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德國文學的王者:歌德 版權信息
- ISBN：9787568070195
- 條形碼：9787568070195 ; 978-7-5680-7019-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
德國文學的王者:歌德 本書特色
如何正確打開歌德？專家教你讀(圖文+原文精摘版)。中國社會科學院學部委員、全國政協委員陳眾議，浙江大學文科資深教授許鈞作序推薦 1. 閱讀世界文學名匠系列發端于習近平主席提出的“文明交流互鑒”思想，選取10個不同語種具有代表性的10位文學巨匠，邀約學界知名教授和學者執筆，回顧文學巨匠生平，深度專業剖析巨匠之作。 2. 《德國文學的王者：歌德》作為系列書之一，延請上海外國語大學德語系教授梁錫江、博士王博執筆，使用大量一手資料與高清圖片，推薦經典參照譯本，并摘選原文與中文對照，為讀者提供研習之便、閱讀之樂。 3. 學界認可。中國社會科學院學部委員、全國政協委員陳眾議，浙江大學文科資深教授許鈞作序推薦。 4. 書中權威解讀可供高中生積累作文素材；經典譯本介紹、名段摘錄也可為文學愛好者進階學習指引方向。 文明互鑒 求同存異 曾幾何時，迫于泰西的堅船利炮和千年未有之大變局，洋務運動開啟了改良的濫觴。但囿于技不如人，且非一朝一夕可以趕超， 一些仁人志士又被迫轉向上層建筑和世道人心。及至“百日維新”， 新國家必先新風氣、新風氣必先新文學被提上日程。這也是五四運動借文學發力，“別求新聲于異邦”的主要由來。 是以，從古來無史、不登大雅的文學著手，著眼點卻在改天換地：梁啟超發表《論小說與群治之關系》等檄文，陳獨秀、瞿秋白、魯迅、胡適等前赴后繼，文學革命蔚然成風，并逐漸將涓涓細流匯聚成文化變革的浩蕩大河。 用習近平總書記的話說，“文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”。而文學始終是狹義文化的中堅。因此，習近平總書記歷來高度重視文學發展和文明互鑒，《在文藝工作座談會上的講話》發表后不久，又提出了“不忘本來，吸收外來，面向未來”，而大同精神所自也、*大公約數所由也。如是，“建設文化強國”寫進了我國的“十四五”規劃，這不僅彰顯了文化自信，而且擢升了文化強國的動能。 一 《周易》云：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”所謂人文化成，文化在中華傳統思想中幾乎是大道的同義詞。且說中國特色社會主義文化源自中華民族五千年文明歷史所孕育的優秀傳統。創造性繼承和創新性發展傳統文化不僅是民族生生不息的精神命脈，而且也是涵養社會主義核心價值觀的源頭活水， 更是我們在世界文化激蕩變幻中站穩腳跟的堅實基礎。同時，海納百川地吸收世界優秀文化成果不僅是國家和人民間交流的需要， 也是提升個人修養的妙方。所謂“他山之石，可以攻玉”，早在漢唐時期，兼收并蓄、取長補短便是中華文化、中華民族繁榮昌盛的不二法門。 前不久，習近平總書記又在《治國理政》第三卷中明確提出，“我將無我，不負人民”。多么令人感奮的誓言！這是對“天下為公” 和“為人民服務”思想的現實闡發，也讓我想起了老莊思想中遵循“天時” “人心”的原則。由是，人類命運共同體理念尊崇*大公約數：除基本的民族立場外，還包含了世界各民族自主選擇的權利。這是兩個層面的*大公約數，與之對立的恰恰是不得人心的單邊主義和霸權主義。 作為人文學者，我更關注民族的文化精神生活。誠所謂“有比較才能有鑒別”，中華文化崇尚“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，樂善好施、協和萬邦；同時，中華文化又提倡天人合一、因地制宜。當然，中華文化并非一成不變，更非十全十美。因此， 見賢思齊，有容乃大也是我們必須堅持的基本信條之一，反之便是閉關自守、夜郎自大所導致的悲劇和苦果。