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小品雅集:小窗幽記 版權信息
- ISBN：9787553812366
- 條形碼：9787553812366 ; 978-7-5538-1236-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
小品雅集:小窗幽記 本書特色
1. 本書為古代清言小品集大成之作。 2. 增加章節導讀，全文精心翻譯，注釋詳盡，生僻字注音、釋義，無需古文基礎，全書閱讀無障礙。 3. 32開精裝，輕便易攜帶，裝幀時尚活潑。
小品雅集:小窗幽記 內容簡介
《小窗幽記》，一名《醉古堂劍掃》，十二卷，格言警句類小品文。本書分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集，內容主要闡明涵養心性及處世之首，表現了隱逸文人淡泊名利，樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言的代表作之一。此書與《菜根譚》、《圍爐夜話》并稱為中國修身養性的三大奇書，從問世以來一直備受推崇，對于讀者感悟中國文化、修養心性都有不小助益。 本次出版形式為注譯，彩色插圖本。
小品雅集:小窗幽記 目錄
敘
卷一醒
卷二情
卷三峭
卷四靈
卷五素
卷六景
卷七韻
卷八奇
卷九綺
卷十豪
卷十一法
卷十二倩
展開全部
小品雅集:小窗幽記 節選
敘 原文 太上立德，其次立言太上立德，其次立言：語本《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”。言者，心聲，而人品學術，恒由此見焉。無論詞躁、詞憸憸（ｘｉāｎ）：奸邪。、詞煩、詞支，徒蹈尚口之戒。倘語大而夸，談理而腐，亦豈可以為訓乎？然則欲求傳世行遠，名山不朽，必貴有以居要矣。眉公先生眉公先生：即陳繼儒，明松江府華亭人，字仲醇，號眉公。志尚高雅，博學多通，少與同郡董其昌、王衡齊名。年二十九，取儒服衣冠焚棄之，隱居小昆山，后居東佘山，杜門著述。 負一代盛名，立志高尚，著述等身，曾集《小窗幽記》以自娛，泄天地之秘笈，擷經史之菁華，語帶煙霞，韻諧金石。醒世持世，一字不落言筌；揮塵風生，直奪清談之席；解頤語妙，常發斑管斑管：毛筆。以斑竹為筆桿，故稱斑管。之花。所謂端莊雜流漓，爾雅兼溫文，有美斯臻，無奇不備。夫豈卮言無當卮（ｚｈī）言：隨和人意，無主見之言。這里主要指自然隨意的語言。 ，徒以資覆瓿之用覆瓿(ｂù)之用：劉歆曾經讀過楊雄的《太玄》一書，對揚雄說：“你這是使自己苦惱！現在的學者有官祿名利，尚且不能明白《易經》，又怎么能明白《太玄》呢？我恐怕后人把你的書用來蓋醬壇。”后用覆瓿比喻著作毫無價值，或無人理解、不被重視。 乎？ 【譯文】 做人*好能樹立德業，其次是立言著述。言語，能夠表達內心的真意，而人品、學問，都可以從這里看出。無論是言詞急躁、奸邪、煩復、支離，都只是蹈襲徒尚口說的勸誡。倘若言語空大而夸張，談論道理卻迂腐不堪，怎么可以當作訓條呢？既然這樣，那么想求傳誦于世而又流傳廣遠，如同名山一樣不朽，一定得依賴什么東西發揮重要作用。眉公先生身負一代大名，立志高尚，著作等身，曾編《小窗幽記》用以自娛自樂，這是泄露天地的隱秘的書籍，摘取經史中的精華，語言仿佛帶著煙霞般美麗流暢，音韻如同金石之聲一般鏗鏘。此書警醒世人，維持世間秩序，語言自然清新，每個字都不刻意；先生手執拂塵，論說生風，可以占據清談的一席之位；開顏歡笑，妙語連珠，常常妙筆生花。所謂端莊而又酣暢淋漓，溫文爾雅，各種美好都在這里到達極點，所有奇麗無不完備。自然隨意的言語怎么會沒有用處，僅僅只能用來蓋醬壇子呢？ 原文 許昌崔維東，博學好古，欲付剞劂剞劂（ｊī ｊｕé）：雕琢刻鏤。后代指將書雕版刻印。 ，以公同好，問序于余，因不辭谫陋。特為之弁言弁（ｂｉàｎ）言：前言，序文。因冠于前，故名。簡端。 【譯文】 許昌的崔維東，博學好古，想要將《小窗幽記》雕版刻印，用以公示同好，向我求寫序文，所以我沒有因自己淺陋而推辭。特地在書前寫了這篇序。 原文 乾隆三十五年歲次庚寅春月，昌平陳本敬仲思氏書于聚星書院之謝青堂。 【譯文】 乾隆三十五年（1770）歲次庚寅春月，昌平陳本敬仲思氏書于聚星書院之謝青堂。
小品雅集:小窗幽記 作者簡介
陸紹珩，明末士子，生于蘇州，著有《醉古堂劍掃》，又名《小窗幽記》。 李經緯，中山大學中文系博士，主要研究方向為明清詩歌，戲曲。
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