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那些安靜的日子 版權信息
- ISBN：9787514233032
- 條形碼：9787514233032 ; 978-7-5142-3303-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
那些安靜的日子 本書特色
（1）名哲學家周國平、作家陳村、資深媒體人秦朔聯名推薦！ （2）視角另類，言語幽默。本書收錄的隨筆、雜文主要從經濟學、哲學、心理學及社會倫理等多種角度解讀、點評社會生活的各種現象，包括情感、時尚、經濟、社會和人性等話題，視角另類，言語幽默。（3）具有很強的時代感，對社會的諸多現象進行深刻的剖析和反思。
那些安靜的日子 內容簡介
本書有名經濟學家，人文學者林采宜的隨筆、小說集，收錄了作者近兩年的隨筆和短篇小說。 其中隨筆主要從經濟學、哲學、心理學及社會倫理等多種角度解讀、點評社會生活的各種現象，包括情感、時尚、經濟、社會和人性等話題，視角另類，言語幽默。從時代的視角出發，對傳統觀念進行深刻的剖析和反思。短篇小說則側重反映了現代都市生活中不同階層人群的心態和微妙的人際關系，如母女之間的相愛相殺，婆媳之間的愛怨交雜等。以跨界的思維和理性的邏輯探討愛情、婚姻、友誼及其他各種人際關系，情節細膩，行文流暢。
那些安靜的日子 目錄
那些安靜的日子
/ 那些安靜的日子/ 2
這世間，所謂的強大，通常是孤獨打造出來的金盔銀甲。
隨遇而安
/ 隨遇而安/ 30
幸與不幸，其實都在自己的一念之間。
/ 你被催眠了嗎？ / 36
這個世界只有真相，沒有真理。
/ 性感/ 43
貴氣，是看不出銀子堆砌的那種美。
/ 愛，是一個人的故事/ 47
所有的暗戀，本質上都是跟自己的對話。
/ 生命的高處/ 57
一個人的價值，不在于你從社會上獲得了什么，而在于你為這個社會做了什么。
/ 女性的地位從何而來？ / 64
壓垮你的不是男人的強大，而是你自己內心的軟弱。
/ 順其自然是功利社會的一劑解藥/ 73
不是所有的努力都有回報。
/ 忠誠是愛情的基礎嗎？ / 79
*好的兩性關系是相悅，不是相守。
不努力也是可以的
/ 孤獨有解藥嗎？ / 86
孤獨是治愈不了的，我們唯一能夠做的，是和它共生。
/ 不努力也是可以的/ 92
隨遇而安未嘗不是*好的人生。
/ 仰望星空的人，*終將成為星空/ 99
仰望星空，然后，我們都將成為星空。
/ 世上有沒有永恒的愛情/ 104
看見了生死，看見了無常，才能真正懂得愛。
/ 你的腦袋確定長在自己的肩膀上嗎？ / 108
大多數情況下，思考的作用在于確認你的腦袋沒有長在別人的肩膀上。
/“優秀”有時是個坑/ 114
很多人，按照別人的標準去選擇伴侶，這個標準叫作優秀。
/ 努力有時候是一種強迫癥/ 119
有時候，學會放棄，比不屈不撓重要多了。
愛情是生命中*重要的嗎？
/ 愛情是生命中*重要的嗎？ / 128
即便你是傾國傾城，想拿一朵花去顛覆一棵樹的存在，通常都是委地而謝。
/ 離婚了，為什么？ / 133
欲望，是一個會長大的動物。
/ 沒有邊界的親密，是一種可怕的人際關系/141
隱私，是一個人獨立于世的安全邊界。
/ 為什么姐弟戀越來越多？ / 146
所謂和諧就是剛柔相濟，至于誰剛誰柔，其實并不重要。
/ 剩女為什么被“剩”?/ 152
情場不相信職場的優秀，老板眼里的熊掌多半是男人眼里的砒霜。
/ 母愛的誤區/ 157
愛，不是兩代人之間的債權債務關系，不是要求掌
控孩子人生的權力。
/ 你知道你孩子需要什么嗎？ / 164
對于孩子來說，溫暖的陪伴比任何光鮮亮麗的衣著都重要。
接受平凡
/ 接受平凡/ 172
生命中的因果，不是簡單地由欲望決定的。
/ 紙上性情唯筆墨/ 181
真正的文人，都是筆墨里生出來的魂靈。
/ 安靜/ 186
內在深厚的人，通常都是安靜的。
/ 色在情先/ 193
當時光碾過歲月，我們都將靜靜地離去……
/ 微信群能拓展人脈資源嗎？ / 198
