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尋路英國:人類進(jìn)程的折疊簡史

包郵 尋路英國:人類進(jìn)程的折疊簡史

作者:張志雄
出版社:九州出版社出版時(shí)間:2020-09-01
開本: 16開 頁數(shù): 488
本類榜單:旅游銷量榜
中 圖 價(jià):¥49.0(5.0折) 定價(jià)  ¥98.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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尋路英國:人類進(jìn)程的折疊簡史 版權(quán)信息

  • ISBN:9787510878459
  • 條形碼:9787510878459 ; 978-7-5108-7845-9
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

尋路英國:人類進(jìn)程的折疊簡史 本書特色

★ 走讀英國一千里,追隨福爾摩斯的腳步—— 英國深度游,從倫敦到愛丁堡,一路走來一路讀。在大英博物館讀《看得到的世界史》,在伊頓公學(xué)讀《給孩子的忠告》,在約克大教堂讀《發(fā)現(xiàn)教堂的藝術(shù)》……英倫風(fēng)情的閱讀體驗(yàn)當(dāng)屬福爾摩斯,倫敦—溫莎—伊頓—約克—愛丁堡,“現(xiàn)場(chǎng)打卡”福爾摩斯探案集。 ★ 漫游英國一千年,反思現(xiàn)代世界的來路—— 英國如何從一個(gè)海島小國率先進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展軌道?英國的歷史能夠給今天的中國什么啟示?帶著問題游英國,流連大英博物館,徜徉伊頓公學(xué),沉思西敏寺,體驗(yàn)倫敦塔,漫步圣詹姆斯大街;在歷史與現(xiàn)實(shí)間穿行,鉤沉亨利八世、伊麗莎白女王、克倫威爾、光榮革命遺事,反思英國現(xiàn)代之路。 ★ 讀萬卷書,行萬里路,逛萬家博物館—— 《尋路英國》可說是博物館之旅,從倫敦的大英博物館、國家美術(shù)館,到約克的城堡博物館、愛丁堡的蘇格蘭國家博物館等等。博物館是了解一個(gè)國家歷史、風(fēng)俗、文化和今天的方便法門,也是一個(gè)國家文明高低的指標(biāo)。眾多英國博物館呈現(xiàn)的,不僅僅是看得到的歷史,更是源源不斷的文化創(chuàng)新。 ★ 名人推薦,世界太大了,做你自己,走遍世界—— 胡舒立(《財(cái)新》傳媒創(chuàng)辦人)——志雄用他的新的作為——基于親歷的長篇系統(tǒng)的旅游知識(shí)散文寫作,進(jìn)一步刷新了我的發(fā)現(xiàn)。我為他自豪! 呂寧思(鳳凰衛(wèi)視總編輯)——“志雄走讀”系列與林林總總的旅游指南叢書不同,既有歷史掌故,又有現(xiàn)場(chǎng)觀察,既有數(shù)據(jù)佐證,又有感想評(píng)析。知識(shí)寓于趣味,鋒芒藏于平白。 何剛(《財(cái)經(jīng)》雜志執(zhí)行主編)——張志雄在全世界游歷,看了很多地方,讀了很多書,他的游記帶著思考,對(duì)這些國家的歷史有著深刻的了解,以及對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的體察,有一種對(duì)當(dāng)下的社會(huì)變革和全球化的思考。 汪丁丁(北京大學(xué)國家發(fā)展研究院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授)——志雄的走讀,旨在深入體會(huì)當(dāng)?shù)氐纳钆c歷史,不僅需要預(yù)先做大量的“家庭作業(yè)”,還需要使旅行成為慢速的——任何能夠回味的體驗(yàn),要么刺激強(qiáng)度足夠劇烈,要么綿延時(shí)間足夠長,走馬觀花很難有足夠高的刺激強(qiáng)度,故而必須有足夠長的綿延時(shí)間。

