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(精)宗白華全集(全4冊) 版權信息
- ISBN：9787533616328
- 條形碼：9787533616328 ; 978-7-5336-1632-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
(精)宗白華全集(全4冊) 本書特色
★16開精裝，安徽教育出版社出版，2008年5月第2版，2018年7月第4次印刷
★宗白華，我國現代美學的先行者和開拓者，被譽為“融貫中西藝術理論的一代美學大師”。曾主編“五四”時期四大副刊之一的《學燈》
★本套書主編林同華是中國國學名家、當代美學家、藝術鑒賞家、當代書法家、篆刻家，其美學師承郭沫若、周揚、宗白華
★本書榮獲第二屆“國家圖書獎”
《宗白華全集》分為四卷。
**卷，編入宗白華先生從1914年至1930年的全部論文、通訊和新發現的講稿：《美學》、《藝術學》、《藝術學演講》、《孔子形上學》、《形上學：中西哲學之比較》、《形上學提綱》、《論銘物》等。其中，包括已出版的《三葉集》，除收入宗白華先生(書信外，還附錄郭沫若和田漢的書信。《流云小詩》因為按上海亞東圖書館出版的《流云》，僅收入四十六首，1921年9月，再版時改題為《流云小詩》，也只收入四十九首。主編全集時，按照刊登于《時事新報·學燈》的時間順序，全部收入本書中，共六十首。其中，第1篇《流云》，除小序外，計八首，第二篇《流云》(第二組)，計有兩首。第四篇《流云》，也有寸序，共兩首。《題歌德像》，則有三首，而其他兩首，作者收入《流云小詩》時，置于《春至》題下，為其第四、五首。原來想按《流云小詩》編排，但遺漏的小詩甚多，無法安置，考慮再三，仍按其*初發表時的題目編人，故有多篇《流云》，其實是些不同的詩篇。本卷共收入詩文、編輯按語159篇。
第二卷，收入宗白華先生從1932年至1950年間所創作的論文、詩歌、學術著作手稿、編輯后語等，共148篇。其中，涉及政治學、經濟學、歷史學、哲學、文學、藝術、技術學、教育學、新聞學、文化學、美學、生物學、人體解剖學、城市規劃學、水利學等多種學科，反映宗白華先生淵博的學術知識和高深的文化素養。另外，根據手稿整理的有《張彥遠及其(歷代名畫記)》、《西洋哲學史》、《中國哲學史提綱》等著作。《西洋哲學史》，約寫于1946年至1951年。僅存*一、三部分，包括導論和古代哲學、近代哲學。第二部分，在編輯初版時，尚未找到，以為遺失，但是，到第二版時，又找到了。《中國哲學史提綱》，寫作時間，也約為1946年至1951年，在編輯初版時，僅存第五章的部分章節和第六章至第十一章，第十八至二十章。到編輯第二版時，又找到**章至第四章，其他也找到了手稿 (除原來已有的第二十二章外)從第二十一章到第三十三章的目錄。
第三卷，編人宗白華先生從1951年至1986年間的著作、通訊、札記、題辭等，共64篇。其中，《近代思想史提綱》、《中國近代思想史綱》、《中國古代畫論大意》、《道家與古代時空意識》、《建筑美學札記》、《文藝復興的美學思想》、《德國唯理主義的美學》、《英國經驗主義的心理分析的美學》、《中國美學史專題研究：{詩經)與中國古代詩論簡論》、《中國美學思想專題研究筆記》、《薩特》、《伯爾特朗·羅素的哲學發展》等，都是根據手稿札記整理注釋的。
第四卷，編人宗白華先生從1931年至1986年所發表和未發表的譯著，共15篇。其中，著名的康德的美學著作《判斷力批判》上卷，是根據作者六十年代贈給主編者的校勘過的譯本收入的。《馬赫{感覺的分析)》選譯，是根據手稿整理而成。這些譯作，反映了宗先生譯文的特殊風格。卷后還收錄了主編所撰寫的《哲人永恒，散步常新——憶宗師白華的教誨》、《宗白華生平著述年譜全編》。
(精)宗白華全集(全4冊) 內容簡介
