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西南傳統(tǒng)村落 版權(quán)信息
- ISBN：9787550730342
- 條形碼：9787550730342 ; 978-7-5507-3034-2
- 裝幀：80g純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
西南傳統(tǒng)村落 本書特色
1.本項目入選國家新聞出版署“十三五”出版規(guī)劃，入選2019年國家出版基金項目。 2.本項目的出版，是以圖文并茂的形式對中國傳統(tǒng)村落進行搶救性保護的一種方式，更是踐行黨的十九大報告中鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之“繁榮興盛農(nóng)村文化，煥發(fā)鄉(xiāng)風文明新氣象”的一種方法。 3.每冊圖書前面附有一幅《中國傳統(tǒng)村落文化區(qū)總圖》的拉頁地圖，全面具體呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)村落各個文化區(qū)的分布現(xiàn)狀，極具學術(shù)研究價值和文化傳播價值。 4.叢書作者均為中國村落文化研究方面的專家學者和高校教師，該套叢書是高校村落文化研究方向不可或缺的研究參考圖書，有助于推動“傳統(tǒng)村落學”學術(shù)框架的形成。 5.傳統(tǒng)村落具有重要的文化價值、生態(tài)價值和經(jīng)濟價值，是地理環(huán)境、人口遷移和社會經(jīng)濟交互作用的結(jié)果。但在快速城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化和某些不當措施的沖擊下，中國傳統(tǒng)村落正在面臨生存的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)村落的消失不僅意味著村落建筑的消亡，更嚴重的是意味著傳統(tǒng)村落所蘊含的文化價值的消亡。因此本套叢書試圖對中國傳統(tǒng)村落進行一次科學的梳理、搶救性記錄和提出保護建議，通過深度挖掘傳統(tǒng)村落的價值，重新喚起社會關(guān)注，重振鄉(xiāng)居生活方式。
西南傳統(tǒng)村落 內(nèi)容簡介
本書涵蓋西南文化區(qū)內(nèi)的地理環(huán)境、人口變遷、物質(zhì)景觀、非物質(zhì)文化景觀、重點保護村落概述等內(nèi)容, 多角度分類解讀區(qū)域內(nèi)的傳統(tǒng)村落文化, 書末附本文化區(qū)內(nèi)所有的傳統(tǒng)村落名錄、地理信息及價值評估表等。該書是學院派專家與“古村之友”志愿者強強聯(lián)合打造的通俗易懂又不失學術(shù)價值的經(jīng)典讀物, 試圖對中國傳統(tǒng)村落進行一次科學的梳理、搶救性記錄和保護性活化, 通過深度挖掘傳統(tǒng)村落的價值, 喚起社會關(guān)注, 重振鄉(xiāng)居生活方式。
西南傳統(tǒng)村落 目錄
**章
**章 概述 001
**節(jié) 地理學中的西南 / 002
一、中國古代的西南區(qū)域概念 / 003
二、中國近代的西南區(qū)域概念 / 004
三、中國現(xiàn)代的西南區(qū)域概念 / 005
四、本書所指的西南區(qū)域概念 / 006
第二節(jié) 西南區(qū)域的自然與民族地理學透視 / 007
一、地形復雜多變 / 007
二、多民族分布與融合 / 008
第三節(jié) 西南傳統(tǒng)村落總格局 / 013
一、數(shù)量巨大 / 014
二、分布不平衡 / 015
三、與少數(shù)民族人口分布近乎重合 / 019
四、與人文地理要素密切相關(guān) / 020
五、具有少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)載體功能 / 020
