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古文其實很好學:中學古文高分詳解 版權信息
- ISBN：9787572210068
- 條形碼：9787572210068 ; 978-7-5722-1006-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
古文其實很好學:中學古文高分詳解 本書特色
適讀人群 ：大眾讀者★全國名校北師大二附中語文命題專家王翔老師的思維式古文學習法。 ★中學必修古文深度講解，在趣味中輕松學懂中學古文，高效提升古文學習能力。 ★快速提高學生古文學習興趣，有效培養學生古文思維品質，增強古典文化感知理解能力，利用古文養成讀寫一體能力。 ★從記憶到運用，從知識到思維，轉變學生古文學習方式，適應新課標、新高考要求。 ★全國中學語文界的傳奇人物，思維語文創立者，開創思辨古文、思辨古詩、思辨讀寫等多種課程及學習法。 ★教育部“國培計劃”骨干教師高級研修班授課教師。 ★首位登上央視《百家講壇》的中學語文教師。 ★擔任西城區高考模擬試題命題人十余年，對中考也有較深的研究。
古文其實很好學:中學古文高分詳解 內容簡介
在本書中, 作者對中學課本中所收錄的二十八篇必讀古文進行了詳細的注釋和解讀。作者運用自己開創的思維式古文學習法從全新的角度來幫助學生理解古文、學習古文。本書的重點不在于輔導具體的知識點, 而是從思維的角度以及古文學習的角度, 來闡述古代文學、傳統文化和古文學習的關系。本書收錄的二十八篇古文全部選自《古文觀止》, 包含了初中、高中階段的所有選修和必修的篇目, 希望學生能夠通過對這本書的閱讀, 掌握古文學習的方法以及提高對古文學習的興趣。
古文其實很好學:中學古文高分詳解 目錄
七年級下冊
《陋室銘》
八年級下冊
《桃花源記》
《雜說四（馬說）》
九年級上冊
《岳陽樓記》
《醉翁亭記》
九年級下冊
《唐雎不辱使命》
《曹劌論戰》
《出師表》
《鄒忌諷齊王納諫》
高中部分
《師說》
《燭之武退秦師》
《滕王閣序》
《赤壁賦》
《過秦論》
《陳情表》
《蘭亭集序》
《歸去來兮辭》
《阿房宮賦》
《種樹郭橐駝傳》
《五代史伶官傳序》
《上樞密韓太尉書》
《屈原列傳》
《諫太宗十思疏》
《諫逐客書》
《黃岡竹樓記》
《報任安書》
《石鐘山記》
《游褒禪山記》
展開全部
古文其實很好學:中學古文高分詳解 節選
斯文猶存的宣言書——《陋室銘》 唐朝是一個高揚人性的時代，因為唐高祖李淵他們有著鮮卑人的血統，恰恰又有對中華文明的一份向往，這種奇妙的組合，讓他們沒有犯下太多罪惡。比如，他們曾經為了換取突厥的支持，悄悄地撤離了大本營太原，目的就是讓突厥人突然闖進城去，肆意地做他們想做的任何事情，可當時的太原百姓并不知道這是一樁丑惡的交易。但是，相對于后世更加慘烈且無底線的出賣國家利益、認賊作父的斑斑劣行，唐朝的統治者已經是極其恪守底線了。歷史上有可能再現這樣的盛世，但是在這種盛世再現之前，唐朝就是一個制高點。 1993年的時候，我還在上初中，那一年在歷史課本上讀到這樣的詩文，自豪了好久，2013年的時候，我那本歷史課本丟了，我很難過。 一 關于這個作品，有一些懸案。不動腦子無所謂，一動腦子嚇一跳。因為思維運作之后的疑問一定會讓你驚訝。比如，本文作者是誰？ 答案是不知道。 人們有點不太相信自己的眼睛，我覺得故事有點長，還得從頭說。 先說說背景。銘，就是刻在石頭或青銅器上的銘文，多用來警示自我或者歌頌祖先，幾千年來，銘文數量眾多，為何這篇《陋室銘》更為大家熟悉？