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當(dāng)代美孚方言黎族經(jīng)濟(jì)變遷研究(基于海南西方村的田野調(diào)查)/中南民族大學(xué)民族學(xué)文庫(kù)

包郵 當(dāng)代美孚方言黎族經(jīng)濟(jì)變遷研究(基于海南西方村的田野調(diào)查)/中南民族大學(xué)民族學(xué)文庫(kù)

作者:張鵬
出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2021-06-01
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 212
中 圖 價(jià):¥52.0(5.9折) 定價(jià)  ¥88.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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當(dāng)代美孚方言黎族經(jīng)濟(jì)變遷研究(基于海南西方村的田野調(diào)查)/中南民族大學(xué)民族學(xué)文庫(kù) 版權(quán)信息

當(dāng)代美孚方言黎族經(jīng)濟(jì)變遷研究(基于海南西方村的田野調(diào)查)/中南民族大學(xué)民族學(xué)文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書為中南民族大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)《海南黎族村落社會(huì)文化變遷研究——基于東方市西方村的調(diào)查》、中南民族大學(xué)研究生創(chuàng)新基金項(xiàng)目《海南黎族經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷研究》資助項(xiàng)目。本書通過(guò)梳理歷史文獻(xiàn)資料和實(shí)地調(diào)研,展現(xiàn)了西方村美孚方言黎族在中華人民共和國(guó)成立以后,特別是改革開放后的經(jīng)濟(jì)變遷。作者嘗試通過(guò)構(gòu)建經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)交換、經(jīng)濟(jì)角色、經(jīng)濟(jì)生活的四要素框架,使“經(jīng)濟(jì)變遷”概念進(jìn)一步明確化和可操作化。

當(dāng)代美孚方言黎族經(jīng)濟(jì)變遷研究(基于海南西方村的田野調(diào)查)/中南民族大學(xué)民族學(xué)文庫(kù) 目錄

導(dǎo)論
一 選題意義
二 研究綜述
(一)少數(shù)民族村落經(jīng)濟(jì)變遷研究
(二)黎族經(jīng)濟(jì)研究
(三)理論范式
三 研究?jī)?nèi)容及基本思路
(一)研究?jī)?nèi)容
(二)基本思路
四 研究方法與創(chuàng)新之處
(一)研究方法
(二)創(chuàng)新之處
五 田野調(diào)查情況

**章 西方村美孚方言黎族
一 黎族歷史與文化
(一)族源族稱
(二)支系與分布
(三)建制沿革
二 美孚方言黎族
(一)稱謂及由來(lái)
(二)體質(zhì)特征
(三)民族服飾
(四)民風(fēng)民俗
三 西方村介紹
(一)自然環(huán)境
(二)人口狀況
(三)生計(jì)方式
(四)生活狀況
(五)教育狀況
(六)社區(qū)組織

第二章 經(jīng)濟(jì)生產(chǎn):從“計(jì)劃”走向“市場(chǎng)”
一 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展
(一)黎族傳統(tǒng)稻作農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式
(二)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期解決了溫飽問(wèn)題
(三)社會(huì)主義改造實(shí)現(xiàn)了集體化生產(chǎn)
(四)生產(chǎn)技術(shù)推廣提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率
(五)水利設(shè)施建設(shè)改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件
二 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)調(diào)整
(一)市場(chǎng)化改革推動(dòng)了**產(chǎn)業(yè)多元化
(二)市場(chǎng)化改革促進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展
(三)市場(chǎng)化改革催生了打工經(jīng)濟(jì)
小結(jié)

第三章 經(jīng)濟(jì)交換:從“內(nèi)”走向“外”
一 經(jīng)濟(jì)內(nèi)部交換發(fā)揮了整合作用
(一)互惠
(二)互惠對(duì)個(gè)體整合的作用
(三)再分配
(四)再分配對(duì)群體整合的作用
二 經(jīng)濟(jì)外部交換改變了消費(fèi)結(jié)構(gòu)
(一)市場(chǎng)交換增加了生產(chǎn)、生活消費(fèi)支出
(二)市場(chǎng)交換豐富了娛樂(lè)消費(fèi)
(三)市場(chǎng)交換改變了儀式消費(fèi)方式
(四)市場(chǎng)交換對(duì)消費(fèi)觀念產(chǎn)生影響
小結(jié)

