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羅振玉講中國傳統(tǒng)文化 版權(quán)信息
- ISBN：9787550040731
- 條形碼：9787550040731 ; 978-7-5500-4073-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
羅振玉講中國傳統(tǒng)文化 本書特色
羅振玉（1866-1940），字式如、叔蘊(yùn)、叔言，號(hào)雪堂，晚號(hào)貞松老人、松翁。祖籍浙江省上虞縣永豐鄉(xiāng)，出生于今江蘇省淮安市淮安區(qū)。中國近代農(nóng)學(xué)家、教育家、考古學(xué)家、金石學(xué)家、敦煌學(xué)家、目錄學(xué)家、校勘學(xué)家、古文字學(xué)家，中國現(xiàn)代農(nóng)學(xué)的開拓者，中國近代考古學(xué)的奠基人。他參與開拓中國的現(xiàn)代農(nóng)學(xué)，從事甲骨文字的研究與傳播，保存內(nèi)閣大庫明清檔案，整理敦煌文卷，開展?jié)h晉木簡的考究，倡導(dǎo)古明器研究，對(duì)中國科學(xué)、文化、學(xué)術(shù)頗有貢獻(xiàn)。 《羅振玉講中國傳統(tǒng)文化(精)/大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典》是羅振玉的一部講述他自己生平事跡和對(duì)中國傳統(tǒng)文化源流的歷史綜述。
羅振玉講中國傳統(tǒng)文化 內(nèi)容簡介
本書收錄了羅振玉《集蓼編》《扶桑兩月記》《五十日夢(mèng)痕錄》《本朝學(xué)術(shù)源流概略》四篇著作。通過自述的形式，概述了羅振玉的生平經(jīng)歷，并包含了羅振玉對(duì)清朝學(xué)術(shù)源流的論述，有助于讀者全面了解羅振玉其人及其學(xué)術(shù)主張。
羅振玉講中國傳統(tǒng)文化 目錄
集蓼編
扶桑兩月記
五十日夢(mèng)痕錄
本朝學(xué)術(shù)源流概略
扶桑兩月記
五十日夢(mèng)痕錄
本朝學(xué)術(shù)源流概略
展開全部
羅振玉講中國傳統(tǒng)文化 節(jié)選
集蓼編 幼罹窮罰，壯值亂離，顛沛余生，忽焉老至。念平生所懷，百未一償，而憂患?xì)v更，譬如食蓼之蟲，甘苦自喻。初不必表白于人，惟念兒子輩丁此身世，閱歷太疏，故書以示之，用資借鏡。我雖學(xué)行遠(yuǎn)愧昔賢，亦粗足為后昆表率，且自敘語皆質(zhì)實(shí)，較異日求他人作表狀以虛辭諛我，不差勝乎？辛未秋，貞松老人書于遼東寓居之歲寒堂。 予家自先曾祖由上虞僑寄淮安，至予凡四葉。同治丙寅六月二十八日子時(shí)，生于淮安南門更樓東寓居，乳名玉麟。稍長，先府君名之曰寶鈺。后赴紹興應(yīng)童子試，乃改名振鈺，字之曰“式如”。入學(xué)后，又改名振玉，字叔蘊(yùn)。上有兩兄，予行居第三。生而羸弱，五歲始免乳。是年入塾，從山陽李岷江先生（導(dǎo)源）受學(xué)。一歲之中，病恒過半，故讀書之時(shí)少。但先王妣方淑人督課嚴(yán)，非病臥床蓐，亦令在塾靜坐，聽諸兄讀書，往往能默記。七八歲，師為諸兄講授，遂略通文義。師賞其早慧，而慮其不壽，謂先府君曰：“此子若得永年，異日成就必遠(yuǎn)大！毕韧蹂嗥鳟愔^諸孫。 先王妣治家嚴(yán)肅，予幼時(shí)生長春風(fēng)化雨中，故性至馴順，不為嬉戲，以多病。九歲始畢四子書，十三始竟《易》《詩》《書》三經(jīng)。蓋十歲后，病日有加，輟讀之日多。是時(shí)初學(xué)為詩文及小論，師頗賞其有藻理。十四五讀《禮記》《春秋》，尚未竟；十六乃習(xí)制舉文。是歲三月，先府君送兩兄返里應(yīng)童子試，命偕往。時(shí)八股文甫作半篇耳。途中病作，至杭而劇。蓋平日嘗病喉腫，至是復(fù)大作，水漿不能下咽者十九日。延淮安醫(yī)吳樸臣治之，下以大黃，得大便，乃能食飲。病時(shí)，學(xué)使太和張霽亭先生（沄卿）已定期案試紹興，先府君欲令仆送兩兄返里就試，留伴予在杭醫(yī)療。適孝貞皇后上賓，國恤停試，而予病亦愈，乃以五月初赴紹應(yīng)試。試畢，先伯兄入上虞縣學(xué)第二十四名，予第七名。 入學(xué)之年，予制舉文尚未成篇，臨試強(qiáng)為之，疑必不入格。