)看看古代先哲感知世界的方式。對(duì)于物質(zhì)世界的感知，古代先哲力求從宏觀思維入手，把握客觀事物整體樣貌。在東方視角下，《山海經(jīng)》在描述地理方位時(shí)，總是按照一定順序逐步拓展、有序描述。比如，按照南西北東中的順序?qū)ι竭M(jìn)行描述。〇1 其對(duì)物質(zhì)世界樣貌的感知都是以宏觀思維為統(tǒng)領(lǐng)。在西方視角下，亞里士多德的《物理學(xué)》奠定了西方對(duì)自然科學(xué)探索的基礎(chǔ)，其開(kāi)篇就對(duì)感知事物的方法從宏觀思維加以論述：被感覺(jué)所易知的是整體事物，故而我們要從具體的整體事物進(jìn)入其構(gòu)成要素。〇2對(duì)于抽象事物的感知，古代先哲也體現(xiàn)出宏觀思維。據(jù)《論語(yǔ)》所載，孔子總結(jié)看人之道，就是從宏觀思維入手，而非拘泥于一次言論或行為—子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉?”〇3 意思是說(shuō)，了解一個(gè)人，要觀察他的所作所為，考察他做事的動(dòng)機(jī)依據(jù)，了解他的心情安樂(lè)與否，以此做到全面了解。事實(shí)上，亞里士多德這位大學(xué)問(wèn)家對(duì)整個(gè)科學(xué)體系，也是從宏觀角度進(jìn)行總論。他提出科學(xué)分為三種，**是物理學(xué)、數(shù)學(xué)、形而上學(xué)等理論科學(xué)，重在思辨；第二是政治學(xué)、倫理學(xué)等注重行動(dòng)的實(shí)踐科學(xué)；第三是包括詩(shī)等文藝作品在內(nèi)的注重產(chǎn)品的制作科學(xué)〇4，雖然這里也體現(xiàn)分類(lèi)思維，但*重要的是面對(duì)未知世界感知事物時(shí)從整體把握事物要領(lǐng)的宏觀思維。但這種宏觀思維并不是古代先哲獨(dú)有的，它或多或少地隱藏于我們每一個(gè)人感知世界的過(guò)程中。然而，這并不意味著我們每個(gè)人都有能力主動(dòng)運(yùn)用宏觀思維來(lái)幫助我們感知世界。本章的目的就是激活我們潛在的宏觀思維，讓我們重新認(rèn)識(shí)、發(fā)掘、運(yùn)用這一思維寶藏。
啟發(fā)智慧的英語(yǔ)思維模型(為中國(guó)夢(mèng)而奮斗的研發(fā)創(chuàng)新路徑) 作者簡(jiǎn)介
梁曉暉，清華大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)方向博士，北京科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。從事英國(guó)文學(xué)、認(rèn)知詩(shī)學(xué)研究。所開(kāi)創(chuàng)的“認(rèn)知型英語(yǔ)讀寫(xiě)教學(xué)法”得到國(guó)際專(zhuān)家贊譽(yù)，英國(guó)諾丁漢大學(xué)首席教授Peter Stockwell稱(chēng)其具有“吸引力與權(quán)威性”。在中國(guó)大學(xué)MOOC平臺(tái)主講奧斯汀經(jīng)典原著，在喜馬拉雅主講“簡(jiǎn)·奧斯汀經(jīng)典原著講讀”、“讀人文經(jīng)典提升創(chuàng)新思維”。擅于從語(yǔ)言學(xué)與文學(xué)的跨界角度入手指導(dǎo)學(xué)生從根本上提高英語(yǔ)寫(xiě)作能力，所教課程被學(xué)生評(píng)價(jià)為“才情萬(wàn)里，獨(dú)樹(shù)一幟”。2016年獲得北京市高等教育教學(xué)名師稱(chēng)號(hào)，2017年獲得北京市高等教育教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。主持國(guó)家社科、北京市教改、中央高校項(xiàng)目，公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文33篇，其中SSCI、A&HCI索引3篇，CSSCI、中文核心13篇。
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