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國(guó)家典藏·美麗民族故事:口弦琴的傳說(赫哲族)(兒童繪本) 版權(quán)信息
- ISBN：9787229158934
- 條形碼：9787229158934 ; 978-7-229-15893-4
- 裝幀：157g銅版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國(guó)家典藏·美麗民族故事:口弦琴的傳說(赫哲族)(兒童繪本) 本書特色
適讀人群 ：5—10歲兒童閃閃發(fā)光的民族寶藏，手捧這5本新鮮出爐、制作精美的繪本，就像捧著民間故事中經(jīng)常出現(xiàn)的閃閃發(fā)光、帶給人驚喜的夜明珠。在它璀璨的光輝照耀下，我走進(jìn)多民族的故事寶藏，聆聽這些世代相傳的民間故事，向您分享故事的魅力。 一、主題積極健康，引人向上向善 民間故事與兒童教育有著悠久的歷史淵源。人類早期是沒有正規(guī)的學(xué)校和書本教育的，對(duì)部族青少年的啟蒙教育在很大程度上是通過口傳的民間故事來完成的。《國(guó)家典藏.美麗民族故事》叢書中維吾爾族的《王子與金魚》講述的是一個(gè)知恩圖報(bào)的故事，同時(shí)也在傳遞忠誠(chéng)待人、善心有善報(bào)的質(zhì)樸道德觀；《鼠王選婿》既有對(duì)不腳踏實(shí)地、好高騖遠(yuǎn)者的善意調(diào)侃，也有關(guān)于人生如何智慧選擇才能找到幸福的思考；《口弦琴的傳說》既是對(duì)小女娃為了救活雙親的至孝之心的肯定，更是歌頌了她為了救護(hù)鄉(xiāng)親而付出的大無畏的犧牲；《白云格格》贊美了白云格格的愛心，反抗強(qiáng)暴，勇于犧牲的精神，也隱含著對(duì)人類與大自然之間進(jìn)行的不屈不撓的抗?fàn)幍亩Y贊；《月亮偷神藥》一方面反映了兄弟倆對(duì)故土家園的思念、熱愛，另一方面表現(xiàn)出人類在渴望認(rèn)識(shí)、探索神秘世界中所做的不懈努力和付出悲壯的犧牲。小朋友和爸爸媽媽們還可能解讀出更豐富的思想內(nèi)涵。因此這些故事宣揚(yáng)真誠(chéng)、勇敢、善良、克服困難、舍己為人等精神，對(duì)于引導(dǎo)少年兒童們的健康成長(zhǎng)是貼心的、放心的；故事中還不時(shí)流露出幽默、機(jī)智、樂觀的情趣，感染讀者。 二、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮鸭眯牡馗木? 《國(guó)家典藏.美麗民族故事》叢書中5個(gè)故事文本取材于5個(gè)民族口頭流傳的故事再經(jīng)過搜集、整理而得來的。因此為了表明所選的故事是每個(gè)民族有代表性的故事，每篇故事后面都有出處，標(biāo)明故事來源以及講述者、整理者，這既是對(duì)那些傳承、弘揚(yáng)民間故事的講述者、整理者的尊敬，也是書稿本身嚴(yán)謹(jǐn)、權(quán)威性的需要。當(dāng)然，由于民間故事受時(shí)代局限以及口頭講述的語言的口水化影響，原封不動(dòng)地保留文字不合時(shí)宜，本書創(chuàng)作者根據(jù)這些故事文本既保留原來民間故事的主題思想以及主體情節(jié)，又下功夫做了一定的藝術(shù)改編，文字親切，有文采，還特意增加了許多押韻的歌謠，顯得活潑靈動(dòng)，生動(dòng)有趣，朗朗上口；有的故事還特意去掉了一些不適合孩子閱讀的情節(jié)，比如《鼠王選婿》刪掉結(jié)尾處“老鼠被吃掉”的命運(yùn)，另辟蹊徑，轉(zhuǎn)化成一個(gè)也許是孩子們很期待的圓滿結(jié)局；《月亮偷神藥》淡化兄弟倆被摔死的不幸，而把孩子們的興趣引向探索“天狗吃月”的神秘。這些用功是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，既保留故事的原汁原味，又增加了一些新的枝節(jié)，別開生面，體現(xiàn)出民間故事在傳承中變異的特點(diǎn)，這也是民間故事婀娜多姿，有旺盛的生命力的表現(xiàn)！ 三、有趣的畫面，時(shí)尚的畫風(fēng) 市場(chǎng)上有關(guān)民族民間故事的繪本在畫面上過于寫實(shí)，講究細(xì)節(jié)，因此造型上有些刻板，顏色陳舊，不可愛，也無趣，仿佛年代久遠(yuǎn)，缺乏生動(dòng)氣息；整體的感覺是給大人看的而不是孩子所喜歡的風(fēng)格。《國(guó)家典藏.美麗民族故事》叢書中5本書的主要形象像動(dòng)畫片中的主角是時(shí)尚可愛的。不僅《鼠王選婿》中的老鼠，《口弦琴的傳說》中的熊，《王子與金魚》中的金魚，《白云格格》中的天鵝等動(dòng)物形象可愛萌寵，就像孩子們自己飼養(yǎng)的寵物，使人忍不住想隔著紙張撫摸它們，與之親密交流，而且書中出現(xiàn)的阿昌族的農(nóng)夫、哈尼族的青年男子、赫哲族的女娃、滿族的格格、維吾爾族的王子等人物在外形塑造上有鮮明的民族特征，也有內(nèi)在的親和力，仿佛在場(chǎng)景中給孩子們娓娓講述故事。