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新書--我是主播·在NHK的23年(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787532786923
- 條形碼：9787532786923 ; 978-7-5327-8692-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新書--我是主播·在NHK的23年(精裝) 本書特色
“相信追問的力量。” ★ NHK金牌主播的23年職場故事 ★ 一段自我成長、堅守良知和真相的旅程 ★ 寫給“后真相”時代的每一位媒體人 “不是將難懂的事情變得易懂，而是要描繪出大家都認為易懂的事情背后隱藏的難懂，才能讓智慧生根發(fā)芽。”——是枝裕和 世界已經(jīng)步入了“后真相（post-truth）”時代：情緒化的表達方式，浮于表面的語言，肆意泛濫的虛假信息…… 而媒體，正在日漸失去應有的影響力。 在“碎片化”、“娛樂化”的時代，怎樣報道，才能讓觀眾認真思考新聞背后的真相？ 在承受著“眾人一致的壓力”時，媒體還能公平地報道新聞，而不是附和社會風向嗎？ 從1993年到2016年，國谷裕子和NHK金牌節(jié)目《聚焦現(xiàn)代》一同見證了日本社會的巨大變遷和世界局勢的風云變幻。 在這個自媒體、播客、視頻大行其道的時代，國谷裕子用她的職業(yè)經(jīng)歷提醒所有的新媒體人： “相信追問的力量”，是主播永遠的使命。
新書--我是主播·在NHK的23年(精裝) 內(nèi)容簡介
世界已經(jīng)步入了“后真相（post-truth）”時代：情緒化的表達方式，浮于表面的語言，肆意泛濫的虛假信息……媒體怎樣報道，才能讓觀眾認真思考新聞背后的真相？國谷裕子是日本國民度極高的電視主播，擔任NHK主播長達23年。《我是主播》記錄了她從初入主持界、擔任英語新聞播報員，到擁有自己的節(jié)目，*終成為擁有獨特理念的成功主播的職業(yè)生涯。從1993年到2016年，國谷和NHK知名節(jié)目《聚焦現(xiàn)代》一同見證了日本社會巨大變遷和世界局勢的風云變幻；她深度參與節(jié)目制作，采訪重要人物，在**線捕捉到背后不為人知的細節(jié)。她時刻感受到語言的力量，同時也對這力量的濫用保持著警醒，并給危機四伏的社會中的年輕人提出了真誠的建議。在這個自媒體、播客、視頻大行其道的時代，國谷裕子用她的職業(yè)經(jīng)歷提醒所有的新媒體人：“相信追問的力量”，是主播永遠的使命。
新書--我是主播·在NHK的23年(精裝) 目錄
目錄
**章 來自哈伯斯塔姆的警告
《獨家報道930》
定位于新聞與《NHK特集》之間
來自哈伯斯塔姆的警告
語言的力量
電視報道的三大陷阱
風向原則
第二章 哪里跌倒哪里爬起
從英語播報起步
初出茅廬
播報工作的起點
接觸新聞工作
沒有觀眾的電視節(jié)目
讀研，還是工作
挫折
明確目標
站在時代的風口浪尖
采訪的考驗
第二次機會
第三章 《聚焦現(xiàn)代》
這個人，行嗎
我的工作是什么
**次采訪政治家
時代變革的力量
**次報道地震
第四章 主播的工作
主播是做什么的
《聚焦現(xiàn)代》的節(jié)目構(gòu)成
主播的工作：觀眾與報道方的橋梁
主播的工作：用自己的語言去講述
主播的工作：尋找合適的語言
語言細分化
第五章 試播如戰(zhàn)場
《聚焦現(xiàn)代》的制作過程
兩次全員試播會
這是戰(zhàn)場
主播的發(fā)言
那里真的需要嗎
*想表達的是什么
“時間軸”的視角
接好*后一棒沖向終點
第六章 開場語與嘉賓訪談
傳遞“熱度”
