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鄒韜奮研究(第八輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787542671295
- 條形碼：9787542671295 ; 978-7-5426-7129-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
鄒韜奮研究(第八輯) 內(nèi)容簡介
《鄒韜奮研究（第八輯）》是“鄒韜奮研究”系列圖書的第八輯。本輯的主題是三聯(lián)書店的歷史、經(jīng)營管理和市場(chǎng)策略。共收文稿27篇，大致從鄒韜奮先生創(chuàng)辦生活書店并完善其管理制度，生活書店的企業(yè)文化，生活、讀書、新知三家出版機(jī)構(gòu)的相互合作和聯(lián)合，鄒韜奮對(duì)書店的經(jīng)營理念，以及鄒韜奮先生在文化和新思想上的普及工作等幾個(gè)方面展開。 本輯在內(nèi)容上相對(duì)集中，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。對(duì)于出版經(jīng)營的思考，對(duì)現(xiàn)代出版業(yè)有著借鑒和實(shí)踐意義，也是對(duì)鄒韜奮思想研究的重要內(nèi)容。
鄒韜奮研究(第八輯) 目錄
生活書店臨時(shí)委員會(huì)的成立和管理制度的完善
（1936-1939）
戰(zhàn)爭(zhēng)年代生活書店內(nèi)部管理制度之完善
（1938-1939）
“以價(jià)值觀為基礎(chǔ)的文化”：生活書店企業(yè)文化新探
——基于《店務(wù)通訊》與《會(huì)議記錄》的考察
韜奮：文化出版企業(yè)管理的開拓者
——讀《生活書店會(huì)議記錄》
鄒韜奮出版精神研究
刪除與遮蔽：六篇佚文中的《韜奮全集》編輯邏輯
論鄒韜奮及“韜奮精神”對(duì)徐雪寒從事出版工作的影響
周恩來與鄒韜奮的交往
從“小言論”到《小言論》：淺議鄒韜奮《生活》周刊時(shí)期
報(bào)刊言論觀的嬗變
論鄒韜奮的媒介正義思想
生活書店《戰(zhàn)時(shí)讀本》的發(fā)行始末
生活書店的中堅(jiān)力量
魯迅與《文學(xué)》月刊
《生活日?qǐng)?bào)》與魯迅生前*后一次專訪的公開發(fā)表
《萍蹤寄語》之《在法的青田人》篇的解讀
鄒韜奮《生活》周刊時(shí)期的編輯思想及辦刊策略
晚清民國報(bào)刊媒介對(duì)女性現(xiàn)代身份的建構(gòu)
——以《生活》周刊為例
鄒韜奮逝世悼念活動(dòng)相關(guān)報(bào)道研究
——以《解放日?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)》《晉綏日?qǐng)?bào)》為例
胡愈之在“九一八”事變前后的主要革命活動(dòng)
在新民主主義革命的激流中
——外公徐伯昕在1944-1947
齊心同所愿，攜手鑄百城
——簡述生活、讀書、新知三家書店的合作與聯(lián)合
生活書店人事管理制度探賾
從中國現(xiàn)代美學(xué)思想史的視域看鄒韜奮作品的美學(xué)特征
淺析鄒韜奮的職業(yè)教育思想
理想與現(xiàn)實(shí)：鄒韜奮思想中的國家與世界
鄒韜奮抗戰(zhàn)動(dòng)員思想探析
——以其所著紀(jì)念文章為視角的考察
淺談鄒韜奮對(duì)儒家思想的繼承與批判
（1936-1939）
戰(zhàn)爭(zhēng)年代生活書店內(nèi)部管理制度之完善
（1938-1939）
“以價(jià)值觀為基礎(chǔ)的文化”：生活書店企業(yè)文化新探
——基于《店務(wù)通訊》與《會(huì)議記錄》的考察
韜奮：文化出版企業(yè)管理的開拓者
——讀《生活書店會(huì)議記錄》
鄒韜奮出版精神研究
刪除與遮蔽：六篇佚文中的《韜奮全集》編輯邏輯
論鄒韜奮及“韜奮精神”對(duì)徐雪寒從事出版工作的影響
周恩來與鄒韜奮的交往
從“小言論”到《小言論》：淺議鄒韜奮《生活》周刊時(shí)期
報(bào)刊言論觀的嬗變
論鄒韜奮的媒介正義思想
生活書店《戰(zhàn)時(shí)讀本》的發(fā)行始末
生活書店的中堅(jiān)力量
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《生活日?qǐng)?bào)》與魯迅生前*后一次專訪的公開發(fā)表
《萍蹤寄語》之《在法的青田人》篇的解讀
鄒韜奮《生活》周刊時(shí)期的編輯思想及辦刊策略
晚清民國報(bào)刊媒介對(duì)女性現(xiàn)代身份的建構(gòu)
——以《生活》周刊為例
