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包郵 宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的繼承與演變
作者：（日）種村和史著；李棟譯
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宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的繼承與演變 版權(quán)信息
- ISBN：9787532585717
- 條形碼：9787532585717 ; 978-7-5325-8571-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的繼承與演變 本書(shū)特色
適讀人群 ：廣大讀者種村和史《宋代學(xué)的繼承與演變》為“日本宋學(xué)研究六人集（第二輯）”之一，反映了日本當(dāng)代宋學(xué)研究的某些特點(diǎn)。學(xué)術(shù)史上有所謂漢學(xué)、宋學(xué)之分，與此大的學(xué)術(shù)風(fēng)會(huì)相應(yīng)，宋代《詩(shī)經(jīng)》研究在《詩(shī)經(jīng)》學(xué)史上具有轉(zhuǎn)折地位。種村和史《宋代學(xué)的繼承與演變》以此為前提，從具體問(wèn)題入手討論宋代學(xué)者對(duì)漢唐學(xué)者的*越與繼承，展示了宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的獨(dú)特之處，所分析的問(wèn)題很具啟發(fā)意義。
宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的繼承與演變 內(nèi)容簡(jiǎn)介
種村和史《宋代<詩(shī)經(jīng)>學(xué)的繼承與演變》以歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》、王安石《詩(shī)經(jīng)新義》、蘇轍《詩(shī)集傳》、程頤的《詩(shī)經(jīng)》研究、朱熹的《詩(shī)經(jīng)》研究為主要材料來(lái)源，著重討論宋代《詩(shī)經(jīng)》研究的獨(dú)特之處，所討論的問(wèn)題很具啟發(fā)意義。
宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的繼承與演變 目錄
前言／1
緒言／1
凡例／1
**部歷代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)總覽
**章蝗蟲(chóng)爲(wèi)何不嫉妒
——《詩(shī)經(jīng)》解釋學(xué)史速寫(xiě)／3
一、 前言／3
二、 《螽斯》之詩(shī)／3
三、 漢唐《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的解釋?zhuān)?
四、 宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的解釋?zhuān)?4
五、 清朝考據(jù)學(xué)的解釋?zhuān)?4
六、 歷代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的學(xué)術(shù)關(guān)系／28
七、 結(jié)語(yǔ)／30
第二章后妃是否爲(wèi)丈夫求賢／32
一、 前言／32
二、 《小序》對(duì)於《卷耳》的解釋?zhuān)?2
三、 從道德角度出發(fā)的批評(píng)／34
四、 從文學(xué)方面出發(fā)的視角／37
五、 漢唐《詩(shī)經(jīng)》學(xué)對(duì)宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的影響／40
六、 漢唐《詩(shī)經(jīng)》學(xué)是一體的嗎／42
第二部北宋《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的創(chuàng)始與發(fā)展
第三章《毛詩(shī)正義》： 歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》的搖籃／49
一、 前言／49
二、 《詩(shī)本義》對(duì)《毛詩(shī)正義》的引用／52
三、 對(duì)於《正義》之方法的批判／59
四、 《正義》對(duì)於歐陽(yáng)修《詩(shī)經(jīng)》研究的意義／71
五、 歐陽(yáng)修批判《毛詩(shī)正義》的理由／78
六、 歐陽(yáng)修《詩(shī)經(jīng)》研究的立足點(diǎn)／85
七、 補(bǔ)充説明／91
八、 結(jié)語(yǔ)／94
附表： 《詩(shī)本義》引用《毛詩(shī)正義》説一覧／96
第四章從《詩(shī)本義》看歐陽(yáng)修的比喻説
——與《傳》《箋》《正義》相比較／106
一、 問(wèn)題之所在／106
二、 對(duì)於“賦比興”框架的認(rèn)識(shí)／107
三、 對(duì)於比喻之意義的認(rèn)識(shí)／109