語言的威力與恐怖
只求公平
主播的視角
對現(xiàn)場直播的執(zhí)著
“我回去了”
再現(xiàn)對話氛圍
談談看不見的部分
還有*后一個問題
第七章 采訪的工作
對采訪的興趣
“聽見”與“聆聽”
何謂失敗的采訪
十七秒的沉默
把準備好的資料扔掉
提問的義務
一問到底
即便如此，仍然要問
額頭上的汗珠
第八章 問無止境
美國新聞業(yè)與泰德??科貝爾
學習“語言的力量”
在“同調(diào)壓力”下
采訪面臨的“風壓”
失禮的問題
公平的采訪
剩余時間三十秒時的“但是”
用語言繼續(xù)問下去
第九章 失去的信任
關(guān)于“出家詐騙”的報道
需要明確的問題
“編輯”的恐怖之處
還有一條指摘
不堪一擊的放送自律
第十章 身處時代的洪流中
海外視角
毫無進展的中東和平
倒退的世界
兩位嘉賓
令人震驚的派遣村
尾巴牽著頭走
找尋“黯然的自言自語”
東日本大地震
核泄漏事故報道
醫(yī)生的話
持續(xù)報道
終章 為《聚焦現(xiàn)代》的二十三年畫上句號
發(fā)現(xiàn)新課題
不放棄任何一個人
年末的解聘通知
*后的問候
八條忠告，送給危機四伏的日本 社會中的年輕人
再次想起哈伯斯塔姆的警告
后記
展開全部
新書--我是主播·在NHK的23年(精裝) 節(jié)選
十七秒的沉默 2001年5月17日播出的節(jié)目名為“高倉健：真實心聲”。高倉健先生已邁入古稀之年，電影產(chǎn)量也控制在幾年一部，如今的他是以一種怎樣的心情來看待電影演員這份職業(yè)的呢，節(jié)目對于這次采訪的主題設(shè)置相對寬泛。因為高倉先生向來很少接受采訪，這一次竟然同意接受我們的電視采訪，為此節(jié)目組的制作人員們都興奮不已。可是于我而言，興奮過后隨之而來的是一股巨大的壓力。 主播作為提問方，事先是否為采訪做了充分的準備工作，我想被采訪對象在見面后的幾分鐘內(nèi)就能察覺出來。如果被對方發(fā)現(xiàn)你沒有認真準備，那么估計對方也不會太深入地回答你的問題。另一方面，因為缺少必要的準備步驟，你自己也會心慌不安，還未與對方展開平等自由的對話，采訪就匆匆結(jié)束了。 所以為了準備這次采訪，我也是著實下了一番工夫。高倉先生一共出演了二百零三部電影。在他憑借任俠電影紅遍日本的時候，我因為在國外生活，沒能同時期看到這些電影。為了這次采訪，我開始埋頭看電影，并且找來與高倉先生相關(guān)的雜志、報紙、他本人出版的散文集和采訪記錄等大量資料。 然而在采訪正式開始后，任憑我怎么提問，高倉先生只是用非常簡短的，甚至可以說是非常生硬的語言回答我。對話完全進行不下去。我一邊堅持提問，心里卻是焦急不已。 于是我試著這樣給自己打氣：“今天是幾乎不接受采訪的高倉先生給我們的寶貴機會，我們要做好心理準備，要有耐心去等。”所以當他停下話頭的時候我也不去催促，只是靜靜地等待。*初高倉先生也跟著我一起沉默，而此刻的沉默顯得分外漫長。即便如此，我仍然堅持不去發(fā)問，終于高倉先生打破了這份沉默，開始交談。 高倉：“不知從什么時候開始，可以做到給自己放假去世界上任何自己想去的地方，住高級賓館，到高級餐廳吃飯，也不用去看菜單上的價格。坐飛機是頭等艙，住賓館是高級套房，這些好像都變成了理所當然的事情…… （沉默） “但是這份工作帶給我的收獲并不是在于上面這些事情，而是在觀眾深受感動的瞬間，我會對自己說，啊，太好了。” 國谷：“您剛剛結(jié)束了《螢火蟲》的拍攝，接下來想?yún)⒀菀恍┦裁礃拥淖髌纺兀俊?高倉：“還沒有什么具體的想法。即使再不愿意，首映的日子也還是會如期到來，那是我*痛苦的時候。就想走到一個地方吹吹風。” 國谷：“吹吹風？” 高倉：“是的，吹吹風。如果是非常猛烈的風，可能會讓你失去溫柔的心。