第二章 西南傳統(tǒng)村落的成因與類型 023
**節(jié) 自然地理基礎 / 024
第二節(jié) 文化生態(tài)學解釋 / 026
第三節(jié) 西南傳統(tǒng)村落的主要類型 / 031
一、經(jīng)濟型 / 032
二、宗族型 / 034
三、軍事型 / 037
第三章 西南傳統(tǒng)村落的物質(zhì)文化景觀 041
**節(jié) 選址與格局 / 042
一、傳統(tǒng)村落選址 / 042
二、傳統(tǒng)村落格局 / 048
第二節(jié) 傳統(tǒng)村落民居 / 049
一、貴州傳統(tǒng)民居 / 050
二、云南傳統(tǒng)民居 / 057
三、廣西傳統(tǒng)民居 / 067
第三節(jié) 公共空間 / 070
一、風雨橋 / 071
二、鼓樓 / 073
三、哈尼族祭祀場所 / 075
四、屯堡公共空間 / 077
五、四方街 / 078
第四章 西南傳統(tǒng)村落的非物質(zhì)文化景觀 081
**節(jié) 原始崇拜及信仰 / 082
一、苗族原始崇拜 / 082
二、彝族原始崇拜 / 083
三、傣族原始信仰 / 083
四、白族自然崇拜 / 084
五、納西族東巴教 / 085
第二節(jié) 民間藝術(shù) / 085
一、侗族大歌 / 085
二、繪畫雕刻藝術(shù) / 087
三、苗族銀飾 / 088
四、布依戲 / 089
五、壯族三聲部民歌 / 090
第三節(jié) 傳統(tǒng)技藝 / 092
一、哈尼族木刻分水 / 092
二、苗族蠟染 / 094
第五章 西南典型傳統(tǒng)村落 097
**節(jié) 貴州典型傳統(tǒng)村落 / 098
一、黔東南典型傳統(tǒng)村落 / 098
二、黔西北典型傳統(tǒng)村落 / 112
三、黔中典型傳統(tǒng)村落 / 116
四、黔西典型傳統(tǒng)村落 / 121
第二節(jié) 云南典型傳統(tǒng)村落 / 125
一、滇東南典型傳統(tǒng)村落 / 125
二、滇西北典型傳統(tǒng)村落 / 128
三、滇西南典型傳統(tǒng)村落 / 131
四、滇中典型傳統(tǒng)村落 / 137
第三節(jié) 廣西典型傳統(tǒng)村落 / 139
一、桂北典型傳統(tǒng)村落 / 139
二、桂南典型傳統(tǒng)村落 / 147
三、桂西典型傳統(tǒng)村落 / 151
四、桂東典型傳統(tǒng)村落 / 153
第六章 西南傳統(tǒng)村落的保護與活化 157
**節(jié) 貴州傳統(tǒng)村落的保護與活化 / 158
一、保護現(xiàn)狀 / 158
二、活化模式初探 / 160
第二節(jié) 云南傳統(tǒng)村落的保護與活化 / 170
一、保護現(xiàn)狀 / 170
二、活化模式初探 / 172
第三節(jié) 廣西傳統(tǒng)村落的保護與活化 / 176
一、保護現(xiàn)狀 / 176
二、活化模式初探 / 177
參考文獻 / 182
附錄：西南傳統(tǒng)村落名單 / 186
后記 / 244
展開全部
西南傳統(tǒng)村落 節(jié)選
說起西南，多數(shù)人首先會從方位來理解其含義。歷史上，西南作為一個地理單元的區(qū)域性稱謂，始見于《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》，其中言及“西南”有兩條——“西南有巴國”“西南黑水之間”，可見早期人們認識西南時已明顯具有區(qū)域的概念。在歷史發(fā)展過程中，西南首先有了表層的區(qū)域地理意義，代表位置和方向，是歷史時期以漢文化為中心的方位界定；隨著文明的進步和人們認識世界的不斷深入，在此基礎上又賦予西南民族的、文化的深層意義。村落作為文化的一種物質(zhì)存在形式，其分布、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能也是文化影響的必然結(jié)果。