整套書畫面有濃郁的東方文化傳統(tǒng)的柔和、雋永、浪漫美感，又洋溢著當(dāng)今孩子喜歡的卡通、可愛、鮮亮，充滿想象力的氣韻。 四、地方特色明顯，民族特色鮮明 故事中出現(xiàn)阿昌族生活中不可缺少的水牛，編草繩以及維吾爾族生活中處處可見的戈壁灘、囊等生活場(chǎng)景，也有哈尼族阿立、阿翁，滿族阿瑪、格格的特色稱呼，還反映了赫哲族的熊神、虎神、樹神的信仰以及滿族對(duì)白樺樹、興安嶺來歷的傳奇講述。這些山山水水、花草樹木在民間故事中被賦與生命與情感，使它們鮮活地傳承在一代又一代人的心靈中。這些民間故事對(duì)少年兒童來說，是很好的鄉(xiāng)土教材。山水的由來有一段動(dòng)人的故事，花草樹木的背后有神奇的傳說……家鄉(xiāng)的印象強(qiáng)烈地烙在小朋友們的腦海中。沒有了它們，兒童們將失掉多少童真的回憶；沒有了它們，孩子們愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)會(huì)缺少許多實(shí)際可感的具體內(nèi)容，并且每個(gè)故事中還有今天仍沿襲的民風(fēng)民俗、生產(chǎn)方式，讓大人和孩子感到親切自然，從而有一種民族認(rèn)同感和自豪感。 五、故事好聽好記，情節(jié)跌宕多姿 《國(guó)家典藏.美麗民族故事》叢書故事結(jié)構(gòu)往往采用“三迭式”，即同樣性質(zhì)的情節(jié)反復(fù)出現(xiàn)。比如《鼠王選婿》，鼠王分別去見風(fēng)神、長(zhǎng)角水牛、扭繩子的人、老貓、老鼠；《白云格格》中，白云格格分別戰(zhàn)勝洪水、巨龍、大神；《王子與金魚》中，王子對(duì)同伴的兩次考驗(yàn)；《口弦琴的傳說》講述小女娃第1天、第二天、第三天發(fā)生的不同故事；《月亮偷神藥》中，兄弟倆面臨大江、蛟龍、月亮的考驗(yàn)，但這些看似重復(fù)的情節(jié)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是從不同方面、不同程度上展開情節(jié)，強(qiáng)化故事內(nèi)容，使兒童們覺得有章可循，好聽好記，又可感受到故事跌宕多姿的藝術(shù)魅力。 《國(guó)家典藏.美麗民族故事》叢書的故事新奇曲折，扣人心弦，既有趣味又有文化內(nèi)涵，能給人智慧的啟迪和美的享受，又能給人傳統(tǒng)文化的熏陶和美德的培育。正如意大利著名作家卡爾維諾在《意大利童話》中譯本題詞指出；“民間故事是*通俗的藝術(shù)形式，同時(shí)它也是一個(gè)國(guó)家或民族的靈魂。” 讓這些多彩多姿的民族瑰寶一直在孩子們的腦海中閃耀，溫暖他們的心靈，陪伴他們健康快樂地成長(zhǎng)！
國(guó)家典藏·美麗民族故事:口弦琴的傳說(赫哲族)(兒童繪本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《口弦琴的傳說》（赫哲族）屬于《國(guó)家典藏.美麗民族故事》叢書之一，故事文本來自于赫哲族的民間故事，又做了一定的改編。 這則故事講述：小姑娘的親生父母在瘟疫中去世了。收養(yǎng)她的老人做了一把口弦琴給她排解悲傷。結(jié)果口弦琴被熊神偷了去。于是小姑娘決定去奪回來。守衛(wèi)在熊洞的貓頭鷹告訴她偷拿寶洞里的口弦琴，三天后就會(huì)變成石頭。小姑娘還是選擇了取回口弦琴并吹響它，救活了死去的爸媽和村民。可三天后，她自己卻變成了石像。作者保留原故事的精華，又修改了一些有時(shí)代局限、不適合孩子閱讀的情節(jié)，使故事內(nèi)容體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀指導(dǎo)下的思想性、趣味性。配上精美的插圖。
國(guó)家典藏·美麗民族故事:口弦琴的傳說(赫哲族)(兒童繪本) 作者簡(jiǎn)介
文字作者： 牟艾莉，四川美術(shù)學(xué)院副教授。中央戲劇學(xué)院博士，悉尼大學(xué)藝術(shù)碩士。出版繪本《粽子娃娃》《中國(guó)神話有意思》（全七冊(cè)），其繪本作品被《China Daily》整版報(bào)道推介給英語世界；其作品入選首屆中國(guó)插畫藝術(shù)展、首屆全國(guó)動(dòng)漫美術(shù)作品展、A4美術(shù)館iSTART兒童藝術(shù)節(jié)主題展等，并在方所書店（重慶、青島店）巡展。 圖畫作者： 天空塔工作室，中國(guó)原創(chuàng)繪本創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，致力于把中國(guó)文化、中國(guó)藝術(shù)以當(dāng)代的、國(guó)際化的審美傳遞給今天的孩子。 繪畫作者： 李卓晨，目前就讀于四川美術(shù)學(xué)院。
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