所以想要恰到好處的風，只有你主動地把自己的身體和心帶到那個有好風的地方。你一直在原地等是等不來風的，這一點是我到這個年紀才明白過來的。” 在對高倉先生的這一段采訪里，事后計算發(fā)現(xiàn)沉默的時間一共是十七秒。或許你會覺得不過十七秒而已，但是對于一個采訪人來說，十七秒已經(jīng)是相當漫長的時間了。采訪中的沉默，在采訪人看來是近乎恐怖的東西。所幸這一次采訪是安排在一家料理店的室外走廊上，對面是庭院，能聽到鳥鳴、池子里的流水聲，甚至還有庭院外面道路上開過的救護車的聲音。如果是在完全靜音的演播室錄制節(jié)目，這十七秒的沉默恐怕是我無法承受的吧。 然而對于高倉先生來說，這沉默的十七秒鐘是他需要用來組織語言必不可少的時間吧。通過這次采訪，我認識到“等待”同樣是一件非常重要的事情。如果因為擔心出現(xiàn)空白就一個緊接一個地拋出問題，反而容易錯失提問的良機。 “等待”也是為了“聽見”。在采訪高倉先生的時候，我能夠按捺住內(nèi)心的焦急讓自己等下去，或許是得益于內(nèi)田義彥先生的那一句“一心聆聽，直至聽見”吧。 高倉先生在收看節(jié)目之后給我們發(fā)來消息，對我們在節(jié)目里原封不動地保留了那沉默的十七秒鐘表示感謝。這是后話。 而我，對于處理采訪中的對話也變得更加游刃有余了。 “聽見”與“聆聽” 經(jīng)濟學家內(nèi)田義彥先生曾經(jīng)寫過一篇名為“聽見與聆聽”的隨筆（收錄于藤原書店出版的《活著，學著》）。用英文說就是“hear”與“l(fā)isten”。內(nèi)田先生在這篇隨筆里寫道：“重要的是為了‘聽見’而去‘聆聽’。”即為了“hear”去“l(fā)isten”。他還寫道：“一心聆聽，直至聽見。”也就是一邊“l(fā)isten”一邊等待“hear”的意思。換句話說，內(nèi)田先生想要強調(diào)的是，認真仔細地去聽對方的每一句話，也就是“l(fā)isten”的能力固然重要，能夠領(lǐng)會對方想要表達的全部意思，即“hear”的能力也萬萬不可忽視。 “如果在聆聽的時候不能做到聚精會神，或者沒有事先準備好要點提示，人們很難真正‘聽見’別人說的話。話雖如此，如果僅僅是盲目地執(zhí)著于聆聽的形式，也會造成聽了卻沒有‘聽見’，不，準確地說是越聽反而距離‘聽見’越發(fā)遙遠的結(jié)果，即便理解了說話人特別提示的要點，但也僅限于此，仍然無法實現(xiàn)對事物整體的把握。”“一心聆聽，直至聽見。” 重要的是為了“聽見”而去“聆聽”。可見，采訪中所必需的“傾聽力”對于觀察力和想象力都有著很高的要求。 內(nèi)田先生在這篇隨筆中提出的觀點，我個人非常認同，因為我曾經(jīng)有過一次失敗的經(jīng)驗。那還是我在衛(wèi)星頻道擔任主播的時候，有機會采訪到日本訪問的德國前總理施密特先生。在采訪正式開始之前，我向?qū)Ψ秸f明今天的采訪內(nèi)容將主要圍繞歐洲整合的問題，不想施密特先生對我說：“你說的話我一句也聽不懂。”于是我又解釋了一遍，得到的仍然是同樣的回答。房間里的氣氛頓時凝固了。為了緩解這份尷尬，我只得轉(zhuǎn)換話題，問道：“我們準備了咖啡、紅茶、橙汁，還有水，您需要喝點什么嗎？”回答是“COKE”。這回輪到我聽不懂了，呆愣在那里。過了一會兒，施密特先生放慢語速又說了一遍：“Coca-Cola。”這位年逾古稀的德國老牌政治家說要喝“可樂”，雖然我也有疏忽之處，但是這個回答完全超出了我的想象，所以沒能迅速反應過來。 接著施密特先生又緩緩地說道：“我的右耳不太好。”而我正坐在他的右側(cè)，他根本聽不清我說的話，于是數(shù)次對我說“你說的話我聽不懂”。