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在一滴露珠里 版權信息
- ISBN：9787521214109
- 條形碼：9787521214109 ; 978-7-5212-1410-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
在一滴露珠里 本書特色
阿來作序，寫故鄉(xiāng)周潭以及繁衍生息在周潭之上的周氏家族的生命史，勾勒出綿長的家族史、村莊史，在時間的河流中為生命立碑，向故鄉(xiāng)抒情。
在一滴露珠里 內容簡介
周海的散文集《在一滴露珠里》,有著集中統(tǒng)一的主題：寫故鄉(xiāng)周潭以及繁衍生息在周潭之上的周氏家族的生命史。他用腳步丈量大地，通過實地探訪以及典籍查閱，用大量的篇幅追尋周氏家族的歷史脈絡，從歷史的維度進行生命的探源。他把對時間的追溯上升到了更高的生命哲學的層次，他在時間的河流中逆流而上，力圖打撈和再現(xiàn)一個個令他激動、喜悅或傷感的難忘瞬間，他試圖通過對場景的還原，由點及面地建構起生命的紀念碑，勾勒出綿長的家族史、村莊史，在時間的河流中為生命立碑，向故鄉(xiāng)抒情。
在一滴露珠里 目錄
目 錄
序 生命紀念碑與故鄉(xiāng)抒情曲 阿來001
**輯 鷂石山記
鷂石山記 003
我們的河流 011
上街頭，下街頭 019
暮色蒼茫中的蛟塘坎 027
時間標本 035
大會堂 043
樺樹塔 047
村 魂 052
第二輯 孤獨的事物
孤獨的事物 061
通向墓園的路 070
大澗里的魚兒 082
夜 行 092
月光笑聲 097
無緣之物 102
樂器四章 106
第三輯 我歌月徘徊
我歌月徘徊 115
燕子不歸春事晚 121
放蜂人與花 128
時光里的病 135
昔年種桃 148
從前慢 151
過 江 163
被馬蜂蜇了的下午 168
瑣憶周中 172
第四輯 在一滴露珠里
在一滴露珠里 181
霜降時候 188
花事四則 193
白云巖記 201
探訪“燕山農場” 206
野菜帖 213
在山中 218
周潭的吃食 225
故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)（代后記） 232
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在一滴露珠里 節(jié)選
**輯 鷂石山記 鷂石山記 周潭位于樅陽東部，背山面水。村北是連綿起伏的大別山余脈，前山有一座山峰，名叫鷂石山。山并不高，峰頂上數(shù)塊巨石交錯疊壘，*頂上的那塊石頭，極像一只振翅欲飛的鷂鷹，頭、翅膀、身子俱栩栩如生。山間多霧，清晨，霧氣繚繞，鷂石若隱若現(xiàn)。陽光漸漸強烈，霧氣彌散，在陽光照射和藍天映襯之下，鷂鷹通身似發(fā)出萬道金光，使天上白云也要遁形。與之相比，周邊山峰頓時黯然失色。 “鷂石晴嵐”，周潭老八大景之一。 我在周潭中學上初中的時候，爬過前山，也爬過后山。后山人跡罕至，還有豺狼、野豬，但是登上峰頂，能看見南邊蜿蜒流淌的長江。我曾和幾個小伙伴偷偷去過一次。作為一個在大山里轉來轉去的孩子，那初次看見綢帶般的長江帶給心靈的震撼，至今不能忘記。至于鷂石山，它太近了。翻過周潭中學北邊的圍墻，體力好的，半個小時就可以上下一個來回。太近的山，登了無趣。至于它的景色，那時，我們還沒有形成自己的審美取向吧。 然而，鷂石山，它又太醒目了，總是屢屢出現(xiàn)在視野里。無論是在菜地里撲蝴蝶、在稻田里釣蝦子、在大澗里洗冷水澡，還是坐在靠窗戶邊的教室座位上，一抬眼，鷂石山就不由分說地占據了視線。