鄒韜奮逝世悼念活動(dòng)相關(guān)報(bào)道研究
——以《解放日?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)》《晉綏日?qǐng)?bào)》為例
胡愈之在“九一八”事變前后的主要革命活動(dòng)
在新民主主義革命的激流中
——外公徐伯昕在1944-1947
齊心同所愿，攜手鑄百城
——簡述生活、讀書、新知三家書店的合作與聯(lián)合
生活書店人事管理制度探賾
從中國現(xiàn)代美學(xué)思想史的視域看鄒韜奮作品的美學(xué)特征
淺析鄒韜奮的職業(yè)教育思想
理想與現(xiàn)實(shí)：鄒韜奮思想中的國家與世界
鄒韜奮抗戰(zhàn)動(dòng)員思想探析
——以其所著紀(jì)念文章為視角的考察
淺談鄒韜奮對(duì)儒家思想的繼承與批判
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鄒韜奮研究(第八輯) 節(jié)選
《鄒韜奮研究（第八輯）》： 1947年初，受白色恐怖的影響，經(jīng)理黃洛峰決定重慶三聯(lián)向海外發(fā)展，在香港設(shè)立機(jī)構(gòu)。于是派倪子明、汪靜波去香港辦讀書出版社分社。同時(shí)，生活書店和新知書店亦在香港建立了機(jī)構(gòu)。1948年2月12日，國民黨上海執(zhí)行委員會(huì)發(fā)出“藉共匪宣傳機(jī)構(gòu)名義”查封生活、讀書、新知三店的密令。這樣，三店不得不緊急應(yīng)變，決定同時(shí)撤離，并宣告讀者遷往香港。 三家書店在政治上保持一致，在業(yè)務(wù)上互相幫助，在人員上互相支持。讀書生活出版社剛成立時(shí)，缺少有經(jīng)驗(yàn)的員工，生活書店便調(diào)幾個(gè)人過去，給予支持。對(duì)外則聯(lián)合作戰(zhàn)，同時(shí)，為了保護(hù)同志，三家也是一致行動(dòng)。在著名的滄白堂事件中，三聯(lián)同人積極參加并發(fā)揮作用。每晚，除留少數(shù)人在店內(nèi)留守外，其余的人提早到會(huì)場(chǎng)去，站在講演臺(tái)周圍，既是基本聽眾，也做保衛(wèi)工作。三聯(lián)同人們和新出版業(yè)的部分青年，同社會(huì)大學(xué)、育才學(xué)校的師生一起，在講演臺(tái)周圍圍成幾層人墻，不讓壞人接近我黨代表和民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人，在散場(chǎng)時(shí)保護(hù)他們通過擁擠的人群安全退場(chǎng)。 校場(chǎng)口血案中三聯(lián)的員工同樣發(fā)揮了作用。1946年2月10日晨參加陪都各界慶祝政協(xié)成功大會(huì)的人們，從四面八方涌進(jìn)大會(huì)會(huì)場(chǎng)，重慶三聯(lián)、新出版業(yè)聯(lián)合總處的紅旗排在會(huì)場(chǎng)的前列，社會(huì)大學(xué)、新華日?qǐng)?bào)、中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)會(huì)等各執(zhí)旗幟，進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，23個(gè)團(tuán)體的隊(duì)伍和其他慶功的人流，向校場(chǎng)口匯集。大會(huì)主席團(tuán)李公樸、章乃器、黃洛峰、閆寶航、施復(fù)亮、李德全、馬寅初、史良、劉清揚(yáng)等，政協(xié)代表沈鈞儒、郭沫若、梁漱溟、羅隆基等先后到達(dá)。整個(gè)校場(chǎng)口旗幟飄揚(yáng)，山城人民為之歡呼。 李公樸剛要講話，卻被特務(wù)、打手包圍，拳打腳踢，從臺(tái)上一直推到臺(tái)下，頭部遭鐵尺猛擊，當(dāng)即血流如注。郭沫若、馬寅初急切上前護(hù)李，并大喊“請(qǐng)勿打人”，郭、馬亦遭毒打。郭沫若左額被打腫，胸部被踢傷，眼鏡被打落在地上。馬寅初被打致傷，連外衣也被特務(wù)撕去搶走。施復(fù)亮被幾個(gè)特務(wù)拖打得遍體鱗傷，適逢重慶市參議會(huì)議長胡子昂車到，把他救走。年近七旬的沈鈞儒老人也被包圍，重慶三聯(lián)的一批青年和早有安排的一批工人，緊緊貼身保護(hù)沈老，阻擋了特務(wù)的拳打腳踢。其他政協(xié)代表和主席團(tuán)成員，都被健壯青年分批圍護(hù)，含恨退離會(huì)場(chǎng)。 更早在1944年的一個(gè)夏天，特務(wù)來到讀書出版社的宿舍，找到老板黃洛峰，要他交出馬以光（馬仲揚(yáng)）。