人脈不是你認識多少人，而是多少人想要認識你。
/ 關于投資究竟包括哪些內涵？ / 204
會掙錢的是人才，會花錢的是稀缺人才。
/ 做公益的你為什么有時很受傷？ / 210
做慈善，不僅要奉行人性之善，同時還要了解人性之惡。
/ 世間煙火哪有什么不一樣？ / 220
世間煙火，只有不一樣的顏色，沒有不一樣的結局。
展開全部
那些安靜的日子 節選
/ 女性的地位從何而來？ / 壓垮你的不是男人的強大，而是你自己內心的軟弱。 這個世界上，*古老的戰爭，是男人和女人之間的戰爭。 在中國式的婚禮上，所有的祝詞、吉祥符讖都以不同的方式喻示“龍鳳相交，百年好合”。同時，在老式的婚禮中，還有個秘而不宣的小套路：娘家人悄悄給喜娘塞紅包，入洞房后，新娘和新郎**次并肩坐在婚床上，喜娘會不經意地用新娘的裙裾壓住新郎的長衫一角，據說這樣一來，新娘在夫妻的日常生活中就能處處占上風。 是新郎的長袍壓住新娘的長裙，還是新娘的長裙壓住新郎的長袍？意味著是“龍在上”還是“鳳在上”。 可見，即便在男尊女卑的封建時代，男性和女性的權力角逐從新婚之夜就開始了。 而權力角逐擴張到社會，就變成男女平等的問題了。 性別的不平等來自文化和社會心理。 生物學上男性Male 和女性Female 之間的區別在于染色體。男性的基因傾向是爭強好勝，如同銳利堅硬的刀劍，女性的基因傾向則是趨吉避兇，如同柔軟而堅韌的真絲，一個屬陽，一個屬陰，兩種屬性沒有高下之分。 性別的“階級”來自文化對男人Man 和女人Woman的社會學定義。從古代到現代，不同的社會對兩性的社會學定義有很大的區別。明治維新之前的日本，女性是男性的財產，一個男人如果奸污了一個女子，被視為侵犯該女子父兄的財產，通常以重金聘禮作為賠償。1913 年，美國**批女性站出來要求投票權，大眾嗤之以鼻；到了2013 年，美國*高法竟有5 位大法官投票贊成同性婚姻合法化( 其中3 位是女法官)。 就制度設計而言，現代社會在兩性的教育機會、就業機會和法律權力等涉及人權的方方面面，男女沒有本質的 區別，但是，從社會心理和文化層面來看，男女之間隱性的“不平等”隨處可見。 以婚禮為例。 眼下流行西式婚禮，婚紗、鉆戒和紅地毯，程序無論繁簡，有一個經典環節必不可少：新娘的父親挽著女兒走過紅地毯，然后，把女兒交到新郎手上，老丈人的言語表達各種各樣，意思總不外乎一個：“我女兒這輩子就托付給你了，希望你能對她一輩子負責……”前天，看到朋友分享的一組中式婚禮照片也很有趣，新娘的父親撐著一把傘，帶著女兒走過紅地毯，然后把傘交給女婿，一起交給他的，還有女兒的手，寓意很形象：“男人是女人頭上撐開的一把傘，這輩子你要為她擋風遮雨……” 這樣的婚禮儀式，怎么看，都像是“監護人”換手的感覺。 父親把女兒當作一個人肉包袱，擱置新郎肩上，而新郎必須承諾，為嫁給自己的女人負起終身的責任。 “在家靠父親，出嫁靠丈夫”這種觀念的背后，實際上是對女性弱勢性別的確認。哪一種人需要別人保護、需要別人負責？就是那種沒有能力為自己的人生負責的人。而在婚姻關系中自覺或者不自覺地確認女性弱勢地位的，恰恰是女方自身及其生她養她的父母。 男女之間，*根本的平等體現在對兩性關系的認知上。 作為人類生存和繁衍的基礎，兩性關系是男人和女人之間*本質的關系。就傳統觀念而言，大多數人認為，女人是男人的床上用品，因此，分手的時候，男人必須為自己用過的床上用品買單。只有少數人，能夠把男人也看作是女人的床上用品。愛，是平等的相向而行。愛，恰恰是男女平等的核心所在。 我認識一對大學同學，彼此相遇在青蔥歲月，相知相愛結婚，中年時分手，女方提出：“我把*好的年華都給了你，無論如何應該獲得補償。”這個事情讓我想起來張愛玲和胡蘭成分手。張愛玲嫁給胡蘭成時24 歲，彼此只做了三年的夫妻，分手時張愛玲才27 歲，她在給胡蘭成寫的訣別信里夾了一張30 萬元的支票，那是愛玲新寫的小說《不了情》和《太太萬歲》的稿費。面對感情的背叛，張愛玲既不索取青春賠償，也未哀怨對方沒有對自己的人生負責到底，她手心向下，付一筆巨款了結姻緣。 