理解這些是建立起探討西南傳統(tǒng)村落何去何從的基礎。西南區(qū)域地理概念及范圍經(jīng)歷了長期的發(fā)展演變歷程，下文首先從區(qū)域地理學角度出發(fā)，介紹西南區(qū)域地理概念及范圍的歷史演變過程。 先秦時期，西南主要包括巴和蜀。西漢時期，司馬遷在《史記·西南夷列傳》里以“西南夷”命名巴蜀之外的西南少數(shù)民族，首次將西南夷地區(qū)納入西南的范圍，至此標志著西南區(qū)域地理概念 的正式形成。唐宋時期，狹義的西南是指唐宋王朝疆域內(nèi)的西南地區(qū)，即唐代的劍南道、山南西道、黔中道，宋代的川峽四路；廣義的西南還包括疆域外的南詔（大理）以及周邊一些民族和王國。 元朝消除了西南地區(qū)長期割據(jù)對峙局面，實行行省制度。在元人眼里，西南區(qū)域范圍主要包括元代四川行省、云南行省的全部以及湖廣行省的部分非漢民族地區(qū)。到了明清時期，隨著視野的進一步拓展，人們對西南地區(qū)的認識和論述愈加豐富，對西南范圍的界定也趨于多樣。歸納起來，明清人關(guān)于疆域內(nèi)西南地區(qū)（狹義的西南）的范圍的認識主要有三種觀點：其一，西南地區(qū)包括四川、云南、貴州以及廣西等行省；其二，西南地區(qū)包括四川、云南、貴州、廣西以及湖廣的民族地區(qū)；其三，西南地區(qū)還包括西藏。也就是說，上述三種觀點分別在前代“西南”的基礎上增加了廣西、湖廣、西藏等地區(qū)，使得疆域內(nèi)西南的區(qū)域范圍有了較大擴張。其中，第二種觀點為官方所采納，并通過朝廷的分區(qū)制度和正史典籍予以確認，由此衍生出近現(xiàn)代“西南諸省”的各種說法。
西南傳統(tǒng)村落 作者簡介
本叢書由北京大學吳必虎教授、清華大學羅德胤副教授、復旦大學張曉虹教授、“古村之友”全國古村落志愿者網(wǎng)絡發(fā)起人湯敏擔任主編。 吳必虎，盤古智庫學術(shù)委員會委員、北京大學教授、博士生導師，北京大學旅游研究與規(guī)劃中心主任，國際旅游學會秘書長，中國區(qū)域旅游開發(fā)研究會會長。中國地理學會旅游地理專業(yè)委員會副主任，北京旅游學會副會長，商務部中國會展經(jīng)濟研究會顧問，國土資源部中國徐霞客研究會學術(shù)委員會委員。主持多項國家自然科學基金項目，著有《中國景觀史》《區(qū)域旅游規(guī)劃原理》等學術(shù)專著，并發(fā)表多篇地理學權(quán)威論文。 羅德胤，清華大學建筑學院副教授。主要從事傳統(tǒng)聚落與鄉(xiāng)土建筑的研究工作，2012 年起擔任住建部傳統(tǒng)村落專家指導委員會副主任委員。主持全國范圍內(nèi)的村落保護發(fā)展項目數(shù)十個，其中包括：紅河哈尼梯田世界遺產(chǎn)申報地環(huán)境整治，元陽縣哈尼族傳統(tǒng)民居保護修繕和環(huán)境治理導則，河南新縣西河村保護發(fā)展規(guī)劃與落地實施等項目。 張曉虹，復旦大學教授、博士生導師，復旦大學中國歷史地理研究所所長，2002—2003 年度哈佛燕京學者。主要從事歷史城市地理和歷史文化地理研究。著有《文化區(qū)域的分異與整合——陜西歷史文化地理研究》《唐代地域結(jié)構(gòu)與運作空間》《萬民所依：建筑與意象》等。 湯敏，“古村之友”全國古村落志愿者網(wǎng)絡發(fā)起人，北京大學碩士。“古村之友”為全國三十個省（區(qū)市）、近千個縣市共計數(shù)萬的傳統(tǒng)村落保護與活化志愿者社群搭建平臺，共同推動傳統(tǒng)村落的全面保護與活化。湯敏獲得“哈佛大學社會創(chuàng)新領(lǐng)袖”稱號、2014—2015 綠色中國年度人物提名，并帶領(lǐng)“古村之友”獲得深圳市創(chuàng)意設計七彩獎設計之都特別貢獻獎、中國慈展會項目大賽金獎、中國城市化影響力機構(gòu)等榮譽。
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