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人間詞話 版權信息
- ISBN：9787200156430
- 條形碼：9787200156430 ; 978-7-200-15643-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人間詞話 內容簡介
《人間詞話新注》分上、下兩卷，上卷為"人間詞話"，下卷為"人間詞話附錄"。上卷是根據王國維《人間詞話》原稿本整理而成的；下卷系輯錄《人間詞話》以外的王國維零星論詞言論而成。本書內容包含"校""注"兩部分。"校"說明與其它版本(特別是與人民文學出版社1962年版徐調孚注、王幼安校訂本作比較)文字重要不同之處，可見作者對史料的掌握程度和對文獻的精審態度 。"注"是參照舊注加以補充修訂而成。其引文亦能注明出處，使人一目了然。為加深讀者對本書的理解，特將作者所撰《略論王國維的美學思想》作為附錄，附入本書。該文于《人間詞話》的"境界說"以及所表現的美學思想，論述較詳，為讀者理解本書提供了方便之門。
人間詞話 目錄
幾點說明
上卷 人間詞話
下卷 人間詞話附錄
（一）論詞語輯錄
（二）人間詞話選
附錄 略論王國維的美學和文學思想
修訂后記
上卷 人間詞話
下卷 人間詞話附錄
（一）論詞語輯錄
（二）人間詞話選
附錄 略論王國維的美學和文學思想
修訂后記
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人間詞話 節選
古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此**境界也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”①（歐陽永叔②）此第二境界也。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”③（辛幼安④）此第三境界也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。⑤ 〔校〕 此條亦見《文學小言》，“三種之境界”作“三種之階級”；“此等語皆非……所不許也”作“未有不閱**、第二階級而能遽躋第三階級者。文學亦然。此有文學上之天才者所以又需莫大之修養也”。 〔注〕 ①歐陽修 蝶戀花獨倚危樓風細細。望極離愁，黯黯生天際。草色山光殘照里。無人會得憑闌意。也擬疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬都不悔。況伊銷得人憔悴。（據《全宋詞》） ②歐陽永叔 歐陽修（1007—1072），字永叔，北宋文學家。 ③辛棄疾 青玉案（元夕）東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（據鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》，上海古籍出版社本） ④辛幼安 辛棄疾（1140—1207），字幼安，號稼軒，南宋詞人。 ⑤蒲菁云：“江津吳碧柳芳吉曩教于西北大學。某舉此節（指《人間詞話》此條—引者）問之，碧柳未能對。嗣入都因請于先生（王國維—引者）。先生謂**境即所謂世無明王，棲棲皇皇者。第二境是知其不可而為之。第三境非歸與歸與之嘆與。《湘山野錄》：‘李后主神骨秀異，駢齒，一目有重瞳。篤信佛法。殆國勢危削，嘆曰：“天下無周公、仲尼，吾道不可行。”著雜說百篇以見志。’然則具周思孔情乃為大詞人。余持此說，亦恐晏、歐諸公所不許也。”（據靳德峻箋證、蒲菁補箋《人間詞話》，四川人民出版社本）
人間詞話 作者簡介
王國維（1877-1927），中國近現代之交享有國際聲譽的大學者，字靜安，晚號觀堂，謚忠愨，浙江海寧人，1927年6月2日自沉于昆明湖。他早年追求新學，把西方哲學、美學思想與中國傳統文化相融合，形成了獨特的美學思想體系。生前著作六十余種，他自編定《靜安文集》《觀堂集林》行于世，其中《人間詞話》在中國學界地位崇高，朱光潛說：“近二三十年來，就我個人所讀過的來說，似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到。”滕咸惠，山東大學文學與新聞傳播學院教授。生于1939年，山東省濟南人。1961年畢業于北京師范大學中文系，1964年畢業于中國人民大學中文系文藝理論研究班。主要論著包括：《人間詞話新注》《人間詞話》《中國文藝思想史論稿》《唐詩精選》（與程相占合著），另有中國古代文論、古代文學研究論文數十篇。
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