四、 重視比喻解釋與全詩(shī)的整合性／112
五、 比興取事物的一方面／114
六、 對(duì)作詩(shī)過(guò)程的推想揣摩／118
七、 歐陽(yáng)修比喻説的定位／120
第五章對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的理解與“詩(shī)人的視角”
——王安石《詩(shī)經(jīng)新義》的闡釋理念與方法／124
一、 前言／124
二、 重視章與章之間關(guān)系的解釋?zhuān)?27
三、 重視詩(shī)句之間關(guān)系的解釋?zhuān)?35
四、 比喻問(wèn)題與結(jié)構(gòu)性理解的關(guān)系／140
五、 思古詩(shī)的結(jié)構(gòu)／155
六、 關(guān)於詩(shī)篇的作者／158
七、 王安石之解釋理念及方法的歷史地位／164
八、 今後的課題／169
附表： 《詩(shī)經(jīng)新義》中使用“層遞法”解釋的部分／171
第六章蘇轍《詩(shī)集傳》與歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》的關(guān)系
——平穩(wěn)背後的實(shí)情（一）／176
一、 前言／176
二、 視角的一元化／181
三、 道德説教的解讀／184
四、 關(guān)於“孔子刪詩(shī)説”／187
五、 對(duì)歐陽(yáng)修方法論及理念的應(yīng)用和發(fā)展／190
六、 對(duì)歐陽(yáng)修學(xué)説的繼承與修正／192
七、 結(jié)語(yǔ)／201
第七章蘇轍《詩(shī)集傳》與王安石《詩(shī)經(jīng)新義》的關(guān)系
——平穩(wěn)背後的實(shí)情（二）／205
一、 前言／205
二、 關(guān)於字句的訓(xùn)詁／207
三、 關(guān)於詩(shī)篇的結(jié)構(gòu)／210
四、 王安石方法的應(yīng)用——以“層遞法”進(jìn)行解釋?zhuān)?16
五、 補(bǔ)充説明／218
六、 《蘇傳》的解釋策略——北宋《詩(shī)經(jīng)》解釋學(xué)的方法論目標(biāo)／220
七、 結(jié)語(yǔ)／222
第八章蘇轍對(duì)《小序》的看法
——平穩(wěn)背後的實(shí)情（三）／224
一、 前言／224
二、 蘇轍對(duì)《小序》首句與第二句往下部分觀點(diǎn)一致的例子／226
三、 第二句往下部分的刪除能與新解釋相協(xié)調(diào)的例子／230
四、 對(duì)《詩(shī)序》第二句往下的部分加以補(bǔ)充、修正并用於新的解釋中／238
五、 蘇轍的《詩(shī)序》説／241
六、 關(guān)於《詩(shī)經(jīng)》學(xué)傳授的觀點(diǎn)／247
七、 與同時(shí)代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的關(guān)系／254
八、 結(jié)語(yǔ)／258
第九章蘇轍對(duì)漢唐《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的看法
——平穩(wěn)背後的實(shí)情（四）／260
一、 前言／260
二、 對(duì)待《毛傳》的方法／260
三、 對(duì)待《正義》的方法／263
四、 結(jié)語(yǔ)／276
第十章穿鑿閲讀法
——程頤《詩(shī)經(jīng)》解釋的目標(biāo)及其在宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)史中的位置／278
一、 前言／278
二、 程頤《詩(shī)經(jīng)》解釋的目標(biāo)——以《皇矣》爲(wèi)例／279
三、 獨(dú)特的字義訓(xùn)釋?zhuān)?87
四、 對(duì)於詩(shī)篇結(jié)構(gòu)方面的關(guān)注／290
五、 與同時(shí)代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)者的關(guān)系／294
六、 高度抽象性的解釋?zhuān)?00
七、 結(jié)語(yǔ)／306
第三部解釋的修辭法
第十一章事實(shí)果真如此嗎
——《詩(shī)經(jīng)》解釋學(xué)史上的歷史主義解釋之諸相／311
一、 前言／311
二、 《丘中有麻》之詩(shī)／313
三、 《正義》對(duì)《傳》《箋》的合理化解釋?zhuān)?16
四、 歐陽(yáng)修的批評(píng)——解釋的抽象化／318
五、 以佚失的書(shū)籍爲(wèi)依據(jù)／323
六、 歷史主義與據(jù)所見(jiàn)作詩(shī)的關(guān)系／330
七、 朱熹的解釋及其批評(píng)——淫奔詩(shī)的解釋?zhuān)?34
八、 現(xiàn)代的解釋?zhuān)?39
九、 結(jié)語(yǔ)／344
第十二章作爲(wèi)泛論
——擺脫歷史主義解釋的方法論概念／349
一、 問(wèn)題之所在／349
二、 《抑》之詩(shī)／352
三、 《詩(shī)本義》中其他的“泛言”“泛論”用例／361
四、 《正義》中的“泛言”“泛論”／365