尋路英國:人類進(jìn)程的折疊簡史 內(nèi)容簡介

從倫敦到愛丁堡,跟著福爾摩斯走英倫。 漫游英國一千年,反思現(xiàn)代世界的來路。 英格蘭的歷史像一條長長的跑道,工業(yè)文明終于在18 世紀(jì)起飛,逃離了人類的農(nóng)耕陷阱,開始了現(xiàn)代世界之旅。 在人類歷史上,幾乎所有國家都陷入了“馬爾薩斯陷阱”,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口增長處于相互抵消的惡性循環(huán)。人們往往投入大量的勞動(dòng),卻仍舊陷于貧窮的泥淖。只有英國率先走向了工業(yè)化,以機(jī)器代替人力,跳出了人力勞動(dòng)的怪圈。 帶一個(gè)問題看英國,工業(yè)革命發(fā)源地,卻是如何踉踉蹌蹌走出英國之路的,今天的中國可得到什么啟示? 《尋路英國》是作者“走讀全球系列”的代表之作。流連大英博物館,徜徉伊頓公學(xué),沉思西敏寺,體驗(yàn)倫敦塔,漫步圣詹姆斯大街,在歷史與現(xiàn)實(shí)間穿行,鉤沉亨利八世、伊麗莎白女王、克倫威爾、光榮革命遺事,反思英國現(xiàn)代之路。 英國的貴族精英教育,到底有沒有“生產(chǎn)”出“精致的利己主義者”? 《1984》作者奧威爾,曾經(jīng)是維多利亞公園眾多流浪漢中的一員? 倫敦—溫莎—伊頓—約克—愛丁堡,“現(xiàn)場(chǎng)打卡”福爾摩斯探案集? 《尋路英國》也可說是博物館之旅,從倫敦的大英博物館、國家美術(shù)館,到約克的城堡博物館,再到愛丁堡的蘇格蘭國家博物館,等等。博物館是了解一個(gè)國家歷史、風(fēng)俗、文化和今天的方便法門,也是一個(gè)國家文明高低的指標(biāo)。眾多博物館呈現(xiàn)的,不僅僅是看得到的歷史,更是源源不斷的文化創(chuàng)新。 地圖是平的,歷史是長的,尋路世界,訪問遠(yuǎn)方,一席大旅行,一個(gè)中國人的“全球走讀”時(shí)刻。 和你一起,深度了解這個(gè)世界,開啟人文觀察、歷史散步、博物美學(xué)之旅。

尋路英國:人類進(jìn)程的折疊簡史 目錄

“走讀全球”系列緣起

【**章】 下榻泰晤士河畔

【第二章】 海盜氣質(zhì)

【第三章】 由亨利八世想開去

【第四章】 品味柯芬園

【第五章】 漫步圣詹姆斯大街

【第六章】 體驗(yàn)倫敦塔()

【第七章】 體驗(yàn)倫敦塔()

【第八章】 都鐸王朝之鑒

【第九章】 克倫威爾與王政復(fù)辟

【第十章】 斯圖亞特王朝的詛咒

【第十一章】 流連大英博物館

【第十二章】 徜徉伊頓公學(xué)

