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禁酒令 版權信息
- ISBN：9787514620214
- 條形碼：9787514620214 ; 978-7-5146-2021-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
禁酒令 本書特色
禁酒運動的起源及“一戰”對禁酒的影響
《第十八修正案》怎樣改變了美國
禁酒令與犯罪
禁酒令對美國的持久影響
禁酒令 內容簡介
1920年1月，名為“高尚實驗”的酒令在美國生效。然而，在《第十八修正案》被廢除前的13年里，它永遠改變
了美國的面貌。
在本書中，我們將探討止銷售和制造酒精飲料背后的成因、推動變革的個人和組織，以及那些反對變革的人。我
們將發現1920年美國酒時發生了什么，從被稱為“地下酒吧”的非法飲酒場所的誕生，到非法生產和走私酒精現象的泛濫，以及人們如何竭盡所能滿足他們對酒精的渴望……
禁酒令 目錄
禁酒令
禁酒和酗酒的時間軸
禁酒之路
殖民時代的飲酒
禁酒小試
反對禁酒令的人
新兵與酒
通往禁酒的崎嶇之路
美國頒布禁酒令
滴滴香醇，意猶未盡
稀少的生產線
地下酒吧現象
禁酒令、走私與朗姆酒私釀者
聚會繼續進行
真正的大西洋帝國
犯罪與禁酒令
禁酒令與美國犯罪的變臉
禁酒與暴徒
頭號公敵艾爾·卡彭
從謀殺到屠殺
埃利奧特·內斯的沉浮人生
*后的命令
為了喝酒的斗爭
把酒桶滾出來
為禁酒令舉杯
如果……禁酒令繼續，會怎樣？
高尚實驗
禁酒令揮之不去的陰影
展開全部
禁酒令 節選
通往禁酒的崎嶇之路
《第十八修正案》的批準是一個多世紀以來禁酒倡導者反對酒精運動的結果
牧師比利.森迪站在一所擁擠的房子前，怒吼道：“酒類交易永遠是我的敵人。我已經，而且將繼續竭盡全力同那該死的、骯臟的、腐朽的事業做斗爭。” 這位魅力四射的傳教士是為美國的禁酒運動熱心奔走的宗教領袖中*著名的一位。他*著名的一個布道題為“喝酒，或者坐上水車”，他對眾人說，“……威士忌和啤酒應當處于合適的位置，那就是地獄”。對于森迪這樣的禁酒派來說，沒有妥協的余地。酒是魔鬼，應該被判處死刑，他們對酒類生產、銷售和消費的無情打擊，*終導致美國批準了憲法《第十八修正案》，此前，他們已經對這一可怕的惡行進行了150多年的宣傳。 然而，在19世紀和20世紀初，宗教并不是將禁酒運動推向美國政壇前沿的唯一強大力量。社會改革者一直指出醉酒的有害影響。他們說，酗酒正在摧毀一個個家庭，它導致病弱和疾病、暴力、虐待及家庭破裂，這對國家經濟造成了壓力，因為辛勤工作的納稅人需要為監獄的建設及因酒后犯罪而被監禁的囚犯的生活買單。 實業家支持禁酒，因為他們認為，那些把工資花在買酒上的工人，在經歷了一個周末狂飲之后，周一上午不能上班，從而導致生產力下降。
此外，爭取婦女選舉權運動和其他社會活動人士也與禁酒運動達成共識。
誠然，美國人喜歡這種飲料。歐洲殖民者帶來了酒，他們延續了飲啤酒、葡萄酒、威士忌和烈性酒的傳統。飲酒是日常生活中的一種普遍現象。1790年，正常的美國成年人每年喝5.8加侖的酒。到1810年，這個平均值已經上升到7.1加侖。1830年，15歲以上的美國人每天要喝90瓶酒精含量80%的烈性酒，也就是大約4杯純酒精。在正常的工作日里，上午11點和下午4點，鐘聲會響起，提醒工人們把辛苦的工作放在一邊，喝烈性酒。一個普通家庭中常常有幾桶蘋果酒或啤酒，供家庭成員和客人隨時飲用。酒類消費無關任何社會或經濟阻礙，富人和自給自足的農民一樣熱衷于飲酒。 從適度飲酒到全面禁酒，禁酒運動一直運用嚴格的統計數據支持其禁酒的主張。紐約州禁酒協會在19世紀30年代中期出版了一本簡易讀物，其明確宣稱：“羅切斯特的塞繆爾.奇普曼先生親自拜訪了紐約州的每一所監獄和貧民院，在得到本人簽名同意后（有一兩個例外），從官員那里獲得了1833年這些監獄和貧民院里的人數、他們的生活習慣和縣辦事員費用的精確說明。” 