《宗白華全集》分為四卷。 第1卷，編人宗白華先生從1914年至1930年的全部論文、通訊和新發現的講稿：《美學》、《藝術學》、《藝術學演講》、《孔子形上學》、《形上學：中西哲學之比較》、《形上學提綱》、《論銘物》等。其中，包括已出版的《三葉集》，除收入宗白華先生9(書信外，還附錄郭沫若和田漢的書信。《流云小詩》因為按19Z年12月上海亞東圖書館出版的《流云》，僅收入四十六首，1921年9月，再版時改題為《流云小詩》，也只收入四十九首。主編全集時，按照刊登于《時事新報·學燈》的時間順序，全部收入本書中，共六十首。其中，第1篇《流云》，除小序外，計八首，第二篇《流云》(第二組)，計有兩首。第四篇《流云》，也有寸序，共兩首。《題歌德像》，則有三首，而其他兩首，作者收入《流云小詩》時，置于《春至》題下，為其第四、五首。原來想按《流云小詩》編排，但遺漏的小詩甚多，無法安置，考慮再三，仍按其初發表時的題目編人，故有多篇《流云》，其實是些不同的詩篇。本卷共收入詩文、編輯按語159篇。 第二卷，收入宗白華先生從1932年至1950年間所創作的論文、詩歌、學術著作手稿、編輯后語等，共148篇。其中，涉及政治學、經濟學、歷史學、哲學、文學、藝術、技術學、教育學、新聞學、文化學、美學、生物學、人體解剖學、城市規劃學、水利學等多種學科，反映宗白華先生淵博的學術知識和高深的文化素養。另外，根據手稿整理的有《張彥遠及其(歷代名畫記)》、《西洋哲學史》、《中國哲學史提綱》等著作。《西洋哲學史》，約寫于1946年至1951年。僅存第1、三部分，包括導論和古代哲學、近代哲學。第二部分，在編輯**版時，尚未找到，以為遺失，但是，到第二版時，又找到了。《中國哲學史提綱》，寫作時間，也約為1946年至1951年，在編輯**版時，僅存第五章的部分章節和第六章至第十一章，第十八至二十章。到編輯第二版時，又找到**章至第四章，其他也找到了手稿 (除原來已有的第二十二章外)從第二十一章到第三十三章的目錄。 第三卷，編人宗白華先生從1951年至1986年間的著作、通訊、札記、題辭等，共64篇。其中，《近代思想史提綱》、《中國近代思想史綱》、《中國古代畫論大意》、《道家與古代時空意識》、《建筑美學札記》、《文藝復興的美學思想》、《德國唯理主義的美學》、《英國經驗主義的心理分析的美學》、《中國美學史專題研究：{詩經)與中國古代詩論簡論》、《中國美學思想專題研究筆記》、《薩特》、《伯爾特朗·羅素的哲學發展》等，都是根據手稿札記整理注釋的。 第四卷，編人宗白華先生從1931年至1986年所發表和未發表的譯著，共15篇。其中，著名的康德的美學著作《判斷力批判》上卷，是根據作者六十年代贈給主編者的校勘過的譯本收入的。《馬赫{感覺的分析)》選譯，是根據手稿整理而成。這些譯作，反映了宗先生譯文的特殊風格。卷后還收錄了主編所撰寫的《哲人永恒，散步常新——憶宗師白華的教誨》、《宗白華生平著述年譜全編》。
(精)宗白華全集(全4冊) 目錄
《宗白華全集1》目錄：
律詩四首
游東山寺二首有序
別東山寺
贈一青年僧人
蕭彭浩哲學大意
一 蕭彭浩之形而上學
二 蕭彭浩之人生觀及倫理
康德唯心哲學大意
康德空間唯心說
說人生觀
一 樂觀
二 悲觀
三 超然觀
致北京少年中國學會同志書
附錄 北京少年中國學會同人致上海本會同志書
致壽昌君左函
致少年中國學會函
哲學雜述
一 宇宙謎
二 實證哲學派
三 唯心哲學派
我的創造少年中國的辦法
《學燈》啟事
問祖國
致康白情等書
叔本華之論婦女
說唯物派解釋精神現象之謬誤
（甲）謂精神即是物質運動
（乙）謂精神為物質運動之果
（丙）謂精神即是力之一種
（丁）謂精神為物質之影象
致《少年中國》編輯諸君書
為什么要愛國？——中國可愛的地方在哪里？
歐洲哲學的派別
一 認識論
二 本體論
讀柏格森“創化論”雜感
理想中少年中國之婦女
復知東君
附錄 知東與《時事新報·學燈》記者書
評上海的兩大書局
本欄啟事
中國青年的奮斗生活與創造生活