因為它奇短，只有81個字？絕對不是，是因為它有故事、有思想。 談到故事，估計很多人已經要舉手搶答了——“這個背景我知道”。 話說唐朝永貞年間，也就是唐順宗的時候，唐朝日漸衰敗，到處都是麻煩，為了改革弊政，一些極富責任感的官員發起了著名的“永貞革新”，結果不到百天就失敗了，相當短命。更讓人難受的是，改革的主力隊員不是被殺，就是被貶謫流放，其中就包括中唐文學家劉禹錫。 從京城長安來到和州，也就是今天的安徽省和縣，從監察御史這樣的省部級干部降到通判這樣的縣市級干部，就連待遇也人為地降下來了，日子過得困頓。開頭標配的是三室一廳，住房問題解決了。但沒過多久，就接到縣里的通知，要求他搬家，二室一廳了。原本以為就這樣了，新指示又下來了，說房源緊張，要求他搬遷到江邊江景房，結果去了一看，一室一廳的小房子。待遇三連降，都快趕上自由落體的速度了。 劉禹錫這是得罪了哪尊神？ 不是別人，是出了名的勢利眼和縣縣令，他默默地觀察著劉禹錫，劉禹錫剛來，還不知底細，那就先靜靜觀察，好好招待。好久之后，上面都沒有關照的意思，這就說明事情搞大了。到后來，連個問訊都沒有，這就說明在朝廷沒有根基，只有冤家。你還是不夠慘，那我就干脆來個落井下石吧，結果逼出了《陋室銘》。 這就是“和州陋室”的故事。 但是和縣縣令復生的話一定會說：“這個鍋我不背。”因為據史料記載：劉禹錫任監察御史是803年，824年才被朝廷作為獎勵 ，派到唐朝物阜民豐的大州和州，直接就任*高行政長官和州刺史。時間、職務對不上。作為一把手的他很忙，不會有被縣令霸凌的可能。 你一定會有一種直覺：是不是大麻煩來了？沒錯！問題一籮筐：一是誰是《陋室銘》的作者？二是“陋室”是否真的存在過？這幾個問題從北宋一直糾結到今天，結論是：《陋室銘》的作者是劉禹錫的可能性*大而已，所以我前面說相傳是劉禹錫所作。至于其他問題，更是待考。 二 那么，這篇身世奇特的文章有什么思想？《古文觀止》的選編者為何還要把文章確定為劉禹錫所作呢？ 文章的開篇說：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”山能否變身為名山，取決于是否有成仙得道之人；河川會不會顯靈，取決于有沒有蛟龍這樣的祥瑞。 首先，這是“比興”的手法，相當于打比方、比喻之類的。很多年輕人動情時都喜歡引用“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”這樣的句子，前兩句說河邊的禽鳥動了春心，對鳴不已，后兩句寫的是人也動了求偶的心思。這兩件事情的本質相通相連，這就叫比興。當然比興的內容與后文有時有聯系，有時純粹是熱身。 其次，這幾句話很突兀，有點無厘頭。干嗎上來非要說這四句？一般人看山看高度，看水看深度，同理，看人前程看處境。在一般人眼中，一個人居住在陋室、仕途坎坷，就是永不能翻身的咸魚，一輩子算是看到頭了。落井下石的人多，雪中送炭的人少？所以，作者內心那種憤懣可想而知。 但是，名山大川顯貴在神仙蛟龍身上，這陋室靠什么呢？作者說了一句全文*硬氣的話：“斯是陋室，惟吾德馨。”這是個陋室，生活艱苦不假，但沒關系，我高尚的德行壓得住氣場。這句話說得輕描淡寫、不溫不火，但是“殺氣重重”、綿里藏針呀！為了這句話，作者說了三件事：“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”這樣的日子，按道理是不該說出來的，因為不入唐朝官場“泥石流”，但是一旦說出來，還真是這樣，這就是一流人生。 我是一個不喜歡做注釋的人，但是今天破個例，還是啰唆幾句。