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聲音與現(xiàn)象 版權(quán)信息
- ISBN：9787100072083
- 條形碼：9787100072083 ; 978-7-100-07208-3
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
聲音與現(xiàn)象 本書特色
適讀人群 ：一般讀者《聲音與現(xiàn)象》共七章包括了**章 符號和諸種符號、第二章 指號和還原、第三章 作為自白的“意謂”、第四章 “意謂”和再現(xiàn)、第五章 符號與瞬間、第六章 保持沉默的聲音、第七章 根源的補充。
聲音與現(xiàn)象 內(nèi)容簡介
本書作者通過對解釋學(xué)的理論基礎(chǔ)——胡塞爾現(xiàn)象學(xué)符號論的批判，開始了其對解釋學(xué)的進(jìn)攻，從而引發(fā)當(dāng)代著名的后現(xiàn)代主義文本意義的論戰(zhàn)。作者在書中闡述了聲音與書寫的次序等問題，從而宣告了解構(gòu)主義的興起，因此，動搖了苦心營構(gòu)的人文思想觀念，激起了理論界經(jīng)久不息的回響。本書對于人們了解聲音與現(xiàn)象、胡塞爾現(xiàn)象學(xué)符號論等問題很有幫助。
聲音與現(xiàn)象 目錄
導(dǎo)言
**章 符號和諸種符號
第二章 指號和還原
第三章 作為自白的“意謂”
第四章 “意謂”和再現(xiàn)
第五章 符號與瞬間
第六章 保持沉默的聲音
第七章 根源的補充
展開全部
聲音與現(xiàn)象 節(jié)選
一方面，胡塞爾似乎武斷而又急迫地壓制了有關(guān)一般符號結(jié)構(gòu)的問題。由于他主張一開始就徹底分離兩種相異的符號，分離指號和表達(dá)，他并不問一般的符號是什么。他24在開始時就應(yīng)該運用并承認(rèn)：具有一種意義家園的一般符號的觀念只能從一種本質(zhì)那里獲得到統(tǒng)一；它只能在自身中自我調(diào)節(jié)。而一般符號應(yīng)該在經(jīng)驗的本質(zhì)結(jié)構(gòu)中，在對一種邊緣域（horizon）的親近中而被認(rèn)識。為了在論爭展開時理解“符號”這個詞，我們應(yīng)已經(jīng)擁有先一領(lǐng)會與本質(zhì)之間的一種關(guān)系，擁有一般符號的功能和基本結(jié)構(gòu)。也僅僅是在這以后，我們將偶爾能夠區(qū)分作為指號的符號和作為表達(dá)的符號，即使這兩種符號并不是根據(jù)類和種的關(guān)系而被安排的。根據(jù)胡塞爾的區(qū)分本身（參見§13），人們能夠說，一般符號范疇不是一種類，而是一種形式。一般符號是什么呢？由于幾種原因，我們并不企圖回答這個問題。我們只是要說明：胡塞爾在什么意義上可能闡明這個問題。“任何符號都是某物的符號……”，為了某物，這是胡塞爾直接引出分裂的*初講話：“但是，并不是任何符號都有一種意義，一種與符號一起被‘表達(dá)’的意義（Sinn）。這就設(shè)定：我們領(lǐng)悟到‘為……的存在’在‘在……位置上存在’的意義上的含義”；我們應(yīng)該習(xí)慣理解這種替換和回溯的結(jié)構(gòu)，為的是在這種結(jié)構(gòu)中記述的和表達(dá)的回溯之間的相異性能夠變得可以理解。
聲音與現(xiàn)象 作者簡介
德里達(dá) （Derrida,1930—2004）當(dāng)代法國哲學(xué)家、符號學(xué)家、文藝?yán)碚摷液兔缹W(xué)家，解構(gòu)主義思潮創(chuàng)始人。主要著作有：《人文科學(xué)話語中的結(jié)構(gòu)、符號和游戲》、《論文字學(xué)》、《言語和現(xiàn)象》、《文字與差異》、《論散播》、《有限的內(nèi)涵：ABC》、《署名活動的語境》、 類型的法則》等。德里達(dá)以其“去中心”觀念，反對西方哲學(xué)史上自柏拉圖以來的“邏各斯中心主義”傳統(tǒng)，認(rèn)為本文（作品）是分延的，永遠(yuǎn)在撒播。德里達(dá)的批判矛頭直指結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)理論。
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