A.中國青年的奮斗生活
B.中國青年的創造生活
“實驗主義”與“科學的生活”
致柢純函
“一個問題的商榷”按語
關于“一個問題的商榷”討論結束時的編者按語
中國的學問家一溝通一調和
王光祈《城市中的新生活》按
復克之書
復愛棠達時函
科學的唯物宇宙觀
一 科學的唯物論與數理宇宙觀
二 科學的唯物論與唯物進化論
學者的態度和精神
《學燈》欄宣言
答陳獨秀先生
附錄 陳獨秀《告上海新文化運動的諸同志》
致郭沫若函
附錄 郭沫若致宗白華函
特別啟事
致少年中國學會同志書
我對于翻譯叢書的意見
復沈澤民書
附錄沈澤民致白華函
我對于新雜志界的希望
復趙石龍書
附錄趙石龍致白華函
新詩略談
新文學底源泉——新的精神生活內容底創造與修養
《組織全國學術團體聯合會的動議》編者按
對于“新上海建設”的一點意見
青年煩悶的解救法
對于現在學哲學者的希望
戲曲在文藝上的地位
美學與藝術略談
一 美學底定義和內容
二 藝術底定義和內容
怎樣使我們生活豐富？
復陳達夫書
附錄 陳達夫致《時事新報·學燈》記者函
讀書與自動的研究
討論譯名的提倡
附錄 沈雁冰致宗白華函
新人生觀問題的我見
復鄭貞文書
附錄 鄭貞文致宗白華書
三葉集
田序
宗序
郭序
三葉集
附錄秋日談往——回憶同郭沫若、田漢青年時期的友誼
宗白華啟事
致少年中國學會
藝術
看了羅丹雕刻以后
藝術生活——藝術生活與同情
自德見寄書
附錄一 陳嘉異致李石岑書
附錄二郭沫若論中德文化書——致宗白華兄
流云（讀冰心女士《繁星》詩）
流云（第二組）
流云（海上寄秀妹）
流云（《夜》與《晨》）
題歌德像
春至
流云（《了解》等二首）
流云（《詩人》等二首）
流云（《秋林散步圖》等二首）
回憶
月底悲吟
詩
綠陰
深夜倚欄
雨夜
夜
生命的河
流云（《月夜海上》等三首）
郊游
柏林市中
不朽
無題
無題
生命的流
園中
我的心
投火的飛蛾
回眸的一粲
彩虹
無題
我們
晨興
眼波
小詩
情海的音波
她
信仰
筑室
紅花
流云（斷句）
薔薇
世界的花
月落時
宇宙的靈魂
自題德國海濱小照
德國東海濱上散步
雪萊的詩
戀愛
流云（藍空中的小星）
黑影
聽琴
冬景
東海濱
夜中的流云
流云（宇宙）
楊柳與水蓮
大城的情緒
感謝
無題
《流云》序
致王光祈書
附錄沈怡致若愚書
致柯一岑書
戀愛詩的問題——致一岑
樂觀的文學——致一岑
致舜生壽昌書
附錄 田漢復宗白華函
《蕙的風》之贊揚者
美學
美學之對象
研究美學之方法
美學之趨勢
美感
審美方法：靜觀論
……
藝術學
論格物
《宗白華全集2》
《宗白華全集3》
《宗白華全集4》
律詩四首
游東山寺二首有序
別東山寺
贈一青年僧人
蕭彭浩哲學大意
一 蕭彭浩之形而上學
二 蕭彭浩之人生觀及倫理
康德唯心哲學大意
康德空間唯心說
說人生觀
一 樂觀
二 悲觀
三 超然觀
致北京少年中國學會同志書
附錄 北京少年中國學會同人致上海本會同志書
致壽昌君左函
致少年中國學會函
哲學雜述
一 宇宙謎
二 實證哲學派
三 唯心哲學派
我的創造少年中國的辦法
《學燈》啟事
問祖國
致康白情等書
叔本華之論婦女
說唯物派解釋精神現象之謬誤
（甲）謂精神即是物質運動
（乙）謂精神為物質運動之果
（丙）謂精神即是力之一種
（丁）謂精神為物質之影象
致《少年中國》編輯諸君書
為什么要愛國？——中國可愛的地方在哪里？
歐洲哲學的派別
一 認識論
二 本體論
讀柏格森“創化論”雜感
理想中少年中國之婦女
復知東君
附錄 知東與《時事新報·學燈》記者書
評上海的兩大書局
本欄啟事
中國青年的奮斗生活與創造生活
A.中國青年的奮斗生活
B.中國青年的創造生活
“實驗主義”與“科學的生活”
致柢純函
“一個問題的商榷”按語
關于“一個問題的商榷”討論結束時的編者按語
中國的學問家一溝通一調和
王光祈《城市中的新生活》按
復克之書
復愛棠達時函
科學的唯物宇宙觀
一 科學的唯物論與數理宇宙觀
