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王新志學術(shù)思想與經(jīng)驗輯要 版權(quán)信息
- ISBN:9787513265713
- 條形碼:9787513265713 ; 978-7-5132-6571-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
王新志學術(shù)思想與經(jīng)驗輯要 內(nèi)容簡介
本書從學術(shù)源流、學術(shù)思想、臨證經(jīng)驗、科研成果、醫(yī)案精選等方面詳細梳理、介紹王新志教授學術(shù)成就,內(nèi)容詳盡、實用。適合廣大中醫(yī)藥臨床從業(yè)者閱讀參考。
王新志學術(shù)思想與經(jīng)驗輯要 目錄
**章 學術(shù)淵源
**節(jié) 醫(yī)家小傳
第二節(jié) 學術(shù)品質(zhì)
第三節(jié) 引領(lǐng)團隊
第二章 學術(shù)思想
**節(jié) 強調(diào)整體觀念與辨證論治
第二節(jié) 中西并重 內(nèi)外結(jié)合
第三節(jié) 四診合參 尤重腹診
第四節(jié) 上病下取 腦病“胃”治
第五節(jié) 發(fā)作性腦病 從痰論治
第六節(jié) 痰瘀兼病 比例權(quán)衡
第七節(jié) 無郁不作眩
第八節(jié) 臟腑盛衰有時辰疑難怪病當遵循
第九節(jié) 出血性中風動態(tài)觀
第十節(jié) 有情之品療有情之身
第十一節(jié) 提出“軀體情志病”理論
第十二節(jié) 統(tǒng)籌兼顧 防治未病
第十三節(jié) 總結(jié)病證變遷、體質(zhì)偏向與中風病的聯(lián)系
第三章 醫(yī)論醫(yī)話
**節(jié) 讀經(jīng)方做臨床用對量煎好湯
第二節(jié) 中風需補氣 火熱也適宜
第三節(jié) 偏癱康復(fù)三步曲
第四節(jié) 睡眠六步曲
第五節(jié) 待陰陽自和
第六節(jié) 舌診技巧
第七節(jié) 調(diào)氣機療諸疾
第八節(jié) 芻議中風病的內(nèi)涵與外延
第九節(jié) 中風病恢復(fù)期及并發(fā)癥治療系列新觀點
第十節(jié) 治中風后流涎經(jīng)驗
第十一節(jié) 治中風汗證經(jīng)驗
第十二節(jié) 治低顱壓頭痛經(jīng)驗
第十三節(jié) 應(yīng)用解痙熄風湯治療中風后“腳攣急”探析
第十四節(jié) 治中風后排便異常經(jīng)驗
第十五節(jié) 運用麝香經(jīng)驗
第十六節(jié) 用谷精草治療頑固性納呆臨床經(jīng)驗拾萃
第十七節(jié) 用豬牙皂之經(jīng)驗
第十八節(jié) 論朱砂的功與過
第十九節(jié) 活血化瘀藥配合顱內(nèi)微創(chuàng)清除術(shù)治療大中量腦出血
的方案
第四章 醫(yī)案精選
**節(jié) 咳嗽
第二節(jié) 中風病及其并發(fā)癥
第三節(jié) 眩暈
第四節(jié) 癡呆
第五節(jié) 顫證
第六節(jié) 痹證
第七節(jié) 癲癇
第八節(jié) 痙證
……
第五章 傳承與科學研究成果
附錄
王新志學術(shù)思想與經(jīng)驗輯要 節(jié)選
《王新志學術(shù)思想與經(jīng)驗輯要》:情志病在綜合醫(yī)院腦病科主要隸屬于中醫(yī)學的“郁證”“不寐”“百合病”“臟躁”“梅核氣”及“癲狂”等范疇。王教授認為,情志疾病的發(fā)生是患者本身就有對于此病的易感性,為個人體質(zhì)因素所致。多思多慮之人更具易感性,加之臟腑功能異常,故對外界刺激的耐受性降低、敏感性增加,在受到外界強烈或持久的刺激時則易于發(fā)生情志疾病,這三個因素缺一不可,共同導(dǎo)致了情志疾病的發(fā)生。因體質(zhì)難以改變,外界刺激不可避免,王教授在臨床上遇到有相當一部分情志疾病表現(xiàn)為單一臟、單一腑、五體、五竅,或相互交雜而為病。