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諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家作品:苔依絲 (精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787200153903
- 條形碼：9787200153903 ; 978-7-200-15390-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家作品:苔依絲 (精裝) 本書特色
本書中，作者將希臘亞歷山大城和基督教兩個(gè)世界巧妙融合為一，極力寫出了希臘文明幸存者在基督教的鞭笞下的痛苦之狀。書中，懷疑主義正處于頂峰時(shí)期，到處都是神秘與唯美主義的夜夜笙歌，把酒言歡。天使和魔鬼轉(zhuǎn)化為人的樣子，來到教會(huì)神前和新希臘主義哲學(xué)家的周圍，對(duì)人類的靈魂心存懷疑，那個(gè)時(shí)代心靈的虛無主義色彩充滿故事。但這個(gè)故事的一些段落卻十分優(yōu)美，其中有一句是這樣寫的：在孤獨(dú)的沙漠中，隱居者們?cè)诋嬛蟼鞯溃只蚴窃谀灸艘翂災(zāi)怪凶鰤?mèng)。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家作品:苔依絲 (精裝) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《苔依絲》主要介紹了一個(gè)修道士為了感化妓女卻使自己陷入情網(wǎng)的故事。小說淋漓盡致地抨擊了狂徒們的禁欲主義，歌頌了世俗生活，文中充分表現(xiàn)了作者的人道主義思想，明確地表明了作者希望自由進(jìn)步。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家作品:苔依絲 (精裝) 目錄
蓮花篇1紙草篇39宴會(huì)篇71大戟篇113
阿納托爾·法郎士作品年表 157
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諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家作品:苔依絲 (精裝) 節(jié)選
蓮花篇 那個(gè)時(shí)候，沙漠里住著許多隱士。尼羅河的兩岸，分布著以木板和泥土砌成的小房屋。那些都是隱士們親手建造的，各間房屋坐落的距離，使居住的人既能孤獨(dú)營(yíng)生，又能于必要時(shí)得到相互幫助。那頂著十字架的圣堂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近臨著許多的小房屋。僧侶們每逢什么節(jié)慶日都到郡邊的圣堂里去做彌撒。在尼羅河的邊際上，還有幾座修道院，院里的人各自幽居在各人的小房間里，他們絕不聚集在一處生活。假使他們聚集在一處生活了，也是為了要更加真切地嘗味那孤獨(dú)的滋味。那種隱遁的修士們和修道者是非常節(jié)食的， 每天到太陽落山之后，才吃他們的面包，夾著一點(diǎn)兒食鹽和意沙泊（Hysope）的葉子，這便算他們一天的食糧了。有幾個(gè)人，還要深入到沙漠里去，窯洞或墳?zāi)贡闶撬麄兊木犹帲麄兘?jīng)營(yíng)著一種更特別的生活。 他們都謹(jǐn)守著禁欲主義，穿戴懲戒自己的帶子和罩滿眼睛的肩掛。長(zhǎng)夜的默想之后，便去睡在光禿禿的地上，祈禱、唱圣歌。總之，他們每天都在完成偉大的懺悔的苦行。為了想到人類生來的罪孽，他們不僅拒絕了肉體的快樂和滿足，而且拒絕了那時(shí)候的人以為人生所必需的調(diào)養(yǎng)。他們以為四肢的疾病足以使我們的靈魂健康， 又以為身體的潰爛和創(chuàng)傷正是肉體*光榮的裝飾。他們?nèi)绱诉@般地實(shí)現(xiàn)那先知的預(yù)言了——原來先知說過 ：“沙漠里將布滿花朵。” 在這圣地旦白衣特居住的隱士們，有的在禁欲消磨他們的歲月和默想的生活里 ；有的編織椰子樹的纖維，或者稻麥?zhǔn)斋@時(shí)受鄰近的農(nóng)家雇傭，去換得他們的食糧。