二 科學的唯物論與唯物進化論
學者的態度和精神
《學燈》欄宣言
答陳獨秀先生
附錄 陳獨秀《告上海新文化運動的諸同志》
致郭沫若函
附錄 郭沫若致宗白華函
特別啟事
致少年中國學會同志書
我對于翻譯叢書的意見
復沈澤民書
附錄沈澤民致白華函
我對于新雜志界的希望
復趙石龍書
附錄趙石龍致白華函
新詩略談
新文學底源泉——新的精神生活內容底創造與修養
《組織全國學術團體聯合會的動議》編者按
對于“新上海建設”的一點意見
青年煩悶的解救法
對于現在學哲學者的希望
戲曲在文藝上的地位
美學與藝術略談
一 美學底定義和內容
二 藝術底定義和內容
怎樣使我們生活豐富？
復陳達夫書
附錄 陳達夫致《時事新報·學燈》記者函
讀書與自動的研究
討論譯名的提倡
附錄 沈雁冰致宗白華函
新人生觀問題的我見
復鄭貞文書
附錄 鄭貞文致宗白華書
三葉集
田序
宗序
郭序
三葉集
附錄秋日談往——回憶同郭沫若、田漢青年時期的友誼
宗白華啟事
致少年中國學會
藝術
看了羅丹雕刻以后
藝術生活——藝術生活與同情
自德見寄書
附錄一 陳嘉異致李石岑書
附錄二郭沫若論中德文化書——致宗白華兄
流云（讀冰心女士《繁星》詩）
流云（第二組）
流云（海上寄秀妹）
流云（《夜》與《晨》）
題歌德像
春至
流云（《了解》等二首）
流云（《詩人》等二首）
流云（《秋林散步圖》等二首）
回憶
月底悲吟
詩
綠陰
深夜倚欄
雨夜
夜
生命的河
流云（《月夜海上》等三首）
郊游
柏林市中
不朽
無題
無題
生命的流
園中
我的心
投火的飛蛾
回眸的一粲
彩虹
無題
我們
晨興
眼波
小詩
情海的音波
她
信仰
筑室
紅花
流云（斷句）
薔薇
世界的花
月落時
宇宙的靈魂
自題德國海濱小照
德國東海濱上散步
雪萊的詩
戀愛
流云（藍空中的小星）
黑影
聽琴
冬景
東海濱
夜中的流云
流云（宇宙）
楊柳與水蓮
大城的情緒
感謝
無題
《流云》序
致王光祈書
附錄沈怡致若愚書
致柯一岑書
戀愛詩的問題——致一岑
樂觀的文學——致一岑
致舜生壽昌書
附錄 田漢復宗白華函
《蕙的風》之贊揚者
美學
美學之對象
研究美學之方法
美學之趨勢
美感
審美方法：靜觀論
……
藝術學
論格物
《宗白華全集2》
《宗白華全集3》
《宗白華全集4》
展開全部
(精)宗白華全集(全4冊) 節選
(精)宗白華全集(全4冊) 作者簡介
宗白華（1897年—1986年12月20日），本名之櫆，字白華、伯華，籍貫為江蘇常熟虞山鎮。1897年出生于安徽省安慶市小南門，畢業于同濟大學，1986年12月20日逝世。中國哲學家、美學大師、詩人，南大哲學系代表人物。
1949到1952年任南京大學教授，1952年院系調整，南京大學哲學系合并到北大，之后一直任北京大學哲學系教授，后兼任中華全國美學學會顧問。
1919年8月受聘上海《時事新報》副刊《學燈》，任編輯、主編。將哲學、美學和新文藝的新鮮血液注入《學燈》，使之成為“五四”時期著名四大副刊之一。就在此時，他發現和扶植了詩人郭沫若。
《美學散步》是宗白華美學論文的*一次結集出版。這個集子里的文章，*早寫于1920年，*晚作于1979年，實在是宗白華一生關于藝術論述的較為詳備的文集。他沒有構建什么美學體系，只是教我們如何欣賞藝術作品，教我們如何建立一種審美的態度，直至形成藝術的人格，而這正是中國藝術美的精神所在。
1925年回國后在南京大學、北京大學任教。曾任中華美學學會顧問和中國哲學學會理事。 宗白華是我國現代美學的先行者和開拓者，被譽為“融貫中西藝術理論的一代美學大師”。有《宗白華全集》及美學論文集《美學散步》、《藝境》等。宗白華先生在《美學散步》中指出：主觀的生命情調與客觀的自然景象交融互滲，成就的靈境是構成藝術之所以為藝術的“意境”。他將意境稱為中國古代畫家詩人“藝術創作的中心之中心”。
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