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從“靜觀”到“介入”:審美經(jīng)驗的當代建構與復興 版權信息
- ISBN：9787520373661
- 條形碼：9787520373661 ; 978-7-5203-7366-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
從“靜觀”到“介入”:審美經(jīng)驗的當代建構與復興 本書特色
本書從審美經(jīng)驗入手對審美經(jīng)驗進行了梳理和研究，這既有理論史的梳理，又有當代建構的理論設計。本書在論述審美經(jīng)驗的雛形、古代人對“美”的感知時主要關注的是自古希臘以來歐美各國關于美的論述和爭辯，這勢必也會影響中國當代審美經(jīng)驗建構的思考、探究和論述。
從“靜觀”到“介入”:審美經(jīng)驗的當代建構與復興 內容簡介
本書的研究對象是西方美學中的審美經(jīng)驗理論，主要分析了審美經(jīng)驗的現(xiàn)代內涵是如何在當代美學中發(fā)生變遷的——如何從現(xiàn)代美學所推崇的“無利害”“靜觀”和“形式”等內涵逐漸演變?yōu)楫敶缹W所倚重的“連續(xù)性”“介入性”和“交互性”等內涵。同時，探討當代美學的這一演變的哲學根源、現(xiàn)實依據(jù)以及其對美學理論、藝術理論所產(chǎn)生的影響。*終深入地探究了審美經(jīng)驗內涵的變遷與當代美學的發(fā)展之間的內在聯(lián)系。
從“靜觀”到“介入”:審美經(jīng)驗的當代建構與復興 目錄
緒論
**章 審美經(jīng)驗概念的演變及其基本內涵的確立
**節(jié) 審美經(jīng)驗問題的浮現(xiàn)與爭辯
一 審美經(jīng)驗的雛形：對“美”的感知
二 問題的浮現(xiàn)與爭辯
第二節(jié) 審美靜觀的確立與發(fā)展
一 “鑒賞判斷”的界定
二 鑒賞判斷與審美經(jīng)驗的靜觀內涵
三 審美經(jīng)驗的過度闡釋
本章小結
第二章 審美經(jīng)驗的多元闡釋與突破
**節(jié) 杜威與審美經(jīng)驗的實用主義改造
一 杜威對“經(jīng)驗”的改造
二 以“經(jīng)驗”為內核的藝術哲學
三 從“一個經(jīng)驗”到審美經(jīng)驗
四 審美經(jīng)驗的實用主義維度
第二節(jié) 審美經(jīng)驗的現(xiàn)象學闡發(fā)
一 現(xiàn)象學美學的方法革新
二 意向性理論與現(xiàn)象學美學的基本框架
三 作為意向性活動的審美經(jīng)驗
第三節(jié) 審美經(jīng)驗的接受美學分析
一 “審美經(jīng)驗”問題研究的緣起
二 接受美學的取向：交流之維
三 審美經(jīng)驗的基本范疇
四 理解的歷史性與“歷史的審美經(jīng)驗”
本章小結
第三章 分析美學與審美經(jīng)驗的沉寂
**節(jié) 分析美學的方法與模式
一 分析美學的方法
二 “治療性”：作為“語言分析”的美學
第二節(jié) 審美經(jīng)驗概念的消解與建構
一 審美經(jīng)驗的批判與消解
二 審美經(jīng)驗的澄清與建構
三 “統(tǒng)一性”：“審美經(jīng)驗”之辯的核心
本章小結
第四章 當代美學與審美經(jīng)驗的建構及復興
**節(jié) 環(huán)境美學與作為“場”的審美經(jīng)驗
一 環(huán)境美學與自然的鑒賞
二 作為美學挑戰(zhàn)的“環(huán)境”
三 審美經(jīng)驗的參與性內涵
第二節(jié) 生活美學與審美經(jīng)驗的“功能”維度
一 審美經(jīng)驗的來源：從藝術到日常生活