而我一心只想著向?qū)Ψ秸f明情況，絲毫沒有捕捉到他可能通過肢體語言表達出的耳朵聽不見的信息。這正是只顧“聆聽”卻未能“聽見”，少了那份“傾聽力”。采訪并不是只要提問，然后聽對方的回答這么簡單，觀察力和想象力也缺一不可，這是我通過切身體會得到的經(jīng)驗。 或許就是在經(jīng)歷過這件事以后，我改變了自己的采訪方式，從以往只重視提問的問題變?yōu)樵凇榜雎牎钡耐瑫r注意“聽見”的效果。有人將我的提問方式稱為“切入型”，的確，因為現(xiàn)場直播的時間有限，很多時候我只得采取接連發(fā)問的方式。但是為了不錯過發(fā)問的好時機，我同時還需要認真地傾聽對方的回答。并且我逐漸領(lǐng)悟到，在這個時候，除了要仔細聽取話語中的每一個細節(jié)，去“聽見”、去感受對方整體透露出來的訊息也至關(guān)重要。“為了‘聽見’而去‘聆聽’”，內(nèi)田先生的這句話我珍視至今。 電視報道的三大陷阱 在擔任《聚焦現(xiàn)代》主播的這二十三年里，我也非常深切地體會到了制作電視報道節(jié)目的不易。提到其中的難，首先得講講這些年我時常感受到的電視報道所具有的危險性。 我進行了一下整理，總結(jié)出電視報道的三大“陷阱”： 其一，削弱事實的豐富性。 其二，煽動觀眾的情感共鳴。 其三，附和輿論的風向。 主播的工作完成得如何，很大程度上取決于能否成功地避開這三大陷阱。 其中**點“削弱事實的豐富性”這個陷阱該如何避開呢？這其實是*有難度的。雖然制作電視節(jié)目的本意在于讓觀眾理解節(jié)目的全部內(nèi)容，但是稍有差池，又會掉入另一個陷阱，成為“僅追求簡單易懂的節(jié)目制作”。如今比較流行的說法是，節(jié)目傳達的信息越簡單收視率越高，這背后就隱藏著一種危險，即為了追求“簡單易懂”，而削弱了事件真相的深度、復雜性和多面性，也就是事實的豐富性。尤其對于報道類節(jié)目而言，這一點可以說是致命的危險。 評論家兼作家辺見庸先生根據(jù)自身參與電視節(jié)目制作的經(jīng)驗，曾經(jīng)一針見血地指出“電視做的事情基本就是尋找易懂的內(nèi)容、將事物簡單化”。這是極其嚴厲的批評。但是如果轉(zhuǎn)身將這種被批評的痛苦置之腦后，那也就沒有資格作為一名電視報道從業(yè)人員了吧。就我自身而言，一直在努力摸索如何在追求電視報道“簡單易懂”的同時又保留事實的豐富性，如何盡可能地將真相的深度和全面性展現(xiàn)給觀眾，而非將事物簡單化處理到僅剩下易懂的內(nèi)容。當然，一切都是說起來容易做起來難。 聽其他工作人員說，NHK在新員工培訓時就強調(diào)，要求寫出的新聞稿或制作的電視節(jié)目連中學生都能看懂。相信每天收看NHK節(jié)目的觀眾應該能夠理解，從理論到實踐顯然是極具難度的。但是在時下“簡單易懂才是電視”這種聲音高昂的風潮中，還是難免讓人憂心。 *近的電視報道為了追求“簡單易懂”，通過圖片、模型、漫畫甚至重現(xiàn)視頻等方式，可謂無所不用其極。但是這樣的節(jié)目制作往往容易陷入一種模式：將事物簡單化，只為求得Yes或No的結(jié)論。其實*危險的是，一旦習慣了這種報道方式，觀眾將只對“簡單易懂”的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。 當然，希望節(jié)目內(nèi)容簡單易懂這種要求原本來自觀眾。如果無視這種要求、不管觀眾理解與否，節(jié)目制作方一定會被批評為僅僅是為了自我滿足吧。然而如果真如觀眾所期待的那樣“簡單易懂”地報道，對觀眾來說是一件好事嗎？對于復雜的問題，難道沒有必要讓觀眾認識到它的復雜性嗎？因為人一旦認為自己已經(jīng)知道了，在那個瞬間就會立即停止思考。 