這時(shí)馬以光就站在黃洛峰身旁，特務(wù)不認(rèn)識(shí)，還一再問老板，黃洛峰機(jī)智地說姓馬的早就離開了，不干了。并使眼色讓馬離開。馬裝作送書的工人去到讀書門市部，特務(wù)也來到門市部詢問，馬再一次從特務(wù)面前走過，到新知書店的門市部以看書為掩護(hù)，暗中觀察對(duì)門的讀書出版社門市部的情況。是讀書和新知的員工聯(lián)手保護(hù)了同志，戰(zhàn)勝了愚蠢的敵人。 1948年，解放戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利，特別是在遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役和平津戰(zhàn)役之后，全國解放在望。為適應(yīng)新的形勢(shì)需要，生活、讀書、新知三家書店由部分合作走向徹底合并。在中共港澳工委文委領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)胡繩、邵荃麟和黃洛峰、徐伯昕、沈靜芷反復(fù)醞釀、討論，生活、讀書、新知三聯(lián)書店總管理處于1948年10月26日在香港正式成立，徹底合并任務(wù)宣告完成，三聯(lián)書店從此走向新的輝煌！三家書店之所以能夠徹底合并，成為國統(tǒng)區(qū)革命出版的中堅(jiān)，因?yàn)樗鼈兊哪繕?biāo)是一致的，又有長期合作的基礎(chǔ)，而從根本上說它們都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的書店，是南方局和周恩來同志長期扶持、幫助、教育的結(jié)果。 1935年黨中央提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大號(hào)召，之后，三家書店自覺地配合當(dāng)時(shí)蓬勃興起的救亡運(yùn)動(dòng)，在出版的書刊上，宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，抗戰(zhàn)救國，在政治上跟著黨走，這是在黨領(lǐng)導(dǎo)影響下的一個(gè)開端。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，1937年冬，黨在武漢公開成立了八路軍辦事處，這時(shí)新知書店接受黨的任務(wù)，用“中國出版社”的名義，翻印延安出版的書刊，讀書出版社總經(jīng)售在武漢出版的黨刊《群眾》周刊（其后改由生活書店總經(jīng)售），為黨做了一些出版發(fā)行工作。 1940年周恩來同志在百忙中召集三家書店負(fù)責(zé)人開會(huì)，親自給予指示，要三家書店合作到延安、太行開辦華北書店，并由黨撥給華北書店一些流動(dòng)資金，這就是三店聯(lián)營的開始。皖南事變以后，國民黨反動(dòng)派瘋狂鎮(zhèn)壓三家書店，重慶以外的分支店統(tǒng)統(tǒng)被封門或勒令停業(yè)，有的地方還抓了人，三店損失很重大。在這個(gè)嚴(yán)重關(guān)頭，南方局對(duì)如何對(duì)付國民黨反動(dòng)派的壓迫，及時(shí)給三家書店很多指示，三店才能分散一些力量去做買賣，很快把人疏散到香港等地向海外發(fā)展。抗戰(zhàn)勝利后，又是在黨的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，才能到山東、東北解放區(qū)設(shè)店和經(jīng)營貿(mào)易，業(yè)務(wù)又才重新活躍起來。 在抗戰(zhàn)當(dāng)中和抗戰(zhàn)勝利以后，黨在白區(qū)和解放區(qū)（除上述外還有蘇北、華北）先后幾次撥給三店流動(dòng)資金，是三店在經(jīng)濟(jì)上能夠支撐下去的一個(gè)*基本的條件。總之，如果沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)和支持，三店是不能生存下去的。 ……
鄒韜奮研究(第八輯) 作者簡介
韜奮紀(jì)念館。 鄒韜奮是中國近代史上杰出的愛國者和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，也是著名的新聞?dòng)浾摺⒊霭婕液驼摷摇榧o(jì)念和學(xué)習(xí)韜奮，國家以上海韜奮故居為基礎(chǔ)，建造上海鄒韜奮紀(jì)念館。1959年以來，韜奮紀(jì)念館先后被列入市重點(diǎn)文物保護(hù)單位、市青少年教育基地和市愛國主義教育基地。
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