正場前考經(jīng)古試《盧橘夏熟賦》，學(xué)使置予卷**。尋疑童試不應(yīng)有此作，乃拆彌封，見年方十六，益疑之。正場提堂面試，并出賦卷令講釋；無誤，疑始釋。試畢，偕諸生面謁師，詢平日所學(xué)甚悉，并告以致疑之事，且勉之曰：“予歷試諸郡，未見才秀如子者。然子年尚幼，歸家多讀書，以期遠(yuǎn)到，不必亟科名也。”嗚呼，師之所以期予者厚矣！ 是年，先府君以質(zhì)庫折閱，逋負(fù)山積。及試畢返淮安數(shù)月，得藩司檄，委署江寧縣丞，遂往就職；兼謀避債，攜仲兄侍左右。以伯兄天資淳厚，乃命予佐先妣主家政。予少時(shí)足不逾書塾，罕接外人。至是，府君將債單并令司田租者山陽程西屏，一一與予接洽。予閱單不勝惶駭，汗出如漿。初見司田租者，如接大賓，幾不能措一辭，久乃相習(xí)。予自揣才力恐不能勝，然但可以紓府君之急，不敢不唯唯于是。畢生憂患自此始矣。 先伯兄、仲兄均幼聘清河王氏女，是年倩冰人來催娶，先妣以兩兄均年長，勉應(yīng)之，遂諏吉。季冬，典質(zhì)將事，杼柚已空。至除夕之晨，先妣至予書齋，謂歲暮祀先，尚蕭然無辦，命速為計(jì)。因相對(duì)雪涕。予乃急奔走稱貸，至日昃乃得錢四千，于是始度歲。明年三月，長姊嬪于山陽何氏，又黽勉將事。此為予男女兄弟婚嫁之始，以后間歲有之。加以債家日聒于前，有攜家坐索、累月不去者。于是先妣心力盡瘁無余矣，哀哉！ 光緒壬午，為鄉(xiāng)試大比之年，力不能赴試。先府君以日者推予命，謂當(dāng)?shù)每频，官京曹，諭勉為此行，乃同伯兄往。試畢，紆道至白下省視先府君，因流覽書肆，見粵刻《皇清經(jīng)解》，無力購買；燈下為先府君言之，府君乃以三十千購以見賜。予自入邑庠為弟子員，自慚經(jīng)書尚未畢，乃以家事暇補(bǔ)習(xí)。至是得此書，如獲異寶。聞先輩言“讀書當(dāng)一字不遺”，乃以一歲之力讀之三周，率日盡三冊(cè)。雖《觀象授時(shí)》《疇人傳》諸書讀之不能解，亦強(qiáng)讀之。予今日得稍知讀書門徑，蓋植基于是時(shí)也。 予自習(xí)訓(xùn)詁考訂之學(xué)，于制舉文未能兼騖。然以先府君屬望殷，遂從山陽杜賓谷先生（秉寅）受學(xué)。家事旁午，兩月間才作三藝。其一為“肫肫其仁”三句。予詳審書旨，意謂“其淵”“其天”乃狀仁之高深，仁無可象，故以天、淵喻之，猶“鳶飛戾天，魚躍于淵”，亦喻道之高深，上下無所不屆。先生極贊文字之佳，而謂三句當(dāng)平列，方合作法。予乃嗒然若喪，益知所謂中式之難。越數(shù)科，至戊子再試，歸而大病，瀕死。自是乃絕跡于棘闈矣。 予自十七歲始，率晨興即接見債家，奔走衣食，晚餐后始得讀書。每夕貯膏盈盞，復(fù)貯膏他器以益之。及盞與器中膏盡，則晨雞已唱矣，始匆匆就寢，一小時(shí)而興。如是者一年。癸未夏，乃得不寐疾，每一瞑目，則一日間語言行動(dòng)輒歷歷于方寸間往而復(fù)來。貧不能謁醫(yī)，任之自然，羸瘠日甚，至翌春乃漸愈。先妣及先伯兄疑有他故，急為議婚。及次年孟夏，首妻范淑人來歸。予時(shí)尚不知床簀間事，于是前疑乃釋。 予授室后，不寐病初愈，且資稟素弱，讀放翁“小炷留燈悟養(yǎng)生”之句，有所會(huì)。故未逾月，即別置小榻獨(dú)宿，后遂以為常。室小，僅方丈許，每夕讀書，榻上置卷帙。范淑人屏
羅振玉講中國傳統(tǒng)文化 作者簡介
羅振玉（1866-1940），字式如、叔蘊(yùn)、叔言，號(hào)雪堂，晚號(hào)貞松老人、松翁。祖籍浙江省上虞縣永豐鄉(xiāng)，出生于今江蘇省淮安市淮安區(qū)。中國近代農(nóng)學(xué)家、教育家、考古學(xué)家、金石學(xué)家、敦煌學(xué)家、目錄學(xué)家、校勘學(xué)家、古文字學(xué)家，中國現(xiàn)代農(nóng)學(xué)的開拓者，中國近代考古學(xué)的奠基人。他以滿清遺老身份追隨溥儀，曾任偽滿洲國政要及“監(jiān)察院”院長。他參與開拓中國的現(xiàn)代農(nóng)學(xué)，從事甲骨文字的研究與傳播，保存內(nèi)閣大庫明清檔案，整理敦煌文卷，開展?jié)h晉木簡的考究，倡導(dǎo)古明器研究，對(duì)中國科學(xué)、文化、學(xué)術(shù)頗有貢獻(xiàn)。
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