二 審美性：日常經(jīng)驗中被忽視的維度
三 生活美學與審美經(jīng)驗的新維度
第三節(jié) 身體美學與審美經(jīng)驗的“感性”回歸
一 “審美經(jīng)驗”的終結與復興
二 藝術理論的建構與審美經(jīng)驗的重構策略
三 身體美學與審美經(jīng)驗的“身體介入”
本章小結
結語“介入”之維的遮蔽與凸顯
一 當代藝術的“介入”之維
二 當代美學與“介入”之維的凸顯
三 審美經(jīng)驗的“介入”之維
參考文獻
后記
**章 審美經(jīng)驗概念的演變及其基本內涵的確立
**節(jié) 審美經(jīng)驗問題的浮現(xiàn)與爭辯
一 審美經(jīng)驗的雛形：對“美”的感知
二 問題的浮現(xiàn)與爭辯
第二節(jié) 審美靜觀的確立與發(fā)展
一 “鑒賞判斷”的界定
二 鑒賞判斷與審美經(jīng)驗的靜觀內涵
三 審美經(jīng)驗的過度闡釋
本章小結
第二章 審美經(jīng)驗的多元闡釋與突破
**節(jié) 杜威與審美經(jīng)驗的實用主義改造
一 杜威對“經(jīng)驗”的改造
二 以“經(jīng)驗”為內核的藝術哲學
三 從“一個經(jīng)驗”到審美經(jīng)驗
四 審美經(jīng)驗的實用主義維度
第二節(jié) 審美經(jīng)驗的現(xiàn)象學闡發(fā)
一 現(xiàn)象學美學的方法革新
二 意向性理論與現(xiàn)象學美學的基本框架
三 作為意向性活動的審美經(jīng)驗
第三節(jié) 審美經(jīng)驗的接受美學分析
一 “審美經(jīng)驗”問題研究的緣起
二 接受美學的取向：交流之維
三 審美經(jīng)驗的基本范疇
四 理解的歷史性與“歷史的審美經(jīng)驗”
本章小結
第三章 分析美學與審美經(jīng)驗的沉寂
**節(jié) 分析美學的方法與模式
一 分析美學的方法
二 “治療性”：作為“語言分析”的美學
第二節(jié) 審美經(jīng)驗概念的消解與建構
一 審美經(jīng)驗的批判與消解
二 審美經(jīng)驗的澄清與建構
三 “統(tǒng)一性”：“審美經(jīng)驗”之辯的核心
本章小結
第四章 當代美學與審美經(jīng)驗的建構及復興
**節(jié) 環(huán)境美學與作為“場”的審美經(jīng)驗
一 環(huán)境美學與自然的鑒賞
二 作為美學挑戰(zhàn)的“環(huán)境”
三 審美經(jīng)驗的參與性內涵
第二節(jié) 生活美學與審美經(jīng)驗的“功能”維度
一 審美經(jīng)驗的來源：從藝術到日常生活
二 審美性：日常經(jīng)驗中被忽視的維度
三 生活美學與審美經(jīng)驗的新維度
第三節(jié) 身體美學與審美經(jīng)驗的“感性”回歸
一 “審美經(jīng)驗”的終結與復興
二 藝術理論的建構與審美經(jīng)驗的重構策略
三 身體美學與審美經(jīng)驗的“身體介入”
本章小結
結語“介入”之維的遮蔽與凸顯
一 當代藝術的“介入”之維
二 當代美學與“介入”之維的凸顯
三 審美經(jīng)驗的“介入”之維
參考文獻
后記
展開全部
從“靜觀”到“介入”:審美經(jīng)驗的當代建構與復興 作者簡介
孟凡生，男，1986年生，漢族，文學博士，講師，碩士生導師，現(xiàn)任教于曲阜師范大學文學院。2017年畢業(yè)于華東師范大學中文系文藝學專業(yè)，研究方向為西方文論與美學、文化研究。近三年來，主持省社科項目、教育廳課題各1項；參與教育部課題、省社科項目各1項，發(fā)表論文十余篇。
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