但是異教徒都瞎疑心他們中間有幾個(gè)是做強(qiáng)盜過日子的，或是加入到流浪的阿拉伯人中間去掠奪旅行商人的。然而實(shí)際上，這種僧侶所**輕視的，便是財(cái)富，他們德行的熏香是一直升到天上去的呢。 天使們扮著青年人的樣子，手里拄著拐杖，像旅行的客人一般， 來訪問他們 ；至于惡魔呢，都套上了愛底洼人（埃及南部一地方的人民）的面貌或者扮作野獸，徘徊于孤獨(dú)的修士們的四周，想把他 們來誘惑。到了早上，僧侶們帶了水壺到泉源那邊去取水的時(shí)候， 他們瞭見沙面上印著薩底兒（人面豚足有角之魔）和桑督兒（半人半馬之怪物）的足跡。如果從精神的實(shí)際狀態(tài)想起來，圣地旦白衣特真是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，時(shí)時(shí)刻刻有天國(guó)與地獄的身體的戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是在夜間。 那種禁欲的人，被那永受詛咒的惡魔們兇狠地襲擊著，他們靠著斷食、懺悔、苦行等種種方法，以及靠著上帝與天使的幫助，才保全了他們自己。有時(shí)候，肉體的苦悶像鐵針一般兇狠地刺碎他們的身心，于是他們便喚出痛苦的呼聲來，那號(hào)泣的聲音，正和那滿天星斗的夜間傳來的惡狗的喊聲相呼應(yīng)。那時(shí)候，惡魔們便裝扮成誘惑人的美貌，到他們的面前來了。原來惡魔是丑陋的，然而有時(shí)他們都會(huì)套上美麗的外貌，他們的本來面目便給藏起來了。但旦白衣特的禁欲者們，在他們的小房間里，恐怖地瞧見種種淫逸的幻影， 并且這種幻影就是在世俗的逸樂也沒有那樣的荒唐。幸而他們有的 是十字架，終而沒有被誘惑。那些惡魔們還原了他們本來的面目， 到黎明時(shí)便充滿著羞恥憤怨而遠(yuǎn)離了。因此，在破曉的時(shí)候，遇見 一兩個(gè)連哭帶逃的惡魔是絕非少有的事。有人詢問他時(shí)，他便回答說： “我流淚，我呻吟，因?yàn)橛幸粋(gè)在這兒的天主教徒用鞭子來打我，用 毒藥來趕走我。” 沙漠里的老僧侶們權(quán)力很大，犯罪者和無信仰者都在他們的權(quán)力下面。他們的慈悲有時(shí)簡(jiǎn)直慈悲到可怕的地步。他們堅(jiān)持從使徒那里得到權(quán)力懲罰那種對(duì)于真的天主的褻瀆，凡是受了他們懲罰的人，簡(jiǎn)直沒有什么可以挽救的了。近村的人民甚至亞歷山大城的百姓，都恐怖地講過，大地曾張開嘴來，吞滅那種被僧侶鞭笞過的惡人。因此，老僧侶們?cè)跓o賴的眼中很是可怕，在滑稽的戲子、小丑、娶妻的僧侶、娼婦的眼中尤其可怕。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家作品:苔依絲 (精裝) 作者簡(jiǎn)介
阿納托爾·法郎士，法國(guó)作家、文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家。 1873年，法郎士出版了詩集《金色詩集》，開啟了個(gè)人文學(xué)創(chuàng)作之路。1881年，出版長(zhǎng)篇小說《希爾維斯特·波納爾的罪行》，由此名聲大噪，奠定了他在文壇上的地位，還因此獲得了法蘭西學(xué)院獎(jiǎng)。此后，法郎士又陸續(xù)發(fā)表了小說《讓·賽爾維安的愿望》《阿貝依》《恐懼的祭壇》《友人之書》等，出版了四卷本文學(xué)評(píng)論集《文藝生活》。 19世紀(jì)90年代初期，法郎士連續(xù)出版了兩部長(zhǎng)篇小說，分別為《苔依絲》和《鵝掌女王烤肉店》。 此外，法郎士的主要作品有四部曲長(zhǎng)篇小說《現(xiàn)代史話》【分別為《路旁榆樹》《柳條編成的女人》《紫水晶戒指》《貝日萊先生在巴黎》】,以及《克蘭比爾》《在白石上》《企鵝島》和《諸神渴了》等。 1921年，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
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