掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
裕固族文化研究 版權信息
- ISBN：9787549021604
- 條形碼：9787549021604 ; 978-7-5490-2160-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
裕固族文化研究 內容簡介
本書以歷史、文化、語言、民俗、人口為視點, 從不同學科、不同領域的理論視角及研究方法出發, 著重研究了裕固族的歷史溯源、裕固族與其他民族的比較、裕固族的現代性、裕固族東遷傳說的社會記憶功能、裕固學對敦煌文化的貢獻、裕固語民俗文化意蘊等論題, 從而將“裕固族研究”提升到“裕固學研究”的新境界。
裕固族文化研究 目錄
裕固族對敦煌文化的貢獻
論裕固族東遷傳說的社會記憶功能
裕固族先民(沙州衛）內遷山東散論
14世紀末15世紀初明朝與沙州的關系
——兼考困即來家族非蒙元宗室
張氏歸義軍與河西回鶻關系考
體驗·眾包·整合
——對敦煌學背景下裕固族歷史數字化傳播的一點思考
裕固族人口量變初探
裕固族自然生態觀及其形成淵源探析
對當前裕固族宗教復興現象的考察與認識
東部裕固語傳承的幾點認識
對構建“裕固學”的幾點思考和建議
如何提高裕固學研究的質量
地方知識、東遷文化與民族文化重構
——關于裕固族東遷文化的挖掘與整理
族群邊際與文化交集：論裕固族文化的多樣性
阿爾泰學視野下裕固族狼文化的通古斯底層鉤稽
服飾中的自我表達與文化邊界
——以裕固族鄂金尼部落為例
符號式巖畫與游牧社會印記傳統
——以河西走廊榆木山巖畫為例
玉門市玉門鎮古城調查初探
噶瑪噶舉黑帽系第四世活佛繞唄朵兒只的河西巡禮
雅爾湖4號窟后室壁畫新解
“裕固與敦煌”學術研討會暨第四屆裕固學研討會綜述
編后記
論裕固族東遷傳說的社會記憶功能
裕固族先民(沙州衛）內遷山東散論
14世紀末15世紀初明朝與沙州的關系
——兼考困即來家族非蒙元宗室
張氏歸義軍與河西回鶻關系考
體驗·眾包·整合
——對敦煌學背景下裕固族歷史數字化傳播的一點思考
裕固族人口量變初探
裕固族自然生態觀及其形成淵源探析
對當前裕固族宗教復興現象的考察與認識
東部裕固語傳承的幾點認識
對構建“裕固學”的幾點思考和建議
如何提高裕固學研究的質量
地方知識、東遷文化與民族文化重構
——關于裕固族東遷文化的挖掘與整理
族群邊際與文化交集：論裕固族文化的多樣性
阿爾泰學視野下裕固族狼文化的通古斯底層鉤稽
服飾中的自我表達與文化邊界
——以裕固族鄂金尼部落為例
符號式巖畫與游牧社會印記傳統
——以河西走廊榆木山巖畫為例
玉門市玉門鎮古城調查初探
噶瑪噶舉黑帽系第四世活佛繞唄朵兒只的河西巡禮
雅爾湖4號窟后室壁畫新解
“裕固與敦煌”學術研討會暨第四屆裕固學研討會綜述
編后記
展開全部
裕固族文化研究 作者簡介
楊富學，漢族，1965年5月生于河南省鄧州市。博士學位，教授。為中國宗教學會、中國遼金暨契丹女真史研究會、中國民族古文字研究會理事，兼任中國社會科學院佛學研究中心特邀研究員、南京師范大學敦煌學研究中心兼職研究員、河北大學宋史研究中心兼職研究員、蘭州大學宗教研究室教授。先后在國內外用中、英、維吾爾文發表論文百余篇，180余萬字；并有譯文50余篇，60余萬字。
書友推薦
- >
我從未如此眷戀人間
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
有舍有得是人生
- >
羅庸西南聯大授課錄
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
山海經
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
推拿