【第十三章】 沉思西敏寺

【第十四章】 約克和愛丁堡

【第十五章】 奇妙的光榮革命

后記


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尋路英國:人類進(jìn)程的折疊簡史 節(jié)選

“走讀世界”系列緣起 2003年至2005年之間,我曾發(fā)表了法國、德國、意大利、日本、埃及、印度、韓國、土耳其和尼泊爾等域外國家的游記,接著將大部分文章結(jié)集成《游走在時(shí)空邊緣:我的環(huán)球文化之旅》出版,共印了1萬多冊(cè),很快就賣完了。2014年,我嘗試在微信上連載,仍然較受歡迎,讀者把我自己保留的幾十本也買走了。 2010年,我游興再起,再度海外深度游。先是去了美國兩次,寫了上下卷的《來去美國》。美國,很多人都去過,可我希望寫出自己的特色—主要是兩個(gè)—國家公園和博物館,尤其是后者,是我20多年來的研究重點(diǎn)。 雖然目前中國人已經(jīng)意識(shí)到各類博物館的重要性,但還是不夠重視,總以為去博物館就是看看古董,不如逛街那么有趣。殊不知博物館有多種,它們是我們了解一個(gè)國家歷史、風(fēng)俗、文化和今天*方便的法門。我們中國人從學(xué)校起就不重視博物館,沒有培養(yǎng)起對(duì)它們的熱愛。至于博物館*主要的門類藝術(shù)品,現(xiàn)在說起藝術(shù)品動(dòng)輒就是投資,很少考慮它們的藝術(shù)性和觀賞性。 《來去美國》談到了中國藝術(shù)品在美國的一些故事。我們現(xiàn)在講述中國在海外的藝術(shù)品,往往過于偏重對(duì)“國寶”流失的憤懣和回歸的興奮,可對(duì)它們的價(jià)值談得較少。比如,圓明園的那些生肖頭像回來固然是好事,可它們究竟價(jià)值幾何讓人生疑。所以,我們要知道那些中國藝術(shù)品的真正價(jià)值所在,要多去了解多去看看。 我們知道國與國之間的差距不僅是GDP的數(shù)據(jù),還有許多文明的指標(biāo),其中一個(gè)*直觀的指標(biāo)是博物館。我們只要走進(jìn)紐約的大都會(huì)博物館,就可以知道美國文化創(chuàng)新的源頭,因?yàn)樗萘烁鱾(gè)文明的精華。以我熟悉的中國書畫為例,大都會(huì)博物館的藏品完全可以作為一部出色的中國書畫史,而華裔藝術(shù)史家方聞先生也確實(shí)成功地實(shí)踐了。方聞的著作有中譯本,大家看看就會(huì)知道我所言不虛。 而中國*好的博物館,也就北京的故宮博物院和臺(tái)北故宮博物院,以及上海博物館吧,無論它們的藏品是多么的精美,但它們是單一文明或文化的。在一個(gè)全球化的時(shí)代,又是一個(gè)大國,這樣的模式持久下去,是很難真正做到文化創(chuàng)新的。 第二部《尋路英國》(原名《思想英國》)繼承了《來去美國》的特點(diǎn),還有一條主線是英國是如何發(fā)展到今天的面貌的。我從中看到了今天中國正在進(jìn)行中的極為相似的地方,比如漸進(jìn)、過程來來回回極為復(fù)雜蹉跎、上層精英的矛盾和歷史遠(yuǎn)見,等等。 接下來的《去以色列讀那本書》(原名《走讀圣經(jīng)》),我沒想到爭議*大。我希望自己的每一部走讀系列的書都貫穿一條重要的主線索,這樣讀者不會(huì)厭煩,我自己也有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我在寫《尋路英國》時(shí)穿插了一些福爾摩斯的故事,主要是想烘托一下英倫氣氛,也增加一點(diǎn)趣味。《去以色列讀那本書》不同,我是對(duì)照著《圣經(jīng)》內(nèi)容去查考目前還存在的各種古跡,這有點(diǎn)像拿著《史記》到中國各地去察看當(dāng)時(shí)發(fā)生故事的地方。在《圣經(jīng)》研讀方面,這叫查考《圣經(jīng)》地理。 《去以色列讀那本書》在香港出版后,一些沒讀過《圣經(jīng)》的讀者,一看到書,就說《圣經(jīng)》實(shí)在讓人頭疼。我只能解釋,《圣經(jīng)》沒有人們想象中那么難解讀,比如它的歷史部分和許多涉及智慧的篇章。許多人喜歡談佛教,可佛經(jīng)要比《圣經(jīng)》難解多了,不是嗎?道家也是如此,一部《道德經(jīng)》很智慧,可你比較一下新約的四福音書,哪個(gè)更好懂?當(dāng)然,所謂的好懂是相對(duì)的,不付出一點(diǎn)辛苦便想獲得智慧,沒門吧…… 去以色列和約旦之前,我一直被那些喜歡描述所謂耶穌真實(shí)歷史(與《圣經(jīng)》記載不同)的暢銷書所困惑。這些書不像《達(dá)·芬奇密碼》,它們都以圣地的考古者自居,然后說出一些石破天驚的故事來。 我這次親自去看了圣地地理,收集了大量的考古資料,弄明白那些人是如何偷梁換柱的。我在《去以色列讀那本書》中對(duì)此作了不少辨別,自己也覺得釋然了。 《安達(dá)盧西亞的雨巷》又是另一番面貌,描述的是西班牙的感觀之旅,寫它的建筑和美食,還有伊斯蘭文明的痕跡。真的,不要說《去以色列讀那本書》,與《尋路英國》《來去美國》的理性相比,它很感性。 接下來還有《北歐彩虹》,以及《京都味道》…… 寫《尋路英國》與《來去美國》時(shí),還沒想到“走讀”二字。到了《去以色列讀那本書》時(shí),開始時(shí)還是狹義的,后來琢磨出“走讀”正是我這個(gè)系列比較恰當(dāng)?shù)男稳荨.?dāng)年出版的《游走在時(shí)空邊緣》,封面上就有“讀萬卷書,行萬里路”的字句,這兩句話不能分開講,讀書時(shí)要把行路的經(jīng)歷讀進(jìn)去,行走時(shí)要把讀書的經(jīng)驗(yàn)放進(jìn)去。這個(gè)過程沒有終點(diǎn),我仍在繼續(xù),很愉悅。

尋路英國:人類進(jìn)程的折疊簡史 作者簡介

一個(gè)當(dāng)代中國人,如果也像前輩奇人徐霞客一樣,知行合一,而獨(dú)力撐起“孤獨(dú)星球”般的全球走讀系列,東西世界,南北半球,那我們同時(shí)代的“探索發(fā)現(xiàn)故事”又見證了新的一位:上海人,張志雄。 多年如一日,他以堂吉訶德般的瘋狂和投入,不計(jì)成本,不為功利,做著一件事——“走讀全球”。 1966年生,在弄堂長大,1991年進(jìn)入上海證券交易所,先后任《上海證券報(bào)》編委和專題部主任、華夏證券研究所副所長、上海有線電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道副總監(jiān)、《財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào)》副總編、《價(jià)值》雜志主編等,對(duì)資本市場(chǎng)有深刻的了解,卻就此轉(zhuǎn)身,今專注旅行、觀察、讀書、寫作、探索,成了一個(gè)不斷超越自我的“地球自游人”。 世界似乎變小了,歷年來,著有《游走在時(shí)空邊緣:我的環(huán)球文化之旅》,以及《來去美國》《尋路英國》《去以色列讀那本書》《安達(dá)盧西亞的雨巷》《北歐彩虹》《京都味道》《趣味新西蘭》《走,意大利看畫去》《瑰麗中歐》《冬日西西里》《激情那不勒斯》《愛在阿西西》《阿姆斯特丹之光》《比利時(shí)大城》《大巴黎》《一個(gè)自游人的瑞士33天》《墨西哥謎局》《蘇格蘭高地之魂》《英格蘭鄉(xiāng)村漫步》《柬埔寨雙子星》《藍(lán)色尼羅河》…… 可世界太大了,意味著一程又一程無止境的旅途,路在腳下,云帆高張,這是一個(gè)中國人的當(dāng)代“天問”,他仍在出發(fā)。

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