五、 對(duì)後世《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的影響／368
六、 結(jié)語(yǔ)／373
第十三章如何將詩(shī)看作虛構(gòu)之物
——《毛詩(shī)正義》中的假設(shè)觀念及其在宋代的發(fā)展／375
一、 前言／375
二、 《毛詩(shī)正義》的“假設(shè)”“設(shè)言”／378
三、 《傳》《箋》《正義》中假設(shè)觀念的意義／388
四、 歐陽(yáng)修的“假設(shè)”／395
五、 朱熹《詩(shī)集傳》中的“設(shè)言”／398
六、 南宋時(shí)期其他學(xué)者的“假設(shè)”“設(shè)言”／408
七、 結(jié)語(yǔ)／417
第十四章以詩(shī)爲(wèi)道德之鑒者
——“陳古刺今説”與“淫詩(shī)説”所體現(xiàn)的《詩(shī)經(jīng)》學(xué)觀念變化與發(fā)展／422
一、 問(wèn)題的設(shè)定／422
二、 北宋諸家及朱熹對(duì)思古説的態(tài)度／426
三、 歐陽(yáng)修之“準(zhǔn)淫詩(shī)説”的特點(diǎn)／440
四、 關(guān)於詩(shī)歌道德性之由來(lái)的看法／447
五、 歐陽(yáng)修關(guān)於“詩(shī)人之意”與“圣人之志”認(rèn)識(shí)的另一性質(zhì)／452
六、 淫詩(shī)説中的難點(diǎn)／457
第十五章詩(shī)人的視線、投向詩(shī)人的視線
——關(guān)於“詩(shī)中敘事者與作者之關(guān)系”問(wèn)題的觀念變遷／464
一、 問(wèn)題的設(shè)定／464
二、 關(guān)於“詩(shī)中敘事者與作者關(guān)系”問(wèn)題的多種看法／468
三、 詩(shī)人是信息傳遞者——《正義》的觀點(diǎn)／472
四、 《正義》之觀念的意義／478
五、 詩(shī)人是表達(dá)者——?dú)W陽(yáng)修的看法／486
六、 《正義》與朱熹的比較／490
七、 詩(shī)人與編詩(shī)／495
第四部儒教倫理與解釋
第十六章去國(guó)而走向新天地是否不義
——《詩(shī)經(jīng)》解釋中對(duì)國(guó)家的歸屬意識(shí)之變遷／509
一、 前言／509
二、 作爲(wèi)政論的《詩(shī)經(jīng)》解釋?zhuān)?11
三、 從私憤到公憤——道德性的顧慮／519
四、 臣子之義——隱遁的政治功能／527
五、 《詩(shī)經(jīng)》解釋中的殉國(guó)意識(shí)／535
六、 結(jié)語(yǔ)／549
第十七章以詩(shī)歌諷刺過(guò)去的君主是否正當(dāng)
——《毛詩(shī)正義》的“追刺説”研究／553
一、 前言／553
二、 《正義》的“追刺説”／554
三、 “追刺”與“追美”是對(duì)稱(chēng)的嗎／557
四、 《正義》中的異説／563
五、 《正義》“追刺説”分析／567
六、 不認(rèn)定爲(wèi)“追刺”的例子／570
七、 結(jié)論／575第十八章詩(shī)歌爲(wèi)何不可解釋成對(duì)過(guò)去君主的諷刺
——宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)者對(duì)“追刺説” 的批評(píng)／580
一、 前言／580
二、 關(guān)於《正義》之“《抑》追刺説”的反調(diào)／581
三、 從倫理角度對(duì)“追刺”的質(zhì)疑／586
四、 關(guān)於“此何人哉”／589
五、 對(duì)“刺”的懷疑／592
六、 《詩(shī)經(jīng)》解釋中的倫理性要求與文學(xué)性要求／598
七、 補(bǔ)充説明／600
第五部宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)對(duì)清代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的影響
第十九章訓(xùn)詁的連綴
——?dú)W陽(yáng)修《詩(shī)本義》對(duì)陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》的影響／607
一、 問(wèn)題之所在／607
二、 實(shí)例考察／613
三、 歐陽(yáng)修與陳奐的關(guān)聯(lián)方式／626
四、 在對(duì)待《毛詩(shī)正義》上的共同之處／629
五、 歐陽(yáng)修《詩(shī)經(jīng)》研究對(duì)陳奐考據(jù)學(xué)的貢獻(xiàn)／632
六、 補(bǔ)充説明／638
七、 結(jié)論／641
各章*初發(fā)表目録／645
後記／649
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宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的繼承與演變 作者簡(jiǎn)介
種村和史，日本當(dāng)代漢學(xué)家，慶應(yīng)義塾大學(xué)教授，主要從事宋代文學(xué)與經(jīng)學(xué)研究。
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