鴻儒，就是飽學且品德高尚之人；白丁，就是大字不識一籮筐的人；絲竹，就是指音樂，此處代指宴會應酬；案牘，代指處理公務文件。這幾句話其實就三件事：賞景，與苔痕草色這樣簡約的美景相伴；聊天，與鴻儒高朋聊聊天搞個沙龍，白丁不奉陪；讀書，可以彈彈琴、讀讀書，也不用整天文山會海。總而言之，自由自在，有生活。你戴你的金鏈子，我讀我的《金剛經》！你羨慕嗎？你有的我不稀罕，我也曾擁有；我有的，你可從來沒有過。這哪是自警，這是警告別人！分明就是一封戰書！這是文章**個奇特的地方，惟吾德馨，貧得自信，貧得高尚。太硬氣了。 這些東西能讓人這么有底氣嗎？ 很多人覺得內心再強大，肚子餓了也會咕咕叫。換句話說，吃得好和喝得好遠比生活有境界但日子清苦更實惠，萬人逢迎、前呼后擁確實也比獨處一室風光。“惟吾德馨”能值幾個錢，能頂幾頓飯？這書不是白讀，官不是白當了嗎？ 可是，古代評價一個人是成功了還是失敗了，除了名利之外，還有一個標準，那就是你是個君子還是個小人，這個標準通用了幾千年。 更重要的是，鑒定標準還有很強的實操性。“君子以道德輕重人，小人以勢力輕重人”，這已經成為道理很硬核的名言。 務“虛德”君子用道德權衡他人，務“實利”小人用名利勢力權衡他人。人都得靠吃飯活著不假，但是物質決定生活的比例不同，物質決定了小人的一切，而對君子，只能是部分。 這就是有點“囂張”的“窮”有理。“窮”在古代側重指理想失落，一個壯志未酬的首富還是“窮”；“貧”專指經濟拮據。貧得自信，窮得坦蕩，不是光腳的不怕穿鞋的那樣耍無賴，而是像這篇文章所說的那樣，是整個中國古代文人的代表宣言：代表著唯吾德馨的價值觀；代表著讀書人安貧樂道、清廉自守的斯文；代表著一種百折不撓的傲骨。這就是這篇文章有思想的地方。 在古人的價值觀中，德就像一種信仰一樣，深入靈魂，是那個時代通行的名片。但是空口無憑，得拿出點證據來，于是乎，作者*大牌的親友團到了。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”諸葛廬就是諸葛亮的茅廬；子云亭，就是西漢大學者、清廉的官員揚雄揚子云修建的亭子。諸葛亮的房子不過就是茅廬而已，放到今天，那都是要被拆除的對象，可是諸葛亮名垂青史；揚雄，他修建的亭子簡陋得不得了，可是今天人們還是不斷地懷想揚雄的高義，美名傳千古。 這樣的事情你懂嗎？ 第三位更不用說了：孔子。作為親友團*大牌的成員，他做了個漂亮的助攻：“何陋之有？”就這么四個字，四兩撥千斤，反問便是挑釁，簡單便是強硬。你擁有一切，但是無德，一切歸零；我為官清廉，做人有德，居陋室，一瓢飲，卻是圣賢君子。這一下就擊中了俗人的要害，就像籃球比賽，一個搶斷，接著快攻，殺死比賽。
古文其實很好學:中學古文高分詳解 作者簡介
王翔 青年學者，語文教學名師，北京師范大學古代文學碩士、在讀教育博士，現就職于北師大二附中。全國中學語文界的傳奇人物，思維語文創立者，開創思辨古文、思辨古詩、思辨讀寫等多種課程及學習法。 首位登上《百家講壇》《百家說故事》《文史大講堂》等央視欄目的中學語文教師，中央廣播電視臺、中國教育電視臺等多家媒體的文化、教育節目嘉賓，為全國中小學生講授語文學習方法及相關課程。國家漢辦專家庫成員、北京西城區兼職教研員，曾擔任教育部“國培計劃”全國骨干教師研修班授課教師，擔任西城區高考模擬試題命題人十余年，對中考也有較深的研究。 出版了《詩歌三曹》等多本專著，積極推動文化傳播，執著于通識教育，深受業界肯定和學生喜愛。
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