當前，我國文化與世界各國文化的交流方興未艾，學術領域更是百花齊放，呈現出前所未有的多樣性和豐富性。這充分顯示了我國的開放包容和建構人類命運共同體的美好愿景。自“百日維新”和五四運動以降， 我國摒棄了文化自足思想，從而使“西學東漸”達到了空前的高度。具體說來，二百年“西學東漸”不僅使我們獲得了德先生和賽先生， 而且大大刺激了我們麻木已久的神經。于是，馬克思主義、人道主義、女權主義、生態思想等眾多現代文明理念得以在中華大地發揚光大。 西方的崛起也曾得益于“東學西漸”。設若沒有古代東方的貢獻，古希臘羅馬文化的發展向度將不可想象，“兩希文明”也難以建立。同樣，在中古時期和近代，如果沒有阿拉伯人通過“百年翻譯運動”給西方帶去東方文明成果(其中包括我國的“四大發明”)，就沒有文藝復興運動和航海大發現。 總之，豐富的文化根脈、無數的經驗教訓和開放包容的心態不僅使中華民族在逆境中自強不息，而且自新中國成立，尤其是改革開放和新時代以來也益發奠定了國人求同存異的民族品格。 二 人說不同民族有不同的文化，后者就像身份證。而我更樂于用基因或染色體比喻文化。大到國家民族，小至個人家庭，文化是精神氣質，是染色體，是基因。它決定了各民族在國際交往中既有發展變化，又不易被淹沒的活的魂靈。 如今平心而論，我們依然是發展中國家。即或硬件上也尚有不少“卡脖子”的問題，軟件和細節方面就更不必說。我們需要向西方學習和借鑒的地方還有很多。而文學藝術不僅是世道人心的載體，也是文明互鑒中不可或缺的航標。 前輩錢鍾書先生一直相信“東海西海，心理攸同；南學北學， 道術未裂”。古人則有“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡， 可以知興替；以人為鏡，可以明得失”之謂。人需要借鏡觀形、換位思考、取長補短，民族、國家亦然。 有鑒于此，我真誠地祝愿閱讀世界文學巨匠系列叢書順利出版，祈中華文化在吐故納新、溫故知新、不斷鼎新中“茍日新， 日日新，又日新”。 中國社會科學院學部委員，外國文學研究所原所長， 中國外國文學學會會長，第十二、十三屆全國政協委員陳眾議
德國文學的王者:歌德 內容簡介
歌德可以說是代表德國文化、德國民族精神的圖騰式人物。本書開篇介紹了歌德的生平、歌德思想的發展，并以此為基礎，選取《少年維特之煩惱》《浮士德》《威廉？邁斯特的學習時代》《親和力》《魔王》《野玫瑰》等，結合時代大背景以及歌德本身的思想進行深度分析，引導讀者認識歌德的創作如何隨著人生境遇的變化而從“狂飆突進”成功過渡到啟蒙思想。從作品的變遷看一個偉大作者的成長路徑，一步步通向圓滿理解歌德的彼岸。很后，本書選取并整理了歌德的經典名句，以饗讀者。
德國文學的王者:歌德 目錄
導言
為什么我們今天還要讀歌德?...001
Part1歌德的生平與思想...009
歌德生平...011
歌德思想的發展...028
Part2歌德經典作品賞析...045
《少年維特之煩惱》:“狂飆突進”文學的標桿作品...047
《浮士德》:歐洲現代詩歌的皇冠...064
《威廉？邁斯特的學習時代》:啟蒙思想與“狂飆突進”的完美結合...079
《中德四季晨昏雜詠》:世界文學到來的宣告...096
《魔王》:歌德*重要的一篇敘事謠曲...102
《親和力》:一首關于愛情與倫理的悲歌...110
《野玫瑰》:青春戀歌...132
Part3歌德的自然科學研究...137
Part4歌德接受史...149
Part5歌德經典名段選摘...163
參考文獻...199
展開全部
德國文學的王者:歌德 作者簡介
王博，曾任職于奧地利共和國駐華大使館，現為上海外國語大學在讀博士、江蘇理工學院助教，譯有《絲綢之路——兩千年的歷史與文化》(獨譯)、《沿墳墓而行》(合譯)。 梁錫江，上海外國語大學德語系教授、博士生導師，上海外國語大學中德人文交流中心主任，代表作有《神秘與虛無》《道德的譜系》，譯作《罵觀眾》。
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