前些日子，有個讀者給我留言：“我是個成功的女性，樣樣方面都比男朋友強，相處這么多年，我付出了很多，無論在經濟上還是情感上，我對他沒有別的要求，只是想要個名分……” 一個學霸，事業成功，財力豐厚，卻在個人情感上遭遇對方不能給她名分的苦惱。當時，我給她的回復是：“你看看林徽因，從來都是男人癡愛她一生，求名分而不可得……”她一下子明白過來了，真正強大的女性不僅在經濟上獨立，在社會地位上獨立，在名分上也是可有可無的，跟男人要名分和要錢財沒什么兩樣，本質上都是弱者心態。 這是一個陰陽互生的世界，兩性相處，誰強誰弱，本質上是你自己內心的觀念和行為定義的。 如果真的存在男女不平等，那么壓垮你的不是男人的強大，而是你自己內心的軟弱。 “男女平等”本質上是個偽命題。 許多女性覺得，職場存在看不見的“玻璃天花板”，無論你再怎么努力，上限總在那里。但出色的女性，常以自己的才華和實力，不知不覺地砸碎了天花板。比如，蘋果前高級副總裁安吉拉·阿倫茨的年薪是2420 萬美元，比CEO 庫克的薪酬高出1080 萬美元。可見，決定薪酬差別的，不是性別，而是智商、情商以及在此基礎上的綜合能力。 商場如此，政壇亦然。到目前為止，英國政壇上兩位*有影響力的人物，一位叫作伊麗莎白女王，一位叫作撒切爾夫人。她們在歷史上留下的痕跡要強于絕大多數男性國王和首相。 由此可見，文明社會的地位和權力，與性別、體力和與肌肉力量沒有必然聯系。 許多時候，性別的“原罪”來自于女性對性別認知的誤區。 尼采說：你久久凝視深淵，深淵也將凝視你。用弗洛伊德的眼睛來看，這叫投射，女性的弱勢感有時候是一種投射效應。 他多看你一眼，你覺得他帶著侵略性，他少看你一眼，你覺得他是有意忽略。其實火辣辣和色瞇瞇之間的差別，不在于他的眼神，而在于你喜歡還是不喜歡。 這世上，從來沒有絕對的平等，更多的是責任和權力的相對應，以及實力與地位的相匹配。也沒有絕對的自由，每一個人都是活在天賦的局限和各種顧忌當中…… 兩性關系，如果可以比作茶水的話，那么，社會文化、習俗則是茶杯，人們總是在不同的杯子里看到茶水，因此， 對茶水的認知離不開杯子的特性。 就中國傳統的價值觀而言，“男人應該為女人負責”，然而，這在骨子里和“男女平等”就是個悖論。 “女漢子”是強者嗎？ 曾幾何時，從出生到死亡，男人必須通過各種外在的儀式和表演證明自己是條漢子，漢子是強者的象征。 這些年，突然看見一個流行的標簽，叫作：女漢子。 女權時代，通過外在的行為特征來挑釁異性的文化定義，那是要強。“要強”和“強者”之間隔著一堵很高的墻，那墻，叫作“潛意識里的自信”。 生命如同一棵樹，強大是成長的自然結果…… 而“要強”，是你在并不結實的樹身上披甲掛胄，大多數人的“要強”是通過表現“強”來掩飾內在的“弱”。例如，和男性叫板。 俗話說，獨陰不生，獨陽不長，生物學上的兩性關系是陰陽互補，二者沒有優劣之分，且不可分離。“婦女能頂半邊天”實際上是個很傻的口號，如果這個世界的美好是以天空為象征的，那么，女性和男性根本不是各自頂起半邊天，而是攜手共撐一個天。 女性的地位來自自我成長，你看到的世界，實際上是你內心的折射。傷害你的不是別人的目光，而是你對目光的感受。歧視和平等也是如此。如果你的內心是一個弱者，那么誰也沒法把你變成強者。反過來，這個世界，沒有任何一種力量可以強制你，除了你自己內心的臣服。 “我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”從心理學上看，“男女平等”到了深層次，實際上是女性自身成長的結果。 那些比男人優秀的女人，從來不需要爭取“男女平等”。你若是一盞明燈，一定不會恐懼黑暗。 現代社會，女性所得到的財富、尊重和權力，更多地取決于你個人的生存策略和生存能力，而不是社會整體的制度設計。 所以，女性的地位來自內心的成長，而不是和男人叫板。
那些安靜的日子 作者簡介
林采宜,著名經濟學家，人文學者，著有隨筆散文集《肆無忌憚》《假裝思考》和《那些安靜的日子》。
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