在此基礎(chǔ)上,王教授提出“五臟六腑、五竅五體”均是情志病的靶器官,總結(jié)出了情志病的六化、九的、十二狀;根據(jù)推演絡(luò)繹法提出從五臟論治情志病,提出“心神不定,軀體有病”,認為軀體為神的外在表現(xiàn),此為中醫(yī)學“形神一體”觀念的具體應(yīng)用。王教授認為,情志與五臟的關(guān)系*為密切,情志活動依賴于五臟精血的充盈和陰陽平衡,五臟所藏的水谷之精氣是情志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。故在臨證時,常用經(jīng)方治療情志病,師仲景之意,而不泥于仲景之方;根據(jù)患者的不同情況,辨證論治,靈活應(yīng)用經(jīng)方調(diào)理五臟治療情志病。一、提出“五臟六腑、五竅五體”均是情志病靶器官的學說王教授認為,情志與五臟六腑的關(guān)系*為密切。情志活動依賴于五臟精血的充盈和陰陽平衡,五臟所藏的水谷之精氣是情志活動的物質(zhì)基礎(chǔ),《靈樞·平人絕谷》日:“五臟安定,血脈和利,精神乃居。故神者,水谷之精氣也。”情志活動又依附于五臟,可視為五臟活動的表現(xiàn),可反映五臟精氣盛衰。因此,七情失常可直接傷及臟腑而引起疾病,如《素問·陰陽應(yīng)象大論》載:“人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐。”“怒傷肝”“喜傷心”“思傷脾”“悲傷肺”“恐傷腎”;《靈樞·口問》載:“故悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖,搖則宗脈感,宗脈感則液道開,液道開,故泣涕出焉。”即張志聰所謂“情志傷而及于形”的病變,也可先引起氣機失調(diào),繼而傷及臟腑,如《素問·舉痛論》載:“余知百病生于氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)。”情志不暢,人體氣的升降出入運動失衡,導(dǎo)致氣郁化火、氣滯血瘀、氣滯生痰、氣虛血弱等病理變化,*終傷及臟腑。并且情志的改變不僅影響本臟受邪,也會導(dǎo)致他臟犯病。因此,王教授提出五臟(心、肝、脾、肺、腎)、六腑(膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱)、皮肉筋骨脈、眼耳鼻舌身均是情志病的靶器官的觀點。二、總結(jié)出頭部軀體化“十二狀”臨床特征王教授在臨床上遇見此類患者多有以下相似畫面:初見患者,展現(xiàn)一張笑臉,彬彬有禮,積極向上,與其交流后,察覺不到病狀,需刨根問底,患者對癥狀的描述千奇百怪,其發(fā)病以身體的某個部位為主,多在局部,表現(xiàn)為昏懵、沉緊、異常響聲、痛苦異常。此病多見于無所事事之人或高級知識分子,多考慮郁證。治療以疏肝、調(diào)肝藥物有效。故王教授將情志病的六化總結(jié)為隱匿化、軀體化、高端化、領(lǐng)袖化、微笑化、堅決不承認化;九的指醫(yī)學難以解釋的、五花八門的、千奇百怪的、千變?nèi)f化的、痛苦萬狀的、莫可名狀的、變化莫測的、諸醫(yī)無法的、諸藥無效的;十二狀指昏暈懵痛響空、緊脹沉熱涼麻。國際ICD-11將以往的軀體障礙修正為軀體憂慮障礙。因此,不論從中醫(yī)角度或西醫(yī)角度,似乎達成了共識——軀體會鬧情緒,也會焦慮。……
王新志學術(shù)思想與經(jīng)驗輯要 作者簡介
主任醫(yī)師,國家二級教授,博士研究生導(dǎo)師,全國第五批老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師,享受國務(wù)院特殊津貼專家,《實用神經(jīng)疾病》雜志編委、《中醫(yī)腦病雜志》副主編。現(xiàn)任河南中醫(yī)學院腦病學科學術(shù)帶頭人,腦血管病研究所所長,一附院腦病醫(yī)院院長。
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