第四章 經(jīng)濟(jì)角色:從“生產(chǎn)者”走向“經(jīng)濟(jì)人”
一 “生產(chǎn)者”適應(yīng)了市場(chǎng)體制
(一)“生產(chǎn)者”市場(chǎng)意識(shí)增強(qiáng)
(二)“生產(chǎn)者”產(chǎn)權(quán)意識(shí)提高
(三)“生產(chǎn)者”重視生產(chǎn)技術(shù)應(yīng)用
二 “中間人”發(fā)現(xiàn)了生財(cái)之道
(一)“中間人”原是民間宗教信仰的代言人
(二)“中間人”成為土地租賃的代理人
三“經(jīng)濟(jì)人”實(shí)現(xiàn)了價(jià)值投資
(一)“經(jīng)濟(jì)人”的政治(宗族)背景為資本積累提供了便利
(二)“經(jīng)濟(jì)人”的合伙人為資本發(fā)展提供了幫助
(三)“經(jīng)濟(jì)人”的市場(chǎng)歷練為投資方向提供了經(jīng)驗(yàn)
小結(jié)

第五章 經(jīng)濟(jì)生活:從“傳統(tǒng)”走向“現(xiàn)代”
一 衣著服飾在模仿借鑒中變革、傳承
(一)衣著方式普通化
(二)文身習(xí)俗基本摒棄
(三)黎錦技藝?yán)^續(xù)傳承
二 飲食方式傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合
(一)飲食結(jié)構(gòu)多樣化
(二)飲食器具現(xiàn)代化
(三)飲食習(xí)俗變遷體現(xiàn)的觀念變化
三 居住方式以現(xiàn)代建筑為主
(一)傳統(tǒng)建筑方式逐漸成為歷史
(二)磚瓦房、樓房成為主要建筑方式
(三)附屬建筑結(jié)構(gòu)變遷中的觀念變化
四 交通與通信方式基本現(xiàn)代化
(一)外部交通環(huán)境的改善帶來(lái)更大便利
(二)內(nèi)部交通環(huán)境的建設(shè)仍然需要努力
(三)現(xiàn)代交通、通信工具成為生活**品
小結(jié)

第六章 西方村經(jīng)濟(jì)變遷的影響因素
一 制度因素主導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)變遷
(一)土地制度改革為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
(二)農(nóng)墾制度為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)雙重影響
二 環(huán)境因素制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(一)自然生態(tài)不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
(二)宗族社會(huì)限制了對(duì)外交往
(三)人口增長(zhǎng)過(guò)快造成資源匱乏
三 教育因素限制了勞動(dòng)力素質(zhì)提升
(一)教育基礎(chǔ)薄弱
(二)學(xué)生受教育意識(shí)不強(qiáng)
(三)家庭對(duì)待子女受教育持放任自流的態(tài)度
小結(jié)

總結(jié)與討論
一 西方村經(jīng)濟(jì)變遷的特征
(一)變遷過(guò)程符合海南島少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)變遷的一般規(guī)律
(二)變遷過(guò)程主要源自外部政策推動(dòng)
(三)變遷過(guò)程體現(xiàn)出由被動(dòng)接受到主動(dòng)適應(yīng)
二 西方村經(jīng)濟(jì)變遷的啟示
(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展既需要外源推動(dòng)也需要內(nèi)源自覺(jué)
(二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要發(fā)揮生產(chǎn)組織的作用
(三)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要重視村落人際關(guān)系的重構(gòu)
三 西方村經(jīng)濟(jì)變遷的對(duì)策建議
(一)加強(qiáng)民生工程項(xiàng)目的監(jiān)督和落買
(二)切實(shí)解決村落土地權(quán)屬糾紛
(三)加大金融惠民政策支持力度
(四)引導(dǎo)村民克服經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的依賴心理

參考文獻(xiàn)
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當(dāng)代美孚方言黎族經(jīng)濟(jì)變遷研究(基于海南西方村的田野調(diào)查)/中南民族大學(xué)民族學(xué)文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介

  張鵬,回族,山東聊城人,法學(xué)(民族學(xué)專業(yè))博士。主要從事南方民族歷史文化與社會(huì)發(fā)展研究。先后參與“海南黎族村落社會(huì)文化變遷研究——基于東方市西方村的調(diào)查”“武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的當(dāng)代學(xué)校教育傳承研究”“滇桂黔石漠化區(qū)中藥材特色產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)脫貧研究”等國(guó)家、省部級(jí)課題。

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