數(shù)年后我在報紙上看到電影導演兼電視紀錄片作家是枝裕和先生寫的一篇關(guān)于電視的文章。 “并非是將難懂的事情變得易懂，而是要描繪出大家都認為易懂的事情背后隱藏的難懂，這樣才能讓智慧生根發(fā)芽。” 這不正是《聚焦現(xiàn)代》所追求的、也是作為主播的我一路為之苦苦追尋的目標嗎？讀到是枝先生的這篇文章時，我立刻產(chǎn)生了如下的想法，那就是不能僅僅停留在將事情“簡單易懂”地傳達給觀眾，而是要把看起來“簡單易懂”的事情背后的復雜性、問題的嚴重性明確地告知觀眾。我想這也正是《聚焦現(xiàn)代》應該發(fā)揮的作用。 我希望觀眾能夠盡可能地和我一起經(jīng)歷從提出問題到解決問題所經(jīng)歷的多角度的思考過程，間接體驗理解問題的復雜性、討論解決方案等一系列流程，而非只為快速求得一個結(jié)論。一直以來，我應該就是基于這樣的想法去對待節(jié)目以及觀眾的。 然而這種想法或許會給觀眾造成一種“不快感”。但我認為即使這樣也沒關(guān)系。或許是我的美好愿望吧，我相信每一位觀眾一定都擁有消化這種“不快感”的能力。在前文引用的辺見庸先生的文章中，他緊接著給電視行業(yè)提出了這樣的問題：“究竟能不能創(chuàng)造出一個可以讓人們反復去思考的環(huán)境？” NHK與其他民營電視臺都設(shè)有“放送節(jié)目審議會”，這是根據(jù)日本《放送法》設(shè)置的，可以對放送節(jié)目提意見的唯一組織。我在NHK主頁上公布的“中央放送節(jié)目審議會”的會議記錄里，看到有一名委員針對NHK新聞的報道方式，以及為了保持中立而采取的并列式報道，提出了如下質(zhì)疑： 幾乎所有的問題，即使通過單純的二元對立方式來描寫，想要接近它的核心部分也是很困難的。因為無論什么事情，在贊成與反對之間都存在著無邊的中間地帶。并且大部分的觀眾也是在這個中間地帶徘徊，來回變換自己的想法。而這種將看待問題的角度兩極化的處理方式，與其說是為了尋找解決方案而進行深度討論，不如說是強制觀眾加入相距遙遠的兩個小組，參與“贊成—反對”的分組站隊游戲……但是這樣做并不一定能使討論更加豐富多彩，進而促進問題的解決。 那么如何才能杜絕非白即黑的簡化處理模式呢？對于電視報道來說，這是一個艱難的課題。 風向原則 至于第二點“煽動觀眾的情感共鳴”和第三點“附和輿論的風向”，這兩點其實存在內(nèi)外呼應的關(guān)系。 電視擁有的圖像傳達能力、同時性和及時性的力量是極其強大的。例如“9??11”事件中美國紐約世界貿(mào)易中心遭遇襲擊的影像，以及“3??11”日本東北地區(qū)遭遇海嘯的影像，這些圖像能夠在一瞬間讓電視機前的觀眾產(chǎn)生極為情緒化的情感共鳴。另外如體育比賽轉(zhuǎn)播，尤其是日本代表隊的勝負爭奪等相關(guān)播放也會造成同樣的效果。接下來，媒體開始想方設(shè)法地去附和這種由圖像煽動起來的觀眾的情感共鳴。 2001年“9??11”事件發(fā)生后，美國國民中有不少人一直在思考“為什么我們會受到襲擊”。紐約本就是一座各色人種聚集的城市，其中信仰伊斯蘭教的人也不在少數(shù)，所以這里擁有能夠產(chǎn)生多樣化視角的土壤。《聚焦現(xiàn)代》也于11月在當?shù)刂谱髁诉B續(xù)四期的系列節(jié)目，其中有對作家保羅??奧斯特和電影導演馬丁??斯科塞斯的采訪，他們都主動談到了“為何我們會成為如此被憎恨的對象”這個問題。奧斯特說：“在這次恐怖襲擊事件之后紐約人開始了關(guān)于自身的思考，例如為什么我們會被襲擊，我們可以依靠什么。然后環(huán)顧四周，這里是世界上*為紛雜的大都市，而我們喜歡的正是這樣的紐約。于是人們變得更加親切，不相識的人們也開始嘗試交往。”