該出版物寫道，“一言以蔽之，在這片自由的土地上，除了釀酒商和朗姆酒銷售商，幾乎沒有犯罪，沒有貧困，也沒有稅收。”在奇普曼訪問紐約時，有24169人被監禁或關在貧民院里。酒精是其中18312人目前狀況的元兇。紐約州各縣為解決相關費用征收的稅款總計超過87.5萬美元。這本書的結論是，估計全美有143709人因酗酒而處于某種困境中，超過30萬美國人是“酒鬼”。 據信，從1870年到1900年，在歐洲移民擁入美國浪潮的推動下，全國的酒館數量從10萬家增加到30萬家，這些酒館專門為男性服務。這一現象與困擾這個國家的社會弊病緊密相關。
在隨后的幾十年里，禁酒運動的聲音變得更加響亮，這預示著禁酒令即將登場。美國禁酒運動的宗教根源可以追溯到第二次大覺醒，這是一場19世紀中葉美國西進定居和擴張期間，由新教福音牧師推動、席卷山脈和草原的宗教狂熱浪潮。許多美國人的社會良知被激發出來，人們參與到社會改革的行動中，這些改革的重點是廢除奴隸制和禁酒等。查爾斯.格蘭迪森.芬尼和萊曼.比徹等傳教士告誡參與野營布道會a的人們不要喝酒，他們的布道出版物在全國各城市發行。美國禁酒協會成立于1826年，在12年內其會員人數穩步增加到120多萬。內戰結束后，隨著奴隸制的終結，禁酒運動引起了更大的關注。 1873年的平安夜，伊麗莎.湯普森在俄亥俄州希爾斯伯勒市組織了一個婦女團體，她們遍訪了鎮上的13家酒館，跪在雪地里祈禱、唱圣歌，請求酒館歇業。9天之內，她們就完成了自己的目標。婦女基督教戒酒聯盟誕生，其目的是消除飲酒，而不是簡單地減少飲酒。與此同時，禁酒運動進入了“進步時代”的政治議程。歷史上的這一時期，美國的公民開始意識到不只是酒精，還有工業化的高速發展、城市化、日益擴大的貧富差距所造成的問題，都困擾著這個年輕的國家。在充滿活力的領導人莎拉.安妮.特納.維滕邁爾和弗朗西斯.威拉德的領導下，婦女基督教戒酒聯盟成為美國政壇的一支力量，其成員人數超過了100萬。這一組織在公立學校推行了禁酒計劃。 戒酒聯盟成員意識到，得到選舉權可以擴大婦女的政治影響力，婦女基督教戒酒聯盟的成員加入了婦女參政權運動。到19世紀末，隨著家庭暴力、犯罪活動及過度消費帶來的健康問題以驚人的速度增加，美國各地普遍存在酗酒現象。 1900年至1909年，紐約市每年平均有526人的死和酒精有關。在禁酒前的十年里，酒精中毒和肝硬化的死亡率在美國達到了頂峰。 禁酒運動的動機深深植根于福音派的新教教會，在美國，這項運動從提倡減少飲酒發展到杜絕飲酒。禁酒運動在19世紀末遍及美國，但如果沒有在俄亥俄州歐柏林成立的激進反沙龍聯盟領導人韋恩.惠勒的努力，禁酒運動肯定達不到推動憲法修正案和禁酒令到來所需的程度。反沙龍聯盟由霍華德.海德.羅素于1893年建立于俄亥俄州的歐柏林，這位律師聽從上帝的旨意，轉而投身于更高尚的禁酒事業。24歲時，惠勒在歐柏林的一個教會參加了羅素的戒酒布道，他的生活由此改變。不久，惠勒從歐柏林學院畢業，他曾做過看門人、推銷員和教師來支付他的教育費用。他找到羅素，和他一起祈禱，并成為了反沙龍聯盟的一名早期雇員。 在惠勒的領導下，禁酒運動有了一定的凝聚力。盡管此前有數百萬人簽署了禁酒承諾并加入了一個個支持這一努力的組織，但由于缺乏凝聚力，這些組織一直停滯不前。在威拉德的領導下，婦女基督教戒酒聯盟，除禁酒外，還倡導解決婦女的投票權和社會改革等其他問題，而新成立的、今天仍然存在的禁酒黨曾參與過其他政府問題，例如森林保護和國家郵政服務的運作。與此形成鮮明對比的是，羅素和惠勒的團隊只專注于一個目標，即在美國禁止銷售、制造、運輸和消費酒精飲料。 可以說，壓力政治理論是由惠勒發明的，他還創造了“壓力集團”一詞，因為他對地方、州、國家各級的政治家和立法者施壓，迫使他們推行他的計劃。禁酒立法并不是什么新鮮事。19世紀初以來，各州和直轄市頒布了許多這樣的法律。但是，這些措施的范圍、處罰的嚴厲程度、執行的能力及其法律效力各不相同。因此，惠勒尋求了一個明確的解決辦法，以克服禁酒令相關立法的脆弱性。起初，反沙龍聯盟主張在各州推行禁止酒類生產和銷售的反酒精法，然后要求修改美國憲法，*終使禁止酒類消費成為國家法律。 身高僅有5英尺7英寸的韋恩.惠勒是禁酒時代的巨人。作為一個全身心投入的狂熱分子，他在克利夫蘭的一個律師事務所做文員，不知疲倦地騎著自行車從俄亥俄州的一個小鎮到另一個小鎮。1898年，他獲得了西儲大學法學院的學位，并成為該州反沙龍聯盟法律部門的負責人。他發起了電報運動，敦促普通公民發電報給他們的眾議員，并投票贊成禁酒措施。他發表了無數次演講，招募了數百人加入反沙龍聯盟事業。他把自己的努力稱為“穿著靴子的請愿”，并被一位大學同學形容為“穿著褲子的火車頭”。 惠勒的方法非常成功，以至于獲得反沙龍聯盟支持的政治候選人很快就控制了俄亥俄州的立法機構。在一次選舉中，惠勒的政治機器a打敗了70名現任立法者，并在他們爭取連任的過程中擊敗了每一位立法者。當共和黨州長梅隆.赫里克簽署了一項修正法案，允許地方政府決定其管轄范圍是“濕派”還是“干派”，并非必須采取*初的強硬態度時，惠勒緊追不舍，把這位有權勢的政治家擊敗了。 在反沙龍聯盟獲勝后，惠勒吹噓道，“任何政黨都不會再忽視教會和國家的道德力量”。惠勒在全國范圍內采取了壓力策略，并在1913年影響了個人所得稅累進制度，有望取代酒業產生的政府稅收。反沙龍聯盟承認，“反對國家禁酒令的主要呼聲是政府必須要有收入”。隨著這一問題的解決，反沙龍聯盟的主要焦點變成了“通過憲法修正案獲得國家禁酒令……這是下一步也是*后一步”。 韋恩.惠勒隨后成為美國*主要的禁酒使徒。從俄亥俄州前往華盛頓特區的反沙龍聯盟總部時，他大膽地說：“我們將投票反對所有不支持我們法案的在任人員。我們將投票給那些許諾支持我們的候選人。我們正在教導這些騙子，違背他們的承諾比背棄他們的老板后果更加嚴重，總有一天，他們會知道，在美國各地，我們都將實行禁酒令。” 很快，惠勒就成了美國*強大的政治力量之一，他的選區雖占少數，卻可以提供必要的搖擺票，這足以左右候選人成敗。《紐約世界晚報》評論說，惠勒是“美國參議院坐下來討好的立法霸主”。與此同時，女權運動及蘇珊.安東尼等領導人的聯盟陣線擴大到支持納稅人士、社會改革者、工會，甚至南部種族主義者三K黨人——他們試圖剝奪非裔美國人的投票權，剝奪他們喝酒的權利。 禁酒令的行動無情地向前推進。1914年，國會通過了一項禁酒令修正案，但投票結果驚人的接近，197票對190票。1916年的選舉證明了這一轉折點。伍德羅.威爾遜再次當選總統，“干派”以多數勝選國會兩院，幾周內，得克薩斯州參議員莫里斯.謝潑德提出了一項決議，后來成為了《第十八修正案》的基礎。它在1917年底獲得了兩院的通過。美國此時已經參加了**次世界大戰，這一點剛好符合反沙龍聯盟的利益。該組織利用戰爭的緊迫性實現自己的目的，它也曾這樣利用過宗教、家庭暴力和種族問題。 1919年年初，贊成禁酒令的憲法修正案在國會通過僅僅13個月后，36個州批準了《第十八修正案》。通往禁酒令的漫長征程已經結束，一條充滿動蕩的新道路卻在前方隱現，并將迎來出人意料的發展。
禁酒令 作者簡介
英國未來出版社（詳見www.futureplc.com）成立于1985年，是英國知名出版公司，旗下擁有80個品牌，包含上百種圖書、音像、手機應用（APP）等產品，內容涉及游戲、電影、攝影、音樂、藝術設計、科普、前沿科技、戶外運動等，并在美國和澳大利亞設有分部。
譯者簡介：
劉英俠，女，大連大學馬克思主義學院教師，副教授，碩士生導師，研究方向為馬克思主義中國化、基層黨建。曾在各級各類刊物發表論文60余篇，主持省市級科研項目30余項，主編參編著作及教材十余部。
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