有時候，夏夜在稻場上搭了一張竹床乘涼，迷迷糊糊地醒來，一睜眼，鷂石在月光下黑黢黢的輪廓清晰可辨。聽父親說，我四歲的時候，一幫大人們去做清明，我曾跟著上過一次鷂石山。下山的時候，是姑爺背下來的。 初二寒假，離過年還有十幾天，父親接到調令，去老洲中學任教導主任，兼授政治、歷史課。不久之前，我們家地震棚起火，值錢點的東西毀之一炬。這意外之災使離開周潭前的氣氛蕭瑟而又有些沉悶。臨行前的晚上，父親獨自喝了幾杯酒。在白熾燈昏黃的燈光里，父親把我當作一個成年人那樣打開了話匣子： “周潭、老洲、橫埠、湯溝這一帶，是老桐城的東鄉(xiāng)。我們要去的老洲，還沒出東鄉(xiāng)。老桐城包括今天的樅陽縣全境，一九四九年初東鄉(xiāng)、南鄉(xiāng)才從老桐城分出來，單獨設樅陽縣。 “老桐城有句俗話：‘打不過東鄉(xiāng)，文不過南鄉(xiāng)。’桐城派文人，籍貫大多在樅陽縣南鄉(xiāng)——今天的義津、會宮兩鎮(zhèn)。桐城派三祖中的劉大櫆、姚鼐，桐城派后期文人代表吳汝倫都是樅陽南鄉(xiāng)人，所以才有‘桐城出名樅陽出人’的說法。 “東鄉(xiāng)的這一支周姓，稱作鷂石周氏。周姓本出之于姬姓。商紂時代，西伯侯姬昌看見鳳凰鳴于岐山，就在西岐登封稱王。武王姬發(fā)滅暴君商紂王，建立周朝，后代以國為姓。此后子孫繁衍，漢唐間形成周氏郡望。 “鷂石周氏往遠可追溯至西漢大將周勃、周亞夫父子，往近——從家譜記載的情況看，是宋朝理學開山人周敦頤的分支。周敦頤世稱濂溪先生，僅一百一十九字的《愛蓮說》是傳世名篇！ “濂溪先生的孫子彥一，宋神宗朝任官常州別駕，在宜興柯山安家筑室。彥一公傳到第八代，叫周元用。鷂石周氏這一支，近祖是元用公，即源于宜興周氏。這件事，說來話長。既然明天就要離開周潭，不妨多說幾句。我們對自己的家族傳承要搞清楚，這也是老桐城文化的體現(xiàn)。 “元用公中進士，官任宋朝兵部尚書，生了八個兒子，其中七個登榜得官，可以說是一門顯耀！傳到孫子這一輩，已成為一個大家族。宋朝的靖康之難是一個轉折點，到了南宋，已失去半壁江山。雖有大將岳飛欲雪靖康之恥，但宋高宗偏安一隅，沉醉于西湖歌舞，更是伙同奸臣秦檜以‘莫須有’的罪名殺了岳將軍！ “元用公的三個兒子、四個孫子相繼在抗金、抗元的戰(zhàn)場上陣亡，其他親眷在戰(zhàn)亂中失散。元用公的另外四個孫子周孔嘉、周孔莊、周孔吉、周孔敬聚在一起商議對策。眼見奸臣當?shù)馈旅訝已至不可收拾，當下之計，必須避往他地，先續(xù)周氏血脈，再謀家族振興！ “堂兄弟四人挑了個良辰吉日，更衣沐香，依次進周氏祠堂祭拜先人。祭拜完畢，肅立在祠堂前的照臺上，各自仰天發(fā)誓。孔嘉正好看見一只鷂鷹從頭頂飛過，發(fā)誓說：逢鷂即居。孔莊發(fā)誓說：鳳凰鳴于岐山，那我就居于鳳凰之原。孔吉看見前方平田漠漠，白鷺斜飛，發(fā)誓說：我遇到平田就定居。這時，天氣驟變，烏云密布，孔敬發(fā)誓說：龍要行雨，我遇龍即居。 “兄弟四人背負祖?zhèn)骷易V，又將元用公佩戴過的金魚斬為四段，各收一段作為血脈之驗。孔莊、孔吉得魚身，孔嘉得魚頭稍重，孔敬得魚尾稍輕。他們從宜興走陸路到當涂，又從馬鞍山采石磯渡江北上，經無為縣土橋渡楓沙湖進入桐城東鄉(xiāng)。一日，他們訪山問水至鷂石山下，孔莊*先看見鷂石，笑著說：兄長居住之地有了。孔嘉笑答：等你們安頓下來，我再來此處漁樵一生。
在一滴露珠里 作者簡介
周海，70后，出生于安徽省樅陽縣（桐城派故里），鄉(xiāng)村調查者、安徽省作協(xié)會員，現(xiàn)居合肥。
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