斯科塞斯也發(fā)表了類似的意見，他認為：“人們正在試圖去了解以前并不熟悉的文化，對伊斯蘭教毫無認知的人如今開始學習，這是非常有意義的事情。因為只有無知才會產(chǎn)生恐懼，恐懼繼而演變?yōu)閼嵟@種憤怒終將轉(zhuǎn)化為殺意。”這是2001年11月23日播出的“系列節(jié)目紐約播報：美國何去何從④——凝視紐約”中的采訪。 然而，在世貿(mào)中心被襲以及滿街飄揚的星條旗的相關(guān)圖像被反復循環(huán)播放的過程中，美國轉(zhuǎn)瞬間變成了斯科塞斯導演口中那個因為無知而被憎恨與復仇情緒沖昏頭腦的國家。 “9??11”事件的相關(guān)影像就是如此先將美國國民推向恐怖的深淵，其后又進一步促使國民產(chǎn)生情感共鳴，讓人們因為燃燒的憎恨與復仇情緒形成強大的凝聚力，*終剝奪了人們冷靜的判斷能力。并且福克斯電視臺因為這種附和觀眾情感的報道方式迅速提高了收視率，于是其他電視臺也都緊隨其后，紛紛采取了類似的報道方式。 讓人快速獲知世界時事也是電視作為媒體發(fā)揮的作用之一，并且滿足了觀眾希望通過收看電視來了解他人動向的需求。因此電視天然就擁有將社會均質(zhì)化的功能。同時另一方面，電視的制作方為了獲得更多觀眾，不得不密切關(guān)注觀眾的動向。由此產(chǎn)生的觀眾與制作方之間的相互作用是無比強大的。電視煽動著觀眾的情感共鳴，導致的結(jié)果是，隨著這種情感共鳴的日益高漲，電視又轉(zhuǎn)過頭來開始附和觀眾的情感。 如此相互作用加速了多數(shù)派的形成，而在這一過程中不可避免會發(fā)生排除少數(shù)派、排除異質(zhì)的情況。劇作家井上廈將這種現(xiàn)象稱為“風向原則”，即輿論風向在被媒體宣傳擴大的過程中，其力度也愈漸加強，而當這股風力增強到無人能抗衡的地步，就會發(fā)展成“大家都是這么說的”，這就是所謂“風向原則”的威力。 電視往往會通過某一個瞬間來展示它的強大力量。那種促進觀眾的情感共鳴、形成強烈的命運共同感的力量當然也包括在其中。諸多媒體當中，尤屬電視*為擅長觸動人的感性、情感。也正因如此，為了獲取更多的觀眾，電視制作方總是盡*大可能把電視的這種能力發(fā)揮到極致。然而當由此形成的命運共同感處于統(tǒng)治地位時，再想要宣傳少數(shù)派或者反對派的意見便會難上加難。尤其當眾人意見一致時，一旦有人提出質(zhì)疑，很多時候會受到非常猛烈的反擊。如此一來，在媒體內(nèi)部也會發(fā)生“風向原則”。 這就是借助簡單易懂的表現(xiàn)形式來附和觀眾的情緒，*終被觀眾的“情感共同體”同化的危險。媒體，特別是電視尤為容易踏入這個“陷阱”。因此，即使冒著會被反擊的風險，也應該一絲不茍且持之以恒地去質(zhì)疑、去求解。為了避免簡單化、一元化的處理，需要從多樣的、不同的視角去質(zhì)疑。我認為只有堅持質(zhì)疑，才能避免踏入“煽動觀眾的情感共鳴”和“附和輿論的風向”的陷阱。
新書--我是主播·在NHK的23年(精裝) 作者簡介
國谷裕子 NHK著名電視主播，在日本擁有很高的出鏡率和影響力。 1957年出生于大阪。1979年畢業(yè)于美國布朗大學。1981年擔任NHK綜合頻道《7點新聞》英語播報的翻譯和播音員。1987年開始擔任NHK??BS《環(huán)球新聞》和《閱讀世界》等節(jié)目的主播。1993年至2016年擔任NHK綜合頻道《聚焦現(xiàn)代》主播。1998年獲“放送女性大獎”，2002年獲菊池寬獎，2011年獲日本記者俱樂部大